8蒙古族音乐文化鉴赏

蒙古族民歌主要分为两大类：礼仪歌和牧歌。

蒙古族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。

其内容丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草原英雄人物的等等，这些民歌反映了蒙古的风土人情。

2008年6月7日，蒙古族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

蒙古族民歌大体可以分为长调和短调两种类型。

长调民歌节奏自由、舒缓，旋律悠长,有独特的装饰音。

短调民歌节拍律动鲜明、结构句法清晰。

2005年，蒙古族长调民歌入选联合国教科文组织第三批“人类口头和非物质遗产代表作”名录。

浅析蒙古族长调与短调的音乐风格及特点【摘要】蒙古族民歌有两种传统的分类方法，分为体裁分类和题材分类，从体裁来讲可分为长调和短调两种类型的民歌，从题材来讲则主要有牧歌、赞歌、思乡歌、宴歌、叙事歌和儿歌等众多类型的民歌。

本文主要依据体裁分类来浅析概述蒙古族民歌的类型与音乐特点。

【关键词】蒙古族；长调；短调蒙古族被称为“马背上的民族”，是一个能歌善舞的民族，素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。

蒙古族主要聚居在内蒙古自治区，其余人口分散在东北三省、新疆、青海、甘肃等地。

蒙古族拥有悠久的历史和璀璨的文化，在历史、音乐、文学、美术、地理、天文等方面为祖国的发展做出了重大的贡献。

长久以来蒙古人民过着逐水草而居的游牧生活，长期生活在辽阔、空旷的大草原上，加之蒙古族人民质朴、爽朗、热情、豪放的性格，在漫长的历史过程中用自己的智慧和艺术才能创造了大量丰富而宝贵的音乐财富，使其形成了自己独特的音乐文化。

一、蒙古族民歌的主要类型民歌在蒙古族民间音乐中占有重要地位，按照体裁分类可以概括为长调和短调两种类型。

1、长调民歌是典型的蒙古族音乐风格的代表，具有自由、辽阔、奔放等特点，其曲调悠长、节奏自由，大多采用散板，形成这种音乐性格的原因是和蒙古族人民长期以来的生活环境和习惯是分不开的，“蓝蓝的天上白云飘”、“风吹草低见牛羊”是蒙古族人民生活的真实写照，长期生活在广袤无垠的大草原上，过着逐水草而居的游牧生活，造就了这一音乐体裁的形成。

内蒙古地大物博、地广人稀，这样的生活条件与生活方式铸就了蒙古族长调民歌的音乐特点。

“乌日汀道”是蒙古族长调民歌最富有特色的一种体裁，它最明显的特征是悠长舒缓的节奏和宽阔舒展的曲调，常用拖腔的方法来演唱，虽无明显的音乐节奏却也有内在的规律和分寸感。

