粤教版教材文化常识汇编(一)

第 1 页 共 4 页 高二（下）语文自主学习资料（一）

高中语文粤教版教材文化常识汇编（一）

必修一

《静女》、《氓》

1、选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、《颂》三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分为大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《静女》、《氓》都是属于“风”。

《离骚》

1、《离骚》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。

《孔雀东南飞》

1、《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的最早的一首长篇叙事诗，作者不详。它是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》合称为“乐府双壁”。

2、诗书：原指《诗经》和《尚书》，这里泛指儒家的经书。

3、结发：束发。古时候的人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。

4、初七及下九：七月七和每月的十九日。初七，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子。

必修二

《阿房宫赋》

1、杜牧：与著名诗人李商隐并称“小李杜”，是晚唐诗的主要代表之一。

2、六王：战国末期齐、楚、燕、赵、韩、魏六国的国君。

3、妃嫔媵嫱：指六国君主的后妃。古代后妃制度森严，分为后、妃、嫔、嫱等级别，滕为陪嫁的女性。

4、幸：古代称天子所到之处为临幸，所爱为宠幸。

5、锱铢：锱、铢都是古代的计量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。

《赤壁赋》

1、望：农历小月十五日，大月十六日。

2、斗牛：星宿名。古代为了观测天象，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”。

3、舳舻：舳，船尾掌舵处。舻，船头划桨处。

4、逝者如斯：出自《论语•子罕》：子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’

5、无尽藏：出自佛教语“无尽藏海”，意谓包罗万有。

《项脊轩志》

1、异爨：爨，起灶做饭。“异爨”指大家庭分家。

2、先妣：已逝去的母亲。先，尊称死去的人，父死后称“考”母死后称“妣”。

3、束发：古代男童15岁时束发为髻，表示成童。

4、象笏（hù）：象牙制作的长方形薄板，大臣手持上朝，上面可以书写有关内容以备忘。

5、归宁：古代已婚女子回娘家省亲。

《与妻书》 第 2 页 共 4 页 1、如晤：古代书信用语，如同面对面。

2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：出自《孟子•梁惠王上》，大意是敬重自己家的长辈，从而推及他人的老人；爱护自己家的小辈，从而推及他人的小辈。

3、破镜重圆：据唐孟棨《本事诗》载，南朝陈代将亡之际，驸马徐德言把一面铜镜破开，与妻子乐昌公主各藏一半，备作失散后团聚的信物，失散多年后果然由此而使夫妻团聚。后比喻夫妻分离后重新团聚。

《逍遥游》

1、庄子：名周，战国时哲学家，是继老子之后道家的主要代表人物。《庄子》是庄周及其后学集体创作的结集，后世尊称为《南华经》，分为内篇、外篇和杂篇。

2、海运：古人有“六月海动”的说法，六月海动必有大风，鹏就可借风力南飞。

3、晦：农历每月最后一日。

4、朔：农历每月第一日。

5、彭祖：传说是舜的臣子，活了800岁。

6、仞：古代度量单位，八尺为一仞，一说七尺为一仞。

7、六气：阴、阳、风、雨、晦、明。

《兰亭集序》

1、王羲之：善书，有“书圣”之誉。《兰亭集序》是书法史上最著名的行书作品，现传世诸本皆为摹本。

2、修禊：一种消除不洁的祭礼。古人习俗，阴历三月上旬巳日临水而祭，祓除不祥，之后饮酒游戏。

3、流觞：将盛酒的杯子放在上游，任其循流而下，停在谁前面，谁就要端起酒杯，饮酒赋诗。

4、契：古人用竹、木、铜等制成契符，各执一半，作为凭信。

必修三

《山居秋暝》

1、随意春芳歇，王孙自可留：任凭春天的花草凋落，秋景也很好，王孙自可留在山中。《楚辞·招隐士》有“王孙游兮不归，春草生兮凄凄”，“王孙兮归来，山中兮不可久留”的句子，这里反用其意。王孙，古代贵族子弟的通称。

《锦瑟》

1、庄生晓梦迷蝴蝶：大意是，往事渺茫如梦。庄生，庄周。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……俄而觉醒，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”这里喻指往事渺茫如梦，难以记省。

2、望帝春心托杜鹃：大意是，我只能将伤感思念之情托给杜鹃。望帝，传说中古蜀国国王，名杜宇，号望帝，退隐后化为杜鹃鸟。春心，伤春之心。

3、珠有泪：传说古时南海有鲛人，他哭泣留下的眼泪，就是亮晶晶的珠子。这里喻回首美好往事的伤感。

《蜀道难》

1、蚕丛及鱼凫：蚕丛、鱼凫都是传说中远古蜀国之王。

2、地崩山摧壮士死：典出《华阳国志·蜀志》。传说中秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。

3、上有六龙回日之高标：六龙，古代神话，羲和驾着六条龙所拉的车子，载着太阳在空中运行。

《永遇乐·京口北固亭怀古》

1、孙仲谋，孙权的字，三国时吴主，曾在京口建都，赤壁之战中打破曹操的军队。 第 3 页 共 4 页 2、寄奴曾住：寄奴，南朝宋武帝刘裕的小妹，京口，刘裕在此生长。

