回归自然本真_追求自由和谐

OverseasEnglish海外英语中外文学文化研究本栏目责任编辑：杨菲菲2011年4月

《哈克贝里·费恩历险记》是马克·吐温最成功的代表作之一。美国小说家海明威给予很高的评价：“全部现代美国文学都来自一部书，即马克·吐温的《哈》……这是我们所有书中最好的一部……无论是在它之前或之后都没有任何书可以超过它。”历来评论家都聚焦于作品对残酷现实、蓄奴制及种族歧视的揭露和批判，很少有人从生态批评角度对小说进行解读。本文作者试图从人类的自然状态和天真本性重读这部巨著。从当代人类生态学的视角看，《哈》实际上就是一曲歌颂人类生态平衡的赞歌，无论是从艺术手法上还是从情节人物塑造上均体现出“回归自然本真，建立一种自由平等和谐的生存关系”的自然精神。1河上的漂流生活+河岸的文明生活———自然与文明的对立小说的主人公哈克是村里一个终日在野外流浪的“野孩子”，父亲是个无赖的酒鬼，被村里一个有钱的寡妇收养，父亲无休止的纠缠和寡妇的清规戒律让他无法忍受。于是，他设法逃了出来，立志要去追求自由自在的生活。在密西西比河岸的一个小岛上，哈克遇到了试图逃亡废奴区的黑奴吉姆。吉姆也是美国文学史上著名的典型。作者塑造的这个形象是异常真实的，他固然无知迷信，但我们可以从其骨子里透出的那种友好、善良中，看出黑人奴隶近乎于“愚昧无知”的自然天真的本性。一个是为了逃离压迫奴隶的蓄奴制，一个是为了逃离文明社会的束缚，两人乘着木筏在密西西比河上一起开始了奔向自由、回归自然的旅程。小说主人公获得自由独立回归自然的理想结局是众望所归，也符合自然发展的规律。同时，马克·吐温以诗样的手笔，描绘出一个星斗闪烁的天空即一泓平静的河水来烘托他们共有的美妙谧静生活。大自然钟爱他们，并以河上初升旭日的纯洁来肯定哈克与吉姆的无邪。然而，这份纯洁却不能长久存在。小说中对日出的精心描绘，最后在腐臭的鱼腥中结束。哈克与吉姆只能逃避岸上腐败的社会于一时，社会已经在哈克的个性上留下了永恒的烙印，给了他残缺的道德观，不时地与他的善良之心作斗争。小说通过他们在逃跑途中的所见所闻，广泛而深刻地揭露了当时美国资本主义社会的污浊的社会风气和丑陋生活，拜金主义盛行，人们愚昧无知、贪得无厌，生活空虚无聊。瓦岑小姐出卖哈克；海盗在河上杀人越货，互相残杀；“国王”和“公爵”冒充玛莉小姐的亲戚：都是为了钱。还有家族屠杀，枪杀无辜，恶人横行，如此“文明社会”中竟毫无安定可言。由此可见，河上的“原始”生活与岸上的“文明社会”形成了鲜明对比。一方面，哈克和吉姆一起在木筏上的生活象征着和谐、平静、友爱和自由。明月下漂流在平静河面的木筏上的生活对他们来说是如此的无拘无束。与文明社会枯燥无味的生活相比，哈克觉得只有“在木筏上的生活才使人感到自由、轻松和舒畅。”另一方面，与木筏上那种友爱和谐的气氛相比，岸上的生活充满了奸诈和邪恶。在这里，文明人的野蛮残酷和虚伪被哈克“童真”而“自然”的眼光揭露得淋漓尽致。德沃托曾经指出：“这部书比任何其他的作品更接近于生活的真实”，“这便是美国”。《哈》向人们阐释了深刻的生态主义思想：人是生物圈中的一分子；人与万物息息相关，相互依存，以此号召人们敬畏自然中的生命形式，保护动物，做到人与自然、人与社会的和谐发展，实现整个生态系统的高度平衡。我们不仅要尊重人之外的大自然，而且要尊重人内在的自然：人的天性。哈克和吉姆正是在这大自然的自由空间中，按照自己的欲望塑造真实的自我，做出自由选择，积极行动，追求自由独立；为了追求新生活，经历千辛万苦，用勤劳的双手及务实的精神，在西部开拓了属于他们自己的新生活。