这一点主要体现在骏马、骆驼的步伐和草原游牧生活等节奏的渗透。

在演唱中，以独具特色的“诺古拉”（颤音或称波折音）构成了主要的演唱技巧。

形成这样的一种歌唱的艺术形式是与蒙古族的自然环境、生产生活方式、民族习惯以及民族文化心理特征是分不开的。

摘要“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔。

”蒙古族用他们动人的歌声感染了所有人，也让所有人从歌声中感受到了蒙古草原的令人魂强梦绕的美景和豪迈好客的热情。

蒙古族长调作为蒙古族独有的表演形式，不仅是蒙古族热情好客的表现，更是蒙古族特有地域环境下所产生的艺术风格。

本文通过浅析蒙古族长调的艺术特点与演唱形式，探究蒙古族长调各演唱流派的特点及其区别，并分析蒙古族长调对于中国音乐发展的影响。

关键词：蒙古族，蒙古族长调，艺术特点，演唱形式Abstract" the blue sky of the blue sky, the horse running under the white clouds, waving the whip round the quartet, hundred birds qi Fei. " the Mongolian people infected all the people with their moving songs, and let everyone feel the beautiful scenery and the hospitable enthusiasm of the Mongolian steppe. Mongolian long tune as a unique performance form of Mongolia, not only is the performance of the Mongolian hospitality, but also the artistic style produced by the Mongolian unique regional environment. Through the analysis of the artistic characteristics and singing form of Mongolian long tune, this paper explores the characteristics and differences of Mongolian long tune singing schools, and analyzes the influence of Mongolian long tone on the development of Chinese music.Key words：Mongolian，Mongolian long – tune，artistic characteristics，singing form目录摘要 (Ⅰ)Abstract (Ⅱ)一绪论 .....................................................................................................................................（一）概述 ............................................................... （二）蒙古族长调的形成与发展 ............................................. 1蒙古族长调的概述...................................................... 2蒙古族长调的形成......................................................3蒙古族长调的发展···························二蒙古族长调民歌的风格与特点 ·······································································（一）蒙古族长调的风格··················································································· 1旋律悠长舒缓....................................................................2多为倚音装饰三蒙古族长调的流派及演唱特点 ·······································································（一）蒙古族长调的流派 ..................................................... 1呼伦贝尔流派..........................................................2锡林郭勒流派3鄂尔多斯流派4阿拉善流派（二）蒙古族长调各流派的演唱特点四对蒙古族长调当代发展的思考..................................................................................（一）蒙古族长调的当代发展趋势（二）对蒙古族长调当代发展的思考五小结参考文献 ..................................................................................................................................... 致谢...............................................................................................................................................一绪论（一）概述有人用长长的诗词表述内心的情绪，有人用厚重的文字记录下社会的文明，有人用美丽的画卷展示人生的精彩，而蒙古族用他们独有的歌声——蒙古族长调向所有人娓娓道来他们蒙古族对于历史、文化、人文、道德、哲学等多方面的感悟。

蒙古族音乐的民族风格与地区色彩蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。

漫长的历史岁月里，在不同地区繁衍生息的蒙古部落，仍残存着一些氏族部落时代的痕迹。

无论在生活习俗、语言、习俗等方面存在着较大差异，对于地方音乐风格的形成起到了重要作用。

况且，各地区之间的经济基础文化发展水平不尽相同，又受到诸如战争、部落迁徙，以及与其他民族文化交流等条件的影响，其音乐风格呈现出鲜明的地方特色。

内蒙古地域辽阔，生活方式的差异形成了不同的演唱风格。

因此，蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。

经过漫长的历史岁月，在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区：呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。

大体上来说，呼伦贝尔民歌多华彩重装饰；科尔沁民歌旋律平和流畅、蕴藉深沉；锡林郭勒民歌苍凉而古朴；鄂尔多斯民歌旋律活泼跳荡、大起大落；而阿拉善民歌则显得沉着而有耐力。

各风格区之间既有音乐风格上的重叠，也偶有交错现象。

从历史上看，蒙古音乐地区风格的形成与发展，大体经历了三个阶段：１３世纪初以来，成吉思汗统一蒙古，经过忽必烈建立元朝，蒙古高原上的诸多蒙古部落，最终形成了一个民族共同体。

