精选2018-2019学年高二语文12月月考试题(无答案)

遂宁二中高2020届高二下期第一学月考试语文试题一、现代文阅读（36分）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

（本题共3题，9分）金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家想象，建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”，从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多教读者的喜爱。

这是金庸小说的决定性魅力。

金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。

一个是从大处着眼，展示中华文化的多样性、综合性、融汇性：再一个是从小处入手，展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。

从大的方面来说，金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国文化思想层面，组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐。

同时，他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌，并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变，从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。

在金庸的前期作品中，儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位：《书剑恩仇录》和《碧血剑》都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为待赞赏笔调，《射雕英雄传》更是把郭靖所代表的义无返顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。

在金庸的中期作品中，道家思想、游仙思想开始令人注目：《神雕侠侣》可以看做从前期进入中期的一座分水岭，这部作品既有郭靖擲地有声的“为国为民，侠之大者”之举，又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌以及单人独剑四方漂游之行。

在金庸的后期作品中，佛家思想的气息愈来愈浓，在《连城诀》和《侠客行》中，是非善恶已经开始变得扑朔速离、标准难立，狄云和石破天对于究竟应该如何做人，可以说自始至终也没有找到答案。

金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区，从《雪山飞狐》中的雪山极顶到《天龙八部》中的苍山洱海，从《书剑恩仇录》中的新疆雪莲到《笑傲江湖》中的福建山……经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。

金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗，更写出了各地文化本质上的区别，使读者鲜明地感受到中国文化的“版块构成”。

江苏省包场高级中学2018-2019学年度第一学期12月高二语文学情调查一、语言文字运用1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是诞生于西方的歌剧传入中国在其生根生长的过程中面临着“”的困境。

编剧在对作品进行本土化时，既尊重汉语四声规律，依字行腔，又追求抒情性和音乐性的和谐统一，从而使得作品地展现了中国歌剧的民族特色。

A. 橘生淮北则为枳改造淋漓尽致B. 东方不亮西方亮创造淋漓尽致C. 东方不亮西方亮改造酣畅淋漓D. 橘生淮北则为枳创造酣畅淋漓【答案】A【解析】试题分析：本题考查词语的运用。

首先辨别词语的意思和用法，然后结合语境进行选择。

橘生淮北则为枳：比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

东方不亮西方亮：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。

结合“困境”分析，用“橘生淮北则为枳”。

改造：变更原有的制作方法。

创造：是指将两个或两个以上概念或事物按一定方式联系起来，主观地制造客观上能被人普遍接受的事物，以达到某种目的的行为。

结合“本土化”分析，“改造”正确。

淋漓尽致：基本信息为形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。

酣畅淋漓：形容非常畅快。

常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。

前者侧重在意思的表达上，后者侧重在感情的宣泄上。

综合A项正确。

点睛：对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。

第二，辨析感情。

第三，辨析用法。

包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。

解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息，如本题，结合“困境”分析，用“橘生淮北则为枳”；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

2.下列各句中，没有语病的一项是A. 电影《失孤》无疑是三月份最受关注的华语片，但部分观众认为细节的缺乏、情节的破碎，导致《失孤》在飘渺中流于形式化概念的主要原因。

2018-2019学年上学期高二年级第二次月考测试卷语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I 卷 表达题 一、现代文阅读（35分）（一）（福建南安一中高二期中考试）论述类文本阅读（9分，每小题3分）古文距我们年代已经久远，文字对于不同的读者来说也已有了不同程度的疏隔，又在什么意义上可以作为鉴赏的对象呢?“鉴赏”按照文艺学理论家的说法，其情况颇为微妙。

从最简单的意义来说，鉴赏总是要求对象中有可以赏玩、可以引发某种人生感想而带来一定愉悦的东西吧，而这种审美主体受审美对象的刺激而产生的精神活动，用马克思的说法，是一种“按人的方式来理解的受动，是人的一种自我享受”。

那么，有些东西恐怕是难以“鉴赏”的。

譬如“文化大革命”中住“牛棚”的人们，常须写检讨或思想汇报之类，如果将它们拿给现今的年轻人看，虽然时间相隔不远，文字也容易读懂，却恐怕完全无法理解这东西是怎么写出来的，更不用说“鉴赏”了，因为读者实在难以从这里获得一点点“自我享受”。

相反，有些文章虽然年代相隔久远，却能够被理解和鉴赏。

譬如《孟子》里面关于“齐人有一妻一妾”的短文，写齐国某男子在外乞讨残食，回到家谎称与富贵者同餐，且做出一副了不起的派头傲视自己的大老婆、小老婆。

读者不一定赞同作者借这个故事论说的道理，却能够从文章对“齐人”卑琐可笑的行止的讥刺中体会到对人的尊严的赞美，倘若联想到现实环境中某个整日夸耀自己曾同阔人吃过一顿饭或同大人物握过一次手的角色，不免会会心一笑。

这里分明是有些“自我享受”的意味了。

江西省九江第一中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题（无答案）第Ⅰ卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

论科学家与明星科学家屠呦呦一句“诺奖奖金不够在北京买半个客厅”的笑谈，让影星黄晓明那场高调奢华的婚礼备受非议。

有人搬出了“搞导弹不如卖茶叶蛋”的陈年论调，感慨“科学家的一生努力不敌明星一场秀”。

我们当然可以奉劝一些明星在私生活上注意社会观感，也可以为几十年如一日默默钻研学术的科学家呼吁更好的生活和工作条件。

但是,即使媒体大可不必无限制炒作明星婚礼，让所有记者都弄明白青蒿素的来龙去脉也不现实。

首先两者不矛盾，其次两者不可比。

社会发展到今天，必须承认和接受其多元性和复杂性。

然而，“戏不如娼”“戏子不入下九流”的老旧思想，依然如幽灵一般，时不时地出现在媒体上。

但实际上，各行各业都出精英，只不过用的评价标准不同罢了。

评价文艺工作者的首要标准是作品。

一个很久没有作品问世的明星，通常会很快淡出人们视野---即使制造再多绯闻，走再多的穴，结再多次婚，也无济于事。

然而，娱乐界是不折不扣的名利场，人们在消费明星私生活的同时，也确定了他们的市场地位。

黄晓明的财富多寡是由他在影视界的地位决定的，而这种地位的取得与其个人努力是分不开的。

这是市场机制对一个演艺工作者的回报，并没有太大的不妥。

科技工作者的评价标准，则不能完全依靠市场。

科技领域有高度的专业性和复杂性，什么是好，什么不好，隔行如隔山。

可能很多百姓宁可去问江湖郎中，也没兴趣关心屠大科学家的论文，但这不妨碍科技工作者的贡献得到专业认可，并在更大范围内造福人类。

把屠呦呦和黄晓明放在一起PK，是一种危险的逻辑。

正如一提援外、减免他国债务，就有人提我国的贫困人口一样。

但是，如此对比似乎已成为一种万能诡辩术。

如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值，会得出什么结论呢？如果屠大科学家的科研项目放在市场上，论斤卖能卖多少钱？更进一步思考，如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入，限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模，甚至不让网友围观“黄晓明们”的婚礼，这又会是怎样的情形？市场与行政力量当各归其位，各司其职，各尽其力。