2童言无忌+方言土语———创作艺术的自然特色

全书以第一人称“我”（Huck）自述的口气写成，通过儿童讲故事的方式给读者一种亲切感和真实感，而且作者还成功地运用了通俗的民间口语和粗俗的方言俚语，这完全符合乡村儿童的性格特征，丝毫没有人为雕饰的痕迹，使整部作品的天然“自然”味更浓了。与汤姆相比，哈克是更加地道的顽童，他拉拉塌塌，几乎是目不识丁，对于长者虔诚的教诲是无动于衷，又憎厌他所生活的环境，热爱大自然，并且永远渴望逃往自由的天地--摆脱文明的束缚，表现出其天真无邪的本性。马克·吐温借哈克“天真自然”的眼光观察当时的社会现实，通过哈克的观察和心理活动来评判他生活的社会，更能准确地认识到世界的真实面目，说出成年人有所顾忌而不便说出的话语。正是这种“童言无忌”增强了小说的幽默感。对于木筏上的“皇帝”，哈克直言不讳认为差不多所有的皇帝都是流氓，是混账东西；他恨不得能听见一个没有皇帝的国家才好。这与我们熟知的寓言故事《皇帝的新装》结尾的那句画龙点睛的“童言”可以说是有异曲同工之妙。虽不“悦耳”却是无懈可击的大实话。这种儿童式的诅咒，指桑骂槐，实际上是对社会不满的发泄。根据《旧约》的说法，所罗门是个有大智慧的人，哈克却对所罗门用刀劈小孩断亲母的办法表示非议———他绝不是个聪明之人。这种话只能是出于小哈克之口，因为没有足够的知识经验，所以还不能找出“文雅”的辩词而已。这类似于天籁之音的“童言”贯穿回荡于整部作品之中，依稀可以听见作者的声音。马克·吐温运用这种儿童文学的艺术形式———“童言无忌”借儿童之口表达思想，借儿童之眼观察社会———来揭露批判社会文明束缚的危害，体现了自然与文明的鲜明对立，可谓是

收稿日期：2010-12-12修回日期：2011-01-15作者简介：接桂敏（1985-），女，山东日照人，山东省翰财贸职业学院外国语学院大学英语教师，硕士，研究方向为大学英语和自考英语等课程的教学。

回归自然本真，追求自由和谐接桂敏（山东圣翰财贸职业学院，山东济南250316）摘要：以往对《哈克贝里·费恩历险记》的研究主要侧重于其幽默性特色及反蓄奴制的主题上，其实在这部小说中，作者对当时的社会弊端及人际关系危机给予深刻的揭露与批判，提出深刻的生态思想：号召人们回归自然本真，建立一种人与人、人与自然、人与社会之间自由平等和谐的生存关系。

关键词：马克·吐温；生态批评；自然本真；自由和谐中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1009-5039(2011)04-0189-02

ISSN1009-5039OverseasEnglish海外英语

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（上接第188页）wrotehisplaysfocusingonrevelationsofcomplicatedinnermindandambivalentfeelings.FoolforLoverevealsmoreofconscious-nessthanofreality.Morethantypicaldramaticactionorthetyp-icalcharacterandstoryofatraditionalplay,FoolforLovere-semblesthesurrealandoftenabsurdandcontradictoryrealmofdreamsorthesubconscious,whichhasrepeatedlyexaminedthemoralanomieandspiritualstarvationthatcharacterizetheworldofthisplay.4ConclusionThisPaperexploresthekindofrootlessemotionwiththedevelopmentofmodernmaterialworld,revealingmodernpeople'sthirstforloveandtheirdriftylifeofabsurdity.Itpresentstheagonyofmodernpeoplewiththeirmindandemotionadrift,beingunabletofindtheirroot.InFoolforLove,eachscenegivesusadifferentversionofwhoMay,EddieandtheOldmanare,andeverystoryseemstorarelymeshwitheachotherintermsoffacts.Yettheydocohereasanexpressionoftheauthor'scon-sciousness.AshischaractersraceverballythroughthedebrisoftheWest,theyaresearchingfortheiridentitiesandfamilialrootsthathavedisappearedwiththelandscapeoflegend.Justliketheirvagrantlife,theirloveandtheirmindaredriftinginane-motionaldesert.

