多元文化时代美术教育探索

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身 的文化 逻 辑 与 文 化 理 念 去评 价 。尽 管 文 化 相 对主 义存在着 夸 大相 对性 , 进 而 可 能引 发对 其 他 文化 的排斥 , 最 终 导 致 文化 孤 立 主 义 的 弊 端 , 但 其对 多元 文 化 时 代 如何 处 理 本 民族 文 化 与 外 来 文化关 系方 面所进 行 的思 考是 积极而有 益 的 。
的地 区 不 均衡 性 日渐 突 出 , 文 化 发 展 的地 区 不
均衡性也逐渐显现。第三 , 中 国 的政 治 、 经济 、 文 化 都 与 全球 其 他 各 国发 生 了 交 流 与 碰 撞 , 中
国传 统 的 氏 族 、 家 族体 系几 乎完 全 瓦解 , 延 续 了几 千 年 的 中 国 传 统 文 化 也 遭 遇 了 前 所 未 有 的质 疑 与 冲 击 。 开放 交 流 、 胸 怀 宽广 的盛 唐 与 闭关 锁 国 、 逐
关键 词: 多元文化 ; 美术教育 ; 教师教育 中图分类号 : G 4 2 0 文献标识码 : A 文章编号 : 1 0 0 6— 7 2 3 X( 2 0 1 3 ) 0 5— 0 1 4 6— 0 4


世界的多元文化时代特征
理念 去评判其 他 民族 的 文化 , 而应 当用 该 民族 自
问题 是文 化 同质 化 与 异 质 化 之 间 的 紧 张关 系。 ” 随着 科学 技术 的高 度发 展 , 计算 机 网络 等现 代信 息技 术拉 近 了世 界 不 同地 区 和不 同 民族 之 间 的 距离 。全球 经济 一体 化 现象 的 出现 , 使 全 球 意识
或 国际意 识 正 在 成 为 人 类 新 的 意识 的一 个 重要
步沦 落 的晚清 鲜 明地 昭 示着 闭 目塞 听 、 无 动 于衷 必将 导致 孤 立 与 落 后 , 而“ 美 美 与共 , 天下大同”
育理念 的直接体现。美 国著名 的多元文化教育 研 究专 家班 克 斯 (J a m e s A . B a n k s ) 对 自2 O世 纪 6 0 年代 以来美 国多元文化课程改革的经验进行 了总结 与分析 , 认 为课 程 中融人 多 元 文 化 的理 念
有 高低优 劣 之分 , 文化 之 间 的 差 异 是 相 对 的 , 不 能站在本 民 族 的 文化 立 场 用 本 民族 的文 化 价 值
重要 组 成部 分 , 各 个 民 族 的 文 化 特 色 是 国 家 的 瑰宝 , 因此尊 重各 族群 文化 差异 , 保 护 与 发 展 民族 文 化 是 多元 文 化 发 展 的 重 要 方 面 。 第 二 , 随着工业 时代 、 信 息 时代 的相继 到来 , 中 国 社 会 的 各 个 方 面发 生 巨 大 变 化 , 东 西 部 经 济 发 展
作者简介 : 高妍彦 , 女, 东北师范大学教育学部 2 0 1 0级博士研究生, 主要从事美术课程 与教学论研究 ; 马云鹏 , 男, 东北师范大学教育学部教授 , 博士生导师 , 主要从事美术教育 、 课程实施探析 、 中小学课程改革研究 杨家安 , 男, 东北师范大学美术学 院教授 , 博士生导师 , 主要从事美术教育 、 美术课程与教学论研究。 1 46
多元 文化 时 代 的 主要 矛 盾 之 一 即 经济 全 球
化与地区传统文化 的冲突。阿尔君 ・ 阿帕杜莱 ( A r j u n ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ A p p a d u r a i ) 在题 为《 全球 文 化 经济 中 的断 裂 与差异 》 一 文 中指 出 : “ 今天 , 全 球 互 动 的 中心
摘要: 文化多元化是当前世界发展的时代特征 , 多元文化对传统美术教育产生了巨大 冲击 。文章通过对 多元 文化 时代特点 的分析 , 阐述了当前世界多元文化背景下 的美术教育现状及最新 理念 。在此 基础上对 中国多元文化 的
自身特点进行分析总结 , 对美术教育如何适应 多元文化的时代发展提 出了新的理念及建设性的发展建议 。
2013.5 N o. 5, 201 3
学 术
探 索
2 01 3年 5月
Ma y. , 201 3
A cadem i c E xpl or at i on
多 元 文化 时代 美术 教育 探 索
高妍 彦 , 马 云鹏 , 杨 家安
( 1 .东北师范大学 教 育科 学学院; 2 .东北师范大学 美术 学院 , 吉林 长春 1 3 0 0 2 4 )
趋势 。随 着“ 地球 村 ” 的形成 , 经 济差 异 与文 化差 异不 断减 小 , 裹挟 而 来 的西 方 文化 霸权 主义 对 各 国传 统文 化 的强 势 侵蚀 也 愈演 愈 烈 , 使 文化 多样
性 面临着 危机 。以美 国的大 众 文 化 、 消 费 主义 文
面: 第一 , 多 民族 共 存 , 多 民族 文 化 共 同成 长 。
在 中国 , 少 数 民族 文 化 是 国家 多 元 文 化 发 展 的
化以及媒体文化等为代表 的西方文化 已经对各 国传统文化产生 了致命 的冲击 , 这种状况使人们 不得 不产 生一种 担 忧 : 如何 应 对 这种 冲击 ?又 该 如何 保护 与发展 本 土本 民族 的文化 ? 有鉴 于世 界近 现代 史西 强 东 弱 的格 局 , 文 化 上 的西方 中心论 、 人 文 中心 主 义 与文 化 殖 民 主义 等 一一 浮现 , 关 于如 何 应 对 , 如何 更 好 地 促 进 文 化 发展 的思 考 也 应 运 而 生 , 文化 多元 主 义 、 文 化 相对主义、 行为主义及人本主义等各种思潮纷至 沓 来 。以文化 相对 主 义为 例 , 该 主义 强 调 文化 没
二、 中国的 多元文化时代特征
1 9世 纪及 2 0世 纪 , 伴 随着 西 方 列 强 坚 船 利 炮汹 涌涌人 中 国 的 , 还有 西 方 驳 杂 的 文 化 , 进 入 “ 世界 之 中国” 时代 的 同时 , 中 国也 真 正步 人 了多 元文 化时代 。
多元 文 化 在 中 国 主 要 体 现 为 以 下 三 个 方