高中作文发展等级之有文采(公开课学案)

1 高考写作复习“发展等级” 训练（三） 有文采【学案】 【教学目标】

复习训练写作 “发展等级” “有文采” 【教学重点】 1、善用修辞：引用、排比； 2、引例文学、文化味浓 【教学难点】 1、精当的形象描述； 2、理性思辨 【教学时间】 一学时 【教学方法】 自主圈点修改，合作探究升格 【教学过程及步骤】 一、导入新课： 1、课堂调查：同学们，高三复习就要结束之际，你们能否想想：作文得高分的关键是什么？ 2、指名回答：

二、仿照示例，咀嚼例文，圈画点评。 （一）课前自主圈点，课堂分组讨论： 1、夕阳无限 （2005年的话题是：“凤头、猪肚、豹尾”） “夕阳无限好，只是近黄昏”，李商隐哀怨地唱着。而我是偏爱夕阳的，那雄浑的晚霞盈天，磅礴的暮霭云海，显得甚是昂扬壮伟，这是日暮前最后的华章，却是最铿锵的一章。 “烈士暮年，壮心不死”，曹孟德是如此骁勇。年少时的轻狂，而立之年的嚣张，岁月终究没有洗去枭雄的本色，夕阳时的感喟，依然震撼。 有说生命的绚丽是爆发在最后一刻的，那是淋漓尽致，畅快的收场。无怪乎阮籍是心如止水般赴刑场的，架器起琴，拨着《广陵散》，指关移动那刻，琴声使他的生命升华了，作为魏晋风流的象征，他成为了一个童话。 有的人一生活得轰轰烈烈，他的结尾便是不朽。岳飞与文天祥，同是诗人同是英雄，同写下了气吞山河般的悲壮。走完八千里云和月，自问人生自古谁无死。可歌可泣的蹉跎岁月，生命，最终收束于激情。 未必要有泪水，未必要震撼，细节也能创造感动、记忆永恒。朱自清死于贫寒，死于战乱，没有留下遗物，却留下了文字与气节。他本可以活下去，但他拒绝了外国的粮食与医治，拒绝了侵略国土者的怜悯。谁又能说这不是壮烈，谁又能否认他留下的响亮回声？ “善始者实繁，克终者盖寡”，平凡一生已有不平凡的回味，能顺利走到终点已属不易，况且一路上的风雨又施加阻力。每个生命都是精彩的，每个生命都值得尊敬。杨绛先生在《我们三》的开篇写到了钱钟书在病榻上与她的诀别：绛，好好过。这是钱先生最后的四个字，六十多年的相濡以沫，言语间所来不及表达的情感，全在里面了。人生的超脱与练达，对生活的关照，虽仅四字，足有意味。 “吾身也有涯，而知也无涯”，一生风云，在历史长河中，只是匆匆过客，沧海一粟。生机勃勃的青年时代，充实幸福的人到中年，而知天命而到耄耋。夕阳苦短而夕阳灿烂，吾生有涯而知无涯。认真地过完一生也不应有憾，看那瑰丽的夕阳便可响亮地说一生无悔。 夕阳无限好，何惧近黄昏？ 示例：【点评】语言生动富有文采，表现在词语生动，（巧妙地引用或化用古诗词，）使用成

语等文言词语（节奏感强，精炼生动,显示了较为深厚的文化底蕴）。 2

2、从吵架开始（2003的话题是：“感情的亲疏和对事物的认知”） 观我中华俗文化，吵架堪为一大亮色。当然，并非夷人生来不吵架，本人曾经有幸在欧罗巴旅行，眼见多起夷人纠纷，但我中华之吵无论是频率还是方式均有国粹之特色。 谁都知道，咱中国人凡事爱争个理。当然这理得向着自己，至于死理活理，正理歪理，一边先站着。于是坐出租要吵架，二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵，孩子在幼儿园打了一架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的，于是一个电话，好，二姥爷受委屈了，我们晚辈能闲着吗？同去，同去。所以我们常看见一种群吵，一个人惹事，全家老小，三姑六婆一齐上阵，一起闹啊！结果，本来就背理，不分青红皂白一闹，更没话说，怎么办？丢人。 我曾问过一位帮架的大妈，“您为什么帮您侄子吵架？”大妈很气愤：“我侄子我能不帮吗？他骂我祖宗，我能装没听见吗？”“那您知不知道本来就是您侄子的错，要是外人您还帮吗？”大妈不语。嗬！其实人说吵架一团气，全凭意气，不假。如此不分正误，是全凭意气。难道我们大伙真的就好坏不明吗？不可能。您又不傻，可为什么一时心急，上了贼船？为什么？因为那个吵架一方是你的至亲好友，感情深，你对他有一种信任感和亲近感，而这正是一个陷阱，埋葬了是非正误，削弱了你对事物认识的程度。你想想，如果上文那个不是大妈的侄子，大妈恐怕就要想了，这到底是谁错谁对，自然不会去乱吵。 光吵架这样吗？不。生活也一样，每一个人在做事时，都容易让主观左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏头昏脑犯了大错。关心时政的人都知道，萨达姆就是典型。当然，人是感情动物，做事意气很正常，遇上熟人乃至亲朋，印象分就上去了。但是，别忘了印象的背后还有基础分、客观分。一个社会，需要感情做它的润滑剂。但社会的存在有它的人间正道，有它的黑白天理。个人的感情在规律的面前，在正误的认识面前，过于主动过于激化，只会与正确背道而驰，只会蒙住你的双眼，因为感情代替不了认识，我们是理性的。 从吵架开始，让感情不再拦住你的认识，给世界多一点公平。 【点评】