随着民族共同语言与生活习俗的形成，蒙古人所操场方言与区域性音乐风格，经历了一场“由多而少”的发展过程。

原先数十百计的方言与诸多区域性音乐风格，逐渐趋势于削弱或消亡。

有元一代近百年之内，蒙古音乐统一的民族风格基本形成，但其中又包含着三个主要的地区风格：即中部音乐风格区、东部科尔沁音乐风格区、西部斡亦剌惕（瓦剌）音乐风格区。

从宏观上说，明、清以来蒙古族音乐的所谓地区风格，不过是上述三种音乐风格发展嬗变、分化整合的结果罢了。

蒙古族音乐地域性风格的最终形成，大体是在清代中期。

清朝征服蒙古以后，统治者对蒙古实施隔离政策，“分而治之”。

故蒙古族音乐的地方风格非但没有被削弱，反而得到了强化。

蒙古族音乐类型蒙古族是世界上最古老的民族之一，他们的音乐可以追溯到最古老的历史中。

蒙古族的音乐有着鲜明的神秘色彩，它的风格独特而又多样，是极具魅力的文化瑰宝。

蒙古族乐曲不仅具有丰富的音乐元素，而且代表了蒙古族不同时期的不同历史文化以及人文背景，充满了智慧和活力。

蒙古族音乐可以分为四大类：蒙古抒情歌、蒙古舞曲、草原舞曲和蒙古戏曲。

蒙古抒情歌是最流行的一种蒙古族音乐，它拥有浓郁而深刻的情歌情思。

它们反映了蒙古族人的思想情绪，描绘了他们的情感体验，是一种有着深邃情感内涵的艺术形式。

抒情歌的旋律通常简单而优美，纯朴而淳厚，有助于解压情绪，打发时间，让人感觉放松。

蒙古抒情歌在蒙古族文化中占据着重要的地位，受到广大蒙古族人的喜爱。

蒙古舞曲是蒙古族最古老的音乐类型之一，经历了数百年的演变，成为了可供传唱的一种传统文化。

蒙古舞曲通常由古老的传说、传统的游戏以及经典歌曲等内容构成，充满了历史文物的种种，可以让听众体会到传统的蒙古族文化的魅力。

草原舞曲是一种典型的蒙古族传统乐曲，也是蒙古族最古老的音乐文化之一，它以草原生活为背景，以旅途、牧歌以及山歌为内容，极具魅力。

蒙古人赞颂大自然，走起了驰骋草原的挣扎，将狂野草原的风采灌溉入乐曲中，在纯朴而抒情的旋律中找到满足。

蒙古戏曲是蒙古族文化中最受欢迎的一种音乐类型，也是一种传统的文化表演形式。

蒙古戏曲有着浓厚的地域特色，它的内容包括古老的传说、神话故事以及现实生活中的故事等，沉浸其中，观众可以感受到蒙古族多变的音乐文化表现。

戏曲的旋律婉转抑扬，有着强烈的浓郁色彩，能够勾起听众的兴奋感，充满活力与激情。

蒙古族音乐是一种神秘而又生动的文化，它由独特的旋律、各种文化元素和活力四射的歌曲组成，充满了智慧和活力。

它不仅描绘了蒙古族人的生活，同时也能让我们感受到蒙古族文化的凝重和灵动。

蒙古族的音乐类型是多样的，能够丰富你的文化内涵，增添艺术情趣。

蒙古族音乐系统介绍——关于民歌、呼麦、马头琴、四胡、好来宝简介：蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。

蒙古族自称“蒙古”。

其意为“永恒之火”。

别称“马背民族”。

蒙古族有自己的语言文字。

蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布里亚特三种方言。

现在通用的文字是13世纪初用回鹘字母创制，13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

蒙古族不论男女老少都爱唱歌，他们尊崇唱歌和善于唱歌的人。

蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。

礼仪歌用于婚宴等喜庆场合，以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容。

牧歌多在放牧和搬迁时唱，内容以赞美家乡，状物抒情者居多。

蒙古族民歌节奏自由，装饰音多而细腻，并具有较强的朗诵性。

其燎亮、悠长、亲切的曲调，沁人心脾。

牧歌的歌词既善于抒情，又注重写景，情景交融，表现人和大自然的和谐关系。

牧歌的节奏一般是悠长、徐缓、自由，多采用“密—疏—更密—疏”的节奏。

一般情况下，牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的；下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏，形成绚丽的华彩乐句。

蒙古族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。

其内容非常丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草原英雄人物的等等，这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。

蒙古族民歌分类：蒙古民歌从音乐特点来讲，大致分为“长调”和“短调”两大类。

1.长调民歌。

长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，有较长大的篇幅，节奏自由，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。