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独具匠心。小说的另一艺术特色是它的语言———包括方言口语和黑人的土话。在此之前，美国的文学大家像爱默生、梭罗、霍桑等在创作中都是使用一种上层社会规范过的斯文语言，即可称之为“美国的文言”。而马克·吐温打破这种创作传统的束缚，大胆创新，使用一种活生生、满是泥土和大自然气息的方言土语来进行写作。这是对美国文学的极大贡献并对其产生了划时代的影响。以至于此后的许多美国名家对《哈》及其在语言上的成就推崇备至。美国作家沃克称吐温“一举创立了风靡美国文学并波及世界文学的口语风格”不愧为“我们文学中的统帅人物”。哈克用这种口语讲故事，显得朴素自然，生动风趣，较之“文言”更为新鲜活泼更有现实感。使用不符合当时语言规范的粗俗语与社会格格不入的性格行为，均体现出哈克渴望回归本真状态和自然天性的急切心理和愿望。而吉姆使用的黑人口语则充满了乡土气息,使人感到亲切。语言是身份的象征。吉姆作为黑奴相对于受文明影响下的哈克来说，他与大自然更加贴近。他的热心真诚，老实忠诚均源于他的自然本性。这种口语土语的运用极大增强了人物的个性化。3儿童+大河———以“自由和谐”为主题的人物风景图大河（密西西比河）和孩子（哈克）是这部小说中两个最重要的象征，都与融入自然有关。密西西比河明显是象征着自然而纯朴自由的生活，而大河两岸的生活却是物欲横流、思想闭塞。主人公哈克代表了一种返璞归真，回归自然的生存态度。著名诗人艾洛特曾说：“哈克的存在，是向美国及欧洲的价值观提出的挑战，是对开拓精神和事业进取的超越。他处在遗世独立的自然状态。”哈克是一个正直善良热爱自由的叛逆少年，他渴望自由自在、无拘无束的生活。哈克是个地道的自然之子，对达格斯寡妇和瓦岑小姐的宗教教化反感至极，对酒鬼父亲的百般虐待感到窒息。这些心理描写生动刻画出了哈克作为一个“自由”人受四周重重包围的“文明”束缚压迫的窘境。如同黑奴受白人压榨剥削的境况一样令人无法忍受，只有逃跑反抗这一条出路。最后自然的力量战胜了文明的邪恶，哈克和吉姆开始了自由惬意的逃亡之旅。一个羽翼未丰的“野孩子”心情舒畅地划着木筏在密西西比河上顺流而下。那是一幅何等和谐自然的大河奔流图！《哈》对景色描写中融入了人的思想感情。许多世界著称的名胜古迹在马克·吐温的多本游记性质的作品中都有或长或短的描绘，但似乎都不如在《哈》中让他魂牵梦绕的密西西比河的描写来得出色（9章的大和风雨图；15章的大河雾航图；19章的大河破晓图）。难怪有评论说：《哈》之所以是本伟大的书，因为它写的一个密西西比河神———一个有自己的心，自己的意志的力量，对有道德观念的想象力来说，它仿佛蕴含着一个伟大的道德观念，而哈克乃是这河神的仆人。《哈》可以说是“与人的卑琐相比，对河之神的美、神秘力量的一曲伟大高尚的颂歌。”生态批评除解构人类中心主义，批判工业和科技文明外，还主张解放自然、回归自然、融入自然。但仅有这些是不够的，对自然的回归还应上升一个层次，我们应该倡导人类返璞归真，回归“人类内部的自然”，即回归人的自然本性，还人类以本真状态，建设人的精神生态。当然，生态批评对“自然”价值的强调和重视，对现代“进步文明”的质疑与批判，并不是要回归到旧社会的“神秘主义”和原始宗教观念，而是为了更加关注文学作品的审美意蕴和社会价值，更加强调文学创作的使命感和责任感。马克˙吐温将自然生态、社会生态和精神生态的探讨整合在小说的世界里，也正符合了当今世界文艺理论强调的文学作品对自然的崇尚和人心的返朴。若人类真正回归了“内部的自然”，恢复了自然天性和本真状态，过上一种自然、淳朴，物质生活极其俭朴而精神世界无限丰富的生活，那么人类中心主义将不攻自破：物质膨胀，人欲膨胀，人的异化就会自然消失；人类会尊重爱护大自然，与大自然和平相处、协调发展，因此实现物种平等，生态平衡；同时也消灭了性别歧视，种族歧视和阶级压迫，真正实现人与人、人与自然、人与社会的和谐发展。