3、为心灵装点一朵水仙花（一模） 每当因沉迷电视和网络而心怀不安时，我常常会不由向往起晚清文人笔下的生活：“雪后晴日，温冬酒一壶，卤肉，糟鱼为佐，临窗独酌，闲看顽童呵手堆雪人。” 闭上眼幻想出文人临窗品酒而笑的闲景，电视中夸张的娱乐节目，窗外闹市区的灯红酒绿，便不由得淡去了，消失了。 是啊，这样一个时代，极少有人再像北岛那样，在闲暇时候将头仰起，看庭前花开花落，窗外云卷云舒。取而代之，各式缺乏营养的肥皂剧将我们本就不多的空闲填满；各种充满铜臭的商业小说，电影将原本诗意的生活抹除，那些本该装点生活的细节，都到哪里去了？ 曾经路过一家狭小的五金店，店门口的摇椅上坐着一个中年男子，微秃，微胖，手中捧着张爱玲的《红楼梦魇》细细品读，时而会心一笑。恍然间，那男子微秃微胖的形象再也不值一提，他的身上包含着诗意，仿佛他不再是五金店的小老板，而是个像北岛一样多情的诗人。我肃然起敬。 太多时候我们都怜悯自己在这快节奏的时代中忙碌，于是将投身于商业化、娱乐化作为一种理所当然的消遣，于是我们将身边细小的美丢出视线，丢得理所当然。于是，如同沈从文那样静坐小屋中潜心写作成了浪费生命；在艺术馆中欣赏画作成了附庸风雅；不看美剧韩剧就是过时；周末不到商场血拼就等于没有周末。生活在这样的逻辑中，整个世界仿佛变得扭曲。 记得《海上钢琴师》有言：“繁华的城市应有尽有，唯独没有尽头。”没有尽头？不，其实是有的。只是那个尽头在你心中，当一个人将外界诱惑无限放大时，他便忽视了内心的尽头。生活变得越来越单调夸张，将细节一点点碾碎。这样的人生正如同山珍海味，偶然尝之，甚佳；日日食之，令人厌恶。 3

西方哲人有言：“如果你有两美金，那么一美金买面包，一美金买水仙花。”买水仙花装点内心，装点生活。每个人的生活，都像一座房子，有的房子占地面积大，有的很小，但小房子同样值得以细节装饰，不是吗？毕竟每个人都只有一次生命，一次生活的机会，何必总站在房子的窗口张望外界繁华似锦，那终归不属于你。而你所要做的，是将属于你的房子装点上芬芳的水仙花，这是细节，陶冶你的心灵；这是美，装点你的生活。（评分：65分） 【点评】

4、园林·人生（2005） 园林之美，美在打开园林大门的一瞬，叠叠的绿叶丛中，一方坚挺的太湖石高傲地耸立——那是“凤头”。 园林之美，美在纷繁富丽，“曲径通幽处，禅房花木深”的婉转不定，美在“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的变幻莫测——那是“猪肚”。 园林之美，美在行到水穷处那淡远悠扬的小曲戛然而止，令人不禁为那未能一见的一笑一颦而思绪不定。对！那是园林的“豹尾”。 被园林的“凤头”深深吸引，或许就是那门口不经意间的一瞥，如同曲中主角艳艳的登场，在一低眉一转调中已将人们的心深深锁住：“下一幕该是怎样的情节呢？”人们不禁会问。正如这园林一幕闪亮的登场，人生的登场亦如此惊天动地：婴儿一声异常响亮的啼哭宣告着一个生命的诞生，四周是家人欢欣的喧闹，是友人无尽的祝福。人生的登场就是这般惊艳，一如一扇圆形的园门已徐徐打开。 接着，这个新的生命开始成长，也正如这游园拉开了序幕：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”面对纷乱而无头绪的人生，这些初来乍到的孩子必须面对这跌打滚爬，从而在磨练中寻找人生的充实与丰富。如果说人生是一曲琵琶女指间淌出的小曲，人生中那“弦弦掩映声声思”便是人生中艰苦的思索，那“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”便是人生中驻足体会的潇洒与自得，无声的片段孕育着响亮的爆发：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”不错，这是人生在久久无声的积淀后爆发出的无穷热情，演绎着一出充实丰富的人生。换言之，正如“猪肚”般多彩与自如。游园之旅亦在此时被推上了巅峰：看不完的春柳春花满画楼，遮不住的青山隐隐，绿水悠悠——“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，一幅七彩晚霞般的园中风景，也在人生的磨练与打磨中，幻化着奇妙的色彩！ 当这园中之景渐渐被赏尽，也正如这人生走到了回味无穷的老年。可老年就意味着黯淡吗？不！绝不是！可否记得曹操那意韵深长的《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”？或许，这也正和了王勃的那句“老当益壮，宁移白首之心！”的毅然誓言了吧。园中之景虽已赏玩殆尽，可那颗景点的心是否还应当保留呢？不错，人生的末尾，能有如此一笔，怎能不算是一剪威武有力的豹尾呢？ 【点评】

5、“远视眼”的世界（一模） “我们一味地征伐却背叛着初衷。我们消灭了贫穷还消灭了什么？” 细节。 或者说，我们将晶状体挤压拉升将自己成功的变成了“远视眼”。 《鞋》中的格拉斯兄弟就是这样被远视眼们模糊再忽视——远视眼只看得清远方——要去远方只好走得快些，慢工细活的鞋子是最不需要的东西了…… 现代人迫切的向前奔，生活中的快时尚快娱乐蜂拥而至，没有人想被时代的浪涛遗忘在身后的大海。在急躁与慌乱中细节成了最次要的—— 细节未曾消失，只是我们看不见了。 于是想要寻回细节的人出现了，只是这一次，细节成为了奢侈与品质的代名词，不仅