二十四节气出生的人

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篇一:二十四节气与出生性格
二十四节气与出生性格
立春及雨水(公历2月4日至3月5日出生)
节气特点:古时立春是个重要的日子,由这天开始,冰雪溶解,大地回复生机,也是一年计划之始,象征淳朴、踏实。

个性:性格耿直、老实,对很多事都有研究,是个有内涵的人。

惊蛰及春分(公历3月6日至4月4日出生)
节气特点:气温渐升,花开鸟鸣,春雷乍响,蛰伏过冬的动物开始活动。

农民亦开始播种、插秧,万象更新。

个性:这时出生的朋友,爆发力强,但比较容易产生猜疑。

清明及谷雨(公厉4月5日至5月5日出生)
节气特点:春光明媚,一片欣欣向荣,而清明节也是慎终追远的扫墓时节。

个性:重情重义,肯为别人牺牲。

立夏及小满(公历5月6日至6月4日出生)
节气待点:天气渐热,花草树木都十分茂盛,鸟兽活动力强,但冷暖不定。

个性:活力十足,重感情,但为人较急躁,阴晴不定,容易发怒。

芒种及夏至(公历6月5日至7月6日出生)
节气特点:端午节前后,天气炎热,而农作物也开始成熟。

个性:比较热情,处事敏捷,但有时过度热情,叫人喘不过气。

小暑及大暑(公历7月7日至8月6日出生)
节气特点:古时是皇室或有钱人避暑之时,而一般人在烈日下也显得懒洋洋。

个性:多半是温顺的好好男生或好好女生,但做事往往“慢半拍”。

立秋及处暑(公历8月7日至9月6日出生)
节气特点:在古代,立秋后是五谷丰收及祭祀谢天的时节。

个性:属于多才多艺的领袖,充满自信,但有时会让人觉得不易亲近。

白露及秋分(公历9月7日至10月8日出生)
节气特点:夏天已过,取而代之是秋的凉意,是个充满诗情画意的枫红时节,也带凄美的感觉。

个性:大多有张惹人怜爱的脸孔,让人忍不住要多看一眼,意志坚定,勇于进取,但较易钻牛角尖,自我中心。

寒露及霜降(公历10月9日至11月8日出生)
节气特点:深秋时节,大地萧瑟,是个渐有寒意且干燥的季节。

个性:不认输,富同情心,做事态度认真,是个讲信用的人。

伏冬及小雪(公历11月9日至12月6日出生)
节气特点:进入冬季,农民开始停止活动,许多动物也冬眠。

而这两个月正是亥月及子月,五行中皆属水。

个性:由于水没有固定形态,在这期间出生的人,也能够适应环境,是个社交能手。

大雪及冬至(公历12月7日至1月5日出生)
节气特点:温度极低、大雪纷飞,大地覆盖厚厚白雪,十分亮眼。

个性:美貌与智慧并重,处事圆滑,是个天生的公关人才。

小寒及大寒(公历1月6日至2月3日出生)
节气特点:一年中冷到极点之时。

个性:本性厚道,外柔内刚,富有侠义精神。

篇二:二十四节气与人体对应
二十四节气与人体对应我国古代将地球围绕太阳公转
一圈称一年,并在四季分明的黄河流域一带,根据月球环绕地球运行规律,将四季变化分为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

共二十四个节气,三百六十天。

由于每月天数不一,有29天多一点,有30天多一点的,或是少几小时的,所以经过长期的总结,用“无中气之月置闰”的办法,来调整这一年不足之时日。

即如月中有节而无气则该月为闰月。

当然这一方法对于地球上的其他地区如热带地区季节变化
相对不明显,也就不适用,即使与我们同一个纬度的也有区别,在此仅作简要介绍。

我国大部分地区使用阳历(即公历)和阴历(即农历)。

阳历以地球绕日公转周期365.2422天为一年。

阴历也叫阴阳合历,是以月球的圆缺周期29.5306天为阴历的依据,同时又照顾了寒暑变化实际。

阴历一年12
个月,计354天,比阳历一年少11天。

长此下去,月份和时令之间势必难以相符。

就会出现如:三伏天过春节,寒冬腊月赛龙舟。

为使阴历与阳历在时令上能够合拍,阴历用增设闰月的办法来调整余缺,规定每隔2年或3年来一个闰月。

有闰月的这一年,阴历是13个月。

那么该“闰”那一个月呢?我们祖先通过实践,把全年划分为24个节气。

前一个叫“节气”,后一个叫“中气”。

节气和中气按照月份顺序相同排列。

相邻的两个节气或两个中气之间平均相隔30天半,
可是阴历的一个月只有29天半(29.5306天)。

这样,下一个月的节气和中气势必要往后拖延一天或两天,到了一定的时候中气不在月中而移至月尾,下一个中气则又在隔一个月的月初,结果中间这个月就只有一个节气而没有中气。

