第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
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第12课文艺复兴巨匠的人文风采课后篇巩固探究学业水平引导1.瑞士史学家布克哈特说:“在中世纪,人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直是在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或者半醒状态。
这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。
……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
”材料中所说的“纱幕”指的是()A.人类封闭的世界B.封建统治和教会神学世界观的束缚C.人文主义的思想D.古典文化的神秘神学世界观的束缚。
2.英国史学家韦尔斯指出:“(文艺复兴)不是古典的崇拜而是解放人的思想。
”下列说法对此理解最准确的是文艺复兴()A.强调自由,主X“人是万物的尺度”B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福C.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度,人文主义者主X以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严,推动人们去追求自身的发展与现实幸福。
3.“人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。
埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。
”这反映了()A.蒙昧主义思想B.人文主义思想C.理性主义思想D.民族主义思想明的人文主义色彩。
4.“表面上看起来,它仿佛是古代文化的再现,但是它并不是简单地抄袭旧文化,而是一种创新,它有着伟大的划时代的发展。
”下列事件或作品最能体现文中精神的是()A.《理想国》B.《九十五条论纲》C.《哲学通信》D.《十日谈》艺复兴运动,以上作品中只有D项是文艺复兴时期的作品。
5.突破了“圣像图”的画法,用写实的笔触揭示人性善恶的是()A.达·芬奇B.米开朗琪罗C.彼特拉克D.拉斐尔,符合题意的是达·芬奇。
6.俄国马克思主义理论家普列汉诺夫说:“拉斐尔的圣母像是世俗的理想战胜基督教修道院的最突出的艺术表现形式之一。
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 随着资本主义经济的萌芽、兴起、发展;资产阶级力量不断壮大,要求在意识形态领域打破神学的束缚,在政治上获得权力;同时天主教会和封建势力的腐朽统治阻碍了资本系列的思想文化解放活动!
文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 近代科学苏格拉底亚里士多德 薄伽丘 达芬奇 米开朗其罗 拉斐尔 莎士比亚 马丁路德 加尔文 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 康德 哥白尼 伽利略 牛顿 达尔文
强调知识的重要性及认识人自己认为真理高于一切 创立了逻辑学 全书贯穿人文主义思想矛头直指天主教会 作品表现了当时的时代精神和人格力量 作品充分发挥出人体的表现力 作品的人物形象具有典雅明朗和谐的风格 作品中热情歌颂了人的伟大和高贵 主张“因信称义”颁布《九十五条论纲》 实质是否定天主教会的绝对权威 主张信仰得救 提出先定论 实质是进一步为资产阶级发财致富作辩护 提出了三权分立的学说目的是防止君主专制实现公民的政治自由 以达到权力间的制约与平衡 猛烈批判天主教会反对封建专制 认为自由平等是个人天赋权利 主张实行开明君主制 阐述“天赋人权”学说认为人生来平等 认为人有权推翻暴君 主张建立共和国坚持 “主权在民” 认为人非工具 提出尊重他人的原则 提出了太阳中心说 论证了哥白尼的日心说 建立了经典为学的基本体系 创立了微积分 提出了物竞天择
适者生存的生物进化论
开创了哲学的新方向使哲学成为一门研究“人”的学问集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者 使哲学真正成为一门独立的学科 《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著 欧洲近代短篇小说的先导 善于将解剖学透视法和明暗转移法运用于绘画之中 代表作《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 被誉为“市民英雄的创造者” 代表作是《大卫》《摩西》 被称为“画圣” 代表作是《西斯廷圣母》 英国人文主义杰出代表 最著名的代表作是《哈姆雷特》 德国宗教改革开创了欧洲近代史的新纪元 改革后创立的新教登上了欧洲历史舞台 与原来的天主教、东正教形成了三足鼎立的局面 为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据 被誉为欧洲宗教改革的“第二位伟大人物” 代表作《论法的精神》被视为继亚里士多德《政治学》之后第一部综合性著作 三权分立的学说成为资产阶级政治制度的基本原则 法国启蒙运动的领袖人物 称教皇为两足禽兽 18世纪是伏尔泰的世纪 代表作《社会契约论》 认为人类不平等的根源是私有制的出现 代表作是《纯粹理性批判》他的理性最终确立了人类的主体地位 康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家 发表了《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”在根本上动摇宗教神学的理论基础 被称为“近代科学之父”推翻了亚里士多德的传统自然观 为牛顿经典力学的创立奠定了基础 代表作是《自然哲学的数学原理》牛顿力学是经典物理学和天文学的基础 也是现代工程力学 以及有关的工程技术的理论基础 生物进化论从根本上改变了