再见萤火虫影评

影评——关于《再见萤火虫》，关于宫崎骏
在宫崎骏的动画中，更多的是找回了，纯真，善美，以及对世界美好的向往，他的作品多以亲情，自然为主，而正是这样平时的画面，给我以最大的震撼！
在宫崎骏的动画中，更多的是找回了，纯真，善美，以及对世界美好的向往，他的作品多以亲情，自然为主，而正是这样平时的画面，给我以最大的震撼！如果你欣赏宫崎骏的漫画，那么请一定去看《再见萤火虫》。

它以二战为宏大背景，描述了一对无依无靠的小兄妹、这样弱小人物的悲惨命运。

以哥哥死后的灵魂之回忆录的手法，揭露了战争给普通日本民众带来的无尽伤痛
影片的主题是反战，剧情中，在敌机狂轰乱炸的村庄里，所有村民都逃进防空洞里时，哥哥却冲进战火肆虐的村庄，趁人们不在，偷取粮食、衣物维持俩人生计。

但是，只有几岁的妹妹最终没有抵住营养不良，和长期住在山洞里感染了湿疹和病毒，离开了人世。

故事贯穿了鲜明的对比手法，以最淋漓的感官来呈现了血淋淋的战争现实。

无数个感人落泪的剧情设计，震撼着观众的内心深处。

剧末，战争结束了，哥哥得知父亲所在的北洋舰队全军覆没，他这个只有十一二岁的孩子再也支持不住了，唯一的希望也破灭的绝望，失去了父母亲的他，再面临失去唯一亲人——妹妹的残酷现实中，走向了生命的终结。

这时的世界却是一片宁静与和谐，失去家园的人重回故土，蓝天、鲜花、绿地、小鸟、蝴蝶，一切美好的事物齐聚涌现，还有那女神般的唱片流溢着曼妙的旋律，在空中回荡。

然而，这一切与兄妹俩无缘，他们只有守护着寂静、死一般的寂静，让萤火虫的微弱光芒，照亮那不堪回首的记忆。

如果你是个善良而又极富同情心的人，我敢肯定的说，你会流着泪看完每一遍；那个小女孩的天籁般的声音会让你终身难忘；兄妹俩的相依为命的苦难命运会让你觉得现在的生活是如此的美好。

战争毁掉的家庭又岂止这一个，仅仅借片中人物所述，空袭往往会使有的家庭集体丧命。

在战争中，在枪炮炸弹下，人是如此的渺小，人的躯体是如此的脆弱，但影片显然有着更深的立意，就是战争时人性的沉沦。

在生命随时都有可能受到威胁的情况下，人人自危，自私的本性得到最大程度的释放。

在电影中，姨妈是这个家庭幸存者唯一可以联系上的亲戚，也是本应该在关键时刻出手拯救这个家庭的人，但是她的人性在危难的战争时期没有经受住考验，她想的是怎么让自己的亲骨肉活命，而对电影的主人公兄妹百般刁难与讽刺。

可以说，她同意没有任何生活保障的兄妹俩出去单独生活就基本宣告了兄妹俩最终的悲剧，而这种战争扭曲人性的案例也使战争的残酷性不言而喻。

在我看来，影片更想表现的是在生活极度窘迫、生命极度脆弱的情况下，人性超越国家而存在。

还记得哥哥为了生存而沦为轰炸期间发国难财的小偷后，振臂高呼让炸弹来的更猛些吗？还记得哥哥在银行听说天皇投降后，没有为国家战败而痛苦，而欣喜爸爸可能要回家吗？这都是人性超越国家的表现。

虽然国家承载了许多为了实现个人价值而必须实现的社会价值，虽然国家是每个人都要努力保卫的家园，虽然爱国主义在任何时候都没有矮化的必要，但是在人出于最危难的时候，国家像个巨大的泡沫，在一瞬间轰然倒下。

虽然这种人性超越国家的思想，可能会被民族主义者看成是需要唾弃的，是个人至上的行为，但在人类文明已经进入到以人为本的人文主义阶段，还有什么比人更重要呢？人性超越国家，应是两次世界大战留给我们最宝贵的财富之一。