3、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎：409年、416年刘裕两次统晋兵北伐，所向披靡，先后收复

失地。金戈铁马，形容兵强马壮。

4、元嘉草草：宋文帝刘义隆（刘裕之子）为做好充分准备就仓促北伐。元嘉：宋文帝年号。

5、封狼居胥：封，古时在山上祭天，表示庆功。狼居胥，山名，汉武帝时，霍去病曾追击匈奴至狼居胥山，封山而还。此处“封狼居胥”表示要北伐立功。

6、佛狸祠下，一片神鸦社鼓：佛狸，北魏太武帝拓跋焘小名。拓跋焘在打败南朝刘宋王玄谟军队后，在江苏瓜步山上建立行宫，后称佛狸祠。

7、廉颇老矣，尚能饭否：廉颇，战国时赵国名将，被人陷害而出奔魏国，后来赵王想再度起用他，派使者去观察情况，使者因受廉颇仇人郭开的贿赂，回去后捏造说，廉颇虽然年老，饭量还很大，但一点功夫就拉了三次屎。赵王便认为他不中用了，于是不再召回他。

《书愤》

1、塞上长城：南朝刘宋的名将檀道济，曾自诩为“万里长城”，这里作者用于自喻。

2、出师一表真名世：赞扬诸葛亮坚持北伐，。蜀汉建兴五年，诸葛亮罚魏，临行时上表后主刘禅，表示兴复汉室的决心。

课外文言文阅读训练

（二十五）

侯蒙，字元功，密州高密人。未冠．，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第．．．．，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦穆公赦孟明；子玉缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭．．先期告办，尚书辄执政，至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”命知东平府，未赴而卒．，年六十八。（节选自《宋史•侯蒙传》）

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地祇、人鬼。

D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)

蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”

课外文言文阅读训练

（二十六）

蔡京字元长，兴化仙游人。登熙宁三年进士第，调钱塘尉、舒州推官，累迁起居郎。使辽还，拜中书舍人。时弟卞已为舍人，故事，入官以先后为序，卞乞班京下。兄弟同掌书命，朝廷荣之。

京每为帝言，今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼，于是铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观，作《大晟乐》，制定命宝。大兴工役。两河之民，愁困不聊生，而京僴然自以为稷、．．契、周、召．．．．．也。又欲广宫室求上宠媚，召童贯辈五人，风以禁中逼侧之状。贯俱听命，各视力所致，争以侈丽高广相夸尚。 第 4 页 共 4 页 子攸、壝、绦，攸子行，皆至大学士．．．，视执政。帝七幸其第，赉予无算。命坐传觞，略用家人礼。厮养居大官，媵妾封夫人，然公论益不与，帝亦厌薄之。

宣和二年，令致仕．．。

京天资凶谲，舞智御人，在人主前，颛狙伺为固位计，始终一说，谓当越拘挛之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屡罢屡起，且择与京不合者执政以柅之。京每闻将退免，辄入见祈哀，蒲伏扣头，无复廉耻。见利忘义，至于兄弟为参、商．．．．．．，父子如秦、越。

（节选自《宋史•奸臣传•蔡京传》）

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。

B．大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。

C．致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。

D．兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)

帝七幸其第，赉予无算。命坐传觞，略用家人礼。

（二十五）1.A【古代男子20岁时举行加冠礼。】

2.侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答。”【重点词每个1分：无庸，无须；辱，侮辱；第，只管。句意2分。】

【参考译文】

侯蒙，字元功，是密州高密县人。还不满二十岁的时候，就有好的名声，为正义的事情急于奔走，喜好施救有困难的人，有时一天就花掉千金。考取进士后，调任宝鸡县尉，后来又任柏乡县知县。百姓打官司都是当庭判决，受罚的人都没有任何怨言。镇守西部的将领高永年被羌人杀死了，皇帝很生气，亲自写了五路将帅刘仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他们治罪。侯蒙到了秦州，仲武等穿着囚服听候命令，侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答。”案件判定的结论还没有报上去，又提升他任御史中丞．侯蒙上奏说：“当年汉武帝杀了王恢，不如秦穆公赦免孟明。子玉自缢而死使晋侯高兴，孔明去世使蜀国的地位变轻了。如今羌人杀了我们一个都护，却使十八员将领因此而死，这是自残肢体啊．想要身体不得病，可能吗？”皇帝醒悟了，把这件事放在一边，不再追究。迁任刑部尚书，改任户部。近年郊庙祭祀提前办妥告成，尚书主管政事。到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情况。侯蒙回答说：“因为财利来要求君主提拔自己，这不是臣下所敢做的事情。”命他任东平知府，还没有上任就死了，终年六十八岁。