长调民歌用蒙古语歌唱，其节奏舒缓自由，字少腔长，且因地区不同而风格各异。

锡林郭勒草原的长调民歌，声音嘹亮悠长，流行有《小黄马》《走马》等。

呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放，有《辽阔草原》《盗马姑娘》等。

阿拉善地区的民歌节奏缓慢，流行有《富饶辽阔的阿拉善》《辞行》等。

蒙古歌曲的特点
蒙古歌曲是吉祥如意城国家文化的重要组成部分之一，具有浓郁的蒙古族文化特点，
其音乐形式自由、内涵深刻、情感丰富、节奏豪放。

蒙古歌曲的特点主要体现在以下几个
方面：
一、声音宏大、高亢悦耳
蒙古歌曲的特点之一是声音宏大、高亢悦耳。

蒙古人的嗓音特别高亢，而蒙古歌曲也
以高亢的音调和悠扬的旋律为特色。

蒙古歌曲的歌唱方式通常是平调唱法，唱出来的旋律
曲线优美，乐曲节奏明快，悦耳动听，给人以轻松愉悦之感。

二、情感丰富、表达深刻
蒙古歌曲的特点之二是情感丰富、表达深刻。

蒙古人多为草原民族，因此在歌曲创作
中较为注重表达人类对自然的感悟和对生命的热爱。

蒙古歌曲唱出的情感充满力量、直接
而深刻，能够让人深深地被感染和震撼。

三、歌词简练、意境深远
蒙古歌曲的特点之三是歌词简练、意境深远。

蒙古歌曲中的歌词通常都非常简洁、清晰，明确地表达出歌曲的主题和情感。

歌曲所表达的视野也非常开阔，能够让人感受到蒙
古人民的自由豁达和勇毅气概。

四、乐器丰富、声音复杂
蒙古歌曲的特点之四是乐器丰富、声音复杂。

蒙古歌曲在演奏时会使用各种乐器，如
蒙古马头琴、胡琴、古筝、木琴、马蹄铁等，这些乐器的表现力十分丰富和复杂，能够深
刻地表达出歌曲所要传达的情感和内涵。

综上所述，蒙古歌曲具有声音宏大、高亢悦耳、情感丰富、表达深刻、歌词简练、意
境深远、乐器丰富、声音复杂等特点，这些特点充分体现了蒙古族文化独特的风格和魅力，在世界音乐文化中占有独特的地位。