阴历历法规定:凡是只有节气而无中气的月份,一律不能独立成为一个月,它只能作为上一个月的附属闰月。

那么,我们人体又是如何与二十四节气对应的呢?我们知道人体有十二
经脉,阴经通于脏,阳经通于腑,十二经脉和十二脏腑结合起来,形成二十四经脉与二十四节气相吻合、相对应的关系。

人体二十四经脉不但在一年里与节气相应,而且在一天也与十二个时辰相应而有旺时和衰时。

十二经络十二脏腑二十四节气
足厥阴肝经肝脏惊蛰春分
足少阳胆经胆腑清明谷雨
手厥阴心包络立夏小满
手少阴心经心脏芒种夏至
手太阳小肠经小肠腑小暑大暑
足太阴脾经脾脏立秋处暑
足阳明胃经胃腑白露秋分
手太阴肺经肺脏寒露霜降
手阳明大肠经肠腑立冬小雪
足少阴肾经肾脏大雪冬至
足太阳膀胱经膀胱腑小寒大寒
手少阳三焦经立春雨水
当然,我们还应知道人体脊椎与二十四节气变化的关系,这样才能比较全面地了解人体与宇宙、大自然相应的奥秘,并结合应用到医学、生理、心理、天文、地理、哲学等各个科学门类之中。

十二经二十四节气经络时间时辰
足厥阴肝
足少阳胆立春
惊蛰雨水
春分肝
肺1-3
3-5丑

手少阴心
手太阳小肠芒种
小暑夏至
大暑大肠
胃5-7
7-9卯

手太阴肺
手阳明大肠立秋白露处暑
秋分脾
心9-11
11-13已

手厥阴心包
手少阳三焦寒露立冬霜降
小雪小肠
膀胱13-15
15-17未

足太阴脾
足阳明胃清明立夏谷雨
小满肾
心包17-19
19-21酉

足少阴肾
足太阳膀胱大雪
大寒小寒
冬至三焦
胆21-23
23-1亥

体液的阴阳及功能(1)
我们知道人体中约有70%是水组成。

足见水在人体中的作用多么重要,地球也是如此。

体液泛指我们大家熟知的血液、精液、泪液、汗液、唾液、尿液、奶液、胎液、胃液、细胞液等。

体液是构成人体的基本物质,是脏腑、经络等器官组织进行生理活动的物质基础。

因此,无论是在生理上还是病理上,体液和脏腑、神经、经络及骨骼等器官组织之间都存在着密不可分的互为因果的关系。

下面我们简要介绍一下体液的阴阳及功能。

1血液
血是回旋于血管脉中的液体,分明暗两色即鲜红与暗红色,分属血液的阳血与阴血之中。

阳血统领全身的营养与滋润;阴血主回收和输送全身的废物。

血液的生成分两种:一种先天血,来源于父母;后天血生成于脾胃,为第二种。

因此生成血液的后天基本物质主要来源于脾胃中的水谷精微。

《灵枢·营卫生会》篇说:“中焦
亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸精液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血。

”《灵枢·邪客》篇说:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血”也说明了营气是血液的主要组成部分,对于血液的生成具有重要作用。

血液的功能分两种:一种是血循全身内外,对全身组织、器官起营养和滋润的作用,又是精炁神的物质基础。

《素问·五脏生成论篇》说:“肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。

”如果血不足,各器官组织失去了濡养作用,可出现诸如四肢麻木、皮肤干燥作痒、视力减退、眼睛干涩、关节运动不利等病症。

第二种,它还是神志活动的物质基础,炁血充盈,才能神智清晰。

《灵枢·平人绝谷》有“血脉和利,精神乃居”,因此知血液和血管正常而不老化、迟滞,浓度或大或小,只有通快顺利,精液和神智才能稳定。

而不会有心血虚则惊悸、失眠、多梦等神智不安的见症。

《诸病源侯论》有:“肾藏精,精者,血之所成也。

”《赤水玄珠》说:“失血者,水谷之精气也,调和五脏,洒陈六腑,男子化而为精,女子上为乳汁,下为经水。

”可知血能生精养精,是精的物质基础。

血不足时男子精液少,妇女月经量少、乳汁不足等症。

2精液
《素问·金匮真言论篇》说:“夫精者,身之本也。

”《灵枢·决气》说:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。

”。