也许，珍惜对于我们大多数人来说，是个空洞的词。

我们大部分都活的那么容易、那么潇洒、那么轻松。

正因为如此，我们失去了欣赏的眼睛，失去了珍惜的情感失去了维持自己与他人更为和谐的责任。

动画片的优势就在于塑造真实影像很难传达的细微情感，一笑一颦，在动画片那里是寥寥数笔，在真实的影像中却只有戏骨级的演员才能表现出来，本片恰好擅长表现细微情感，将兄妹二人的感情细致地传达出来。

片中节子的配音实在是无可挑剔，甜美动人，把节子的可爱表现的淋漓尽致，可以说那是天使的声音。

加上出色的背景音乐，实在催人泪下！同时也实在佩服高田勋，把节子的喜怒哀乐和儿童的天真可爱表现的惟妙惟肖，有血有肉，把一个卡通人物活生生地展现在了观众面前。

宫崎骏是日本动画史的中流砥柱，他是一个集大成者――或者退一步说，他差一点成了一个集大成者，他是集大成者前面那一个最优秀的折衷主义者。

这是就技巧来说的，宫崎骏的艺术语言一点也算不上前卫，他是在别人实验的基础上耐心地打磨，以使这技巧能让更多人领略得到。

宫崎骏的苦心或许在此：他明白到如果要世人接受他的警醒，那他的语言反而需要温和，因为过分刺耳的呐喊有时会令我们脆弱的人类掩起耳朵。

宫崎吃了折衷主义的亏――那使他不能成为一个深耕者，但他更多的占了折衷主义的便宜，他成了一个收获者。

其次，他完美地把握了现实和想象的平衡。

他让人知道想象世界的美好――一切如天花乱坠，永远在人类狭窄的后脑勺上开着一个广阔的天窗，让人相信梦想的力量，因为梦想的存在是人类籍以与神比肩的理由。

但是他也提醒我们，梦想也许正在现实中发生，就像《龙猫》的结尾一样，生活有那么多值得我们好好珍惜和品味的瞬间，我们要从容地面对它，赞美生活中美丽的一面有时也就是在对生活之恶作出谴责。

从他对故事的历史背景的选择来看也能看出他的立足点一步步挪
向现实：最早的《未来少年科南》、《风之谷》是发生于一个凭空架构的未来中的，但《龙猫》、《魔女宅急便》都是当代，最新作品《邻居家山田君》更是立足朴实的城市平民小家庭中，细细咀嚼日常生活的甜苦况味。

最后一点他让人佩服的是：从所有作品整体来看，宫崎骏的思想是一以贯之且辨证发展着的，他的世界观、历史观、人生观和艺术观有着明晰的脉络，最终都为建构那个完满的“宫崎骏世界”而努力。

这个“宫崎骏世界”也许远远不是最好或最真实最究极的，但它却是目前最成熟和最完整的。

话讲到最后我再说下《再见萤火虫》的中国对影片和历史的偏见问题。

中国人看这部电影可能会有一个误区，即电影中的兄妹虽然很可怜的死去，但是他们的父亲却是一个战犯，他们死有余辜。

这段关于中日关系的沉痛记忆一直萦绕在中国人的心头，现在已经演化为一种情节，似乎所有的和日本有关的事情都是需要批判的，尤其是本片还是正面描写了二战时期的日本国民，那自然是军国主义的余孽，需要毁灭，彻底的毁灭。

这种思想确实不是一种成熟的思想，电影很单纯，没必要看得那么复杂，至于有些网友说为什么关注日本的受战争摧残的少年，为什么不拍中国啊，为什么不拍南京大屠杀啊？我觉得这有些荒谬，因为你没有必要去要求一个日本导演按照你的视角去拍一部适合中国人口味的电影，这部电影的主要市场在日本，如果让日本观众在看完电影后有了反战的思想，即使他对历史问题没有很正确的理解，那也可以了。

中日关系要远比普通人想象的复杂，但无论如何，以仇恨去取代仇恨，没有建立正确历史观、世界观的普通百姓之间互相不信任，那中日关系永远没有恢复正常的那一天。

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