内蒙古音乐内蒙古音乐是中国传统音乐的一个重要分支，具有浓厚的草原风格和独特的民族特色。

作为中国蒙古族和其他蒙古民族的民族音乐，内蒙古音乐在演奏形式、乐器、曲调和歌曲内容上都表现出独特的特点。

本文将介绍内蒙古音乐的历史背景、音乐特色以及著名的内蒙古音乐家和乐器。

历史背景内蒙古地处中国北部，是中国最大的一个省级行政区，也是蒙古族人口最多的地方。

在漫长的历史发展过程中，内蒙古形成了独特的音乐文化。

早在过去的蒙古帝国时期，音乐就在大草原上繁荣发展，蒙古族的活力和激情都融入到了他们的音乐中。

内蒙古音乐作为一种非物质文化遗产，传承至今并持续发展。

音乐特色内蒙古音乐的特色主要体现在以下几个方面：1. 独特的声乐技巧内蒙古音乐以其特有的喉音和发声技巧而闻名。

在演唱时，歌手会运用喉音发出特殊的声音效果，使音乐更具神秘感和民族特色。

这种发声技巧可以使歌曲更加富有感染力，让人产生共鸣。

2. 勃朗格尔和长调勃朗格尔是内蒙古音乐中常见的一种演唱形式。

它通常由一人领唱，其他人合唱和伴奏。

勃朗格尔的曲调婉转悠扬，表达着内蒙古人民对美好生活的向往和热爱。

长调是内蒙古传统音乐中的一种重要演唱方式，它是一种特殊的音乐情绪表达形式。

3. 特色乐器内蒙古音乐中使用的乐器也有其独特之处。

最具代表性的乐器包括马头琴、呼麦、古典吉他等。

马头琴是内蒙古最知名的乐器之一，它的琴身是由马头形状的木材制成，琴弦是用马尾毛制成的。

呼麦是一种特殊的声音技巧，演唱者同时用喉音发出两个不同的声音，形成独特的和声。

古典吉他作为一种西洋乐器，也被融入内蒙古音乐中，加入了其它乐器和声音。

著名音乐家内蒙古音乐界涌现了许多优秀的音乐家，他们通过自己的努力和才华为内蒙古音乐的发展做出了巨大贡献。

以下是一些著名的内蒙古音乐家：•蒋善伟：蒋善伟是内蒙古的一位著名马头琴演奏家和作曲家，他以其出色的技巧和独特的音乐理念而闻名。

•方平：方平是一位杰出的内蒙古马头琴演奏家和作曲家，他的音乐作品被广泛认可并获得多个音乐奖项。

蒙古族音乐类型蒙古族音乐是蒙古族文化中不可或缺的组成部分，也是蒙古族人民的骄傲。

蒙古族音乐历史悠久，充满激情。

它有着自己独特的特质和风格，令人耳目一新。

蒙古族音乐可以大致分为民间音乐、宗教音乐和官方音乐三大类。

民间音乐拥有自己的独特的特点和风格，它们大多以小提琴、古筝和管弦乐器为主。

民间音乐有轻快的、抒情的、激昂的和野蛮的等多种形式，通常由民间乐师演奏，将蒙古族的历史文化和传统礼仪表达得淋漓尽致。

宗教音乐多为庆典活动或佛教典礼上的乐曲，旨在祈求万物和谐，宗教圣歌也深受蒙古族百姓的喜爱。

官方音乐是蒙古族社会组织中使用的乐曲，清调舒缓，风格稳重，赋有历史文化的精神。

蒙古族音乐的演奏方式也是独特的，与其他民族有着鲜明的区别。

蒙古族的乐曲多以大合唱的形式演奏，经常伴随而来的是舞蹈，乐曲中充满着激昂的气势，让人受到很大鼓舞。

蒙古族乐谱和演奏方式也是独特的，他们重视乐谱上的节拍、旋律和伴奏，喜欢在演奏中使用变奏、加速和节奏变化等技巧，唱出深情厚重的线条和曲调，从而取得良好的效果。

蒙古族音乐是蒙古族文化中不可或缺的部分，并且传承了上个世纪的古老文化。

今天的蒙古族音乐仍然保留了古老的传统，但也有不少改变，增加了更多的新元素，使得蒙古族音乐的演奏勃勃生机，受到了众多穆斯林和非穆斯林人士的欢迎和喜爱。

蒙古族音乐是一种激情四射、活力四射的音乐，它具有独特性、绚丽多彩，极具吸引力，受到了众多人士的喜爱。

现代化的蒙古族音乐，更加注重审美，增添了不少新元素，包括现代音乐元素，甚至还添加了其他音乐文化的元素，使蒙古族音乐更加丰富多彩。

蒙古族音乐代表着蒙古族的历史文化，让人欣赏、佩服和热爱。

它以激昂的节奏，令人激情澎湃，把蒙古族的传统文化表达得淋漓尽致，把蒙古族历史文化的精粹传递给了当今的人们。

由它带给我们的，不仅仅是一种美妙的节奏，更是一份满满的爱意和深情，这就是蒙古族音乐的真谛，也是蒙古族文化的内涵。

82楚 悦（大连大学音乐学院， 辽宁 大连 116600）摘 要:交响音乐是音乐创作体裁中较为复杂的艺术形式，我国的交响音乐创作始于20世纪初叶，为中国管弦乐创作奠定了重要的基础。

中华人民共和国成立之后，许多作曲家尝试将民族音乐语言与西洋作曲技法相结合，创作富有时代特征的作品。

其中辛沪光的交响诗《嘎达梅林》是根据蒙古族传统民歌旋律移植、改编的具有蒙古族风格特征的交响音乐，这部作品的产生带动、影响了许多音乐家们的创作激情与灵感。

作曲家在主题旋律的创作上，有的引用完整的民歌曲调,有的选用民歌主题作为发展动机，还有的选择引用或改编蒙古族的传统器乐作品、引用或改编蒙古族的说唱音乐等方法发展、丰富作品的主题旋律。

这种创作思维对于蒙古族交响音乐题材的选择和蒙古族元素的加入使用从大众审美的角度出发是容易被听众接受和认可的。

关键词：蒙古族风格；交响音乐；旋律形态 ；引用；变形分类号：J642.2 文献标识码：A 文章编号：2096-5621（2021）04-082-08收稿日期：2021-08-08项目基金：本文系2019年度辽宁省社会科学规划基金项目《辽宁少数民族非遗音乐数字化传承与保护研究》（编号：L19BMZ007）的阶段性成果及2017年度大连大学博士科研启动课题《蒙古族风格交响音乐的创作与发展研究》（编号：2017QW006） 最终成果。

作者简介：楚悦（1984-）女，蒙古族,内蒙古赤峰市人。

大连大学音乐学院硕士生导师，博士后。

交响音乐艺术源于西方,是音乐创作体裁中较为复杂的艺术形式。

我国的交响音乐创作始于20世纪初叶,萧友梅、黄自等少数留洋学习的作曲家最早开始了交响音乐的创作和指挥,他们为中国管弦乐创作的起步奠定了重要的基础。

1949年中华人民共和国成立后，欣欣向荣的社会主义建设事业激发了作曲家们丰富的创作灵感，他们尝试将西洋作曲技法与民族音乐语言相结合，创作了富有时代特征的作品。

其中，辛沪光创作的交响诗《嘎达梅林》由于其独特的蒙古文化体裁，对后来中国交响音乐的创作产生了深远的影响。

蒙古族音乐的风格蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。

漫长的历史岁月里，在不同地区繁衍生息的蒙古部落，仍残存着一些氏族部落时代的痕迹。

无论在生活习俗、语言、习俗等方面存在着较大差异，对于地方音乐风格的形成起到了重要作用。

况且，各地区之间的经济基础文化发展水平不尽相同，又受到诸如战争、部落迁徙，以及与其他民族文化交流等条件的影响，其音乐风格呈现出鲜明的地方特色。

从历史上看，蒙古音乐地区风格的形成与发展，大体经历了三个阶段：13世纪初以来，成吉思汗统一蒙古，经过忽必烈建立元朝，蒙古高原上的诸多蒙古部落，最终形成了一个民族共同体。

随着民族共同语言与生活习俗的形成，蒙古人所操场方言与区域性音乐风格，经历了一场“由多而少”的发展过程。

原先数十百计的方言与诸多区域性音乐风格，逐渐趋势于削弱或消亡。

元代近百年之内，蒙古音乐统一的民族风格基本形成，但其中又包含着三个主要的地区风格：即中部音乐风格区、东部科尔沁音乐风格区、西部斡亦剌惕（瓦剌）音乐风格区。

从宏观上说，明、清以来蒙古族音乐的所谓地区风格，不过是上述三种音乐风格发展嬗变、分化整合的结果罢了。

元朝灭亡之后，蒙古族音乐的地区风格，又经历了一场“由少而多”的演变过程。

达延汗时代结束后，蒙古汗权再度衰落，地方割据势力崛起，蒙古草原重新陷入了诸侯混战，长期分裂的局面。

由此，音乐上统一的民族风格受到了削弱，而地区风格则随之勃兴。

诸如永谢布、乌梁海等蒙古部落，当时均十分强盛，有其自己的独特的音乐风格。

后来或因战败，或同化于其他部落，这些部落的音乐风格便逐渐消失了。

蒙古族音乐地域性风格的最终形成，大体是在清代中期。

清朝征服蒙古以后，统治者对蒙古实施隔离政策，“分而治之”。

故蒙古族音乐的地方风格非但没有被削弱，反而得到了强化。

然而，自鸦片战争至清朝覆亡，随着中国社会的不断动荡，塞北草原亦卷入了大变革的浪潮。

在新的形势下，蒙古族音乐的地域风格受到猛烈冲击，再度出现了“由多而少”的发展趋势。