广播电视大学汉语言文学专业本科
《中国古代文学作品选读》教案辅导（5）
明清与近代部分
明清部分
一、明代诗文
明初较重要的诗人是刘基和高启。明前期“台阁体”盛行期间，一枝独秀的是爱国诗人是于谦。“台阁体”之后以李东阳为代表的“茶陵派”主张宗法杜甫，开明代拟古运动的先河。 明中叶后出现以李梦阳、何景明为代表的“前七子”和以李攀龙、王世贞为代表的“后七子”，反对“台阁体”诗风，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，发起声势浩大的文学拟古运动。明末的不少诗人参加了抗清斗争，较有代表性的爱国诗人有陈子龙、夏完淳等。
明初较优秀的散文家是刘基和宋濂。刘基有寓言小品集《郁离子》；宋濂长于人物传记和记叙文，代表作为《秦士录》和《送东阳马生序》。明代反对前后七子文风的重要散文流派有“唐宋派”和“公安派”。“唐宋派”中创作成就最高的是归有光，他善于用朴素简洁的文笔叙述平凡的事件和刻画人物。《项脊轩志》是感情深厚、真挚动人的代表作品。
“公安派”以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟为代表。他们受李贽“童心说”的直接影响，提出“独抒性灵”的文学主张。创作以袁宏道的游记最出色。明末的小品文高手是张岱。他的《西湖七月半》《湖心亭看雪》《柳敬亭说书》等，都是传世的名作。
二、明代小说
明清文学的主要成就是小说，尤其是白话长篇小说。明清长篇小说以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》和《红楼梦》等六大白话小说为代表。明清白话短篇小说的代表作是冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。“三言”即冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”即凌蒙初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
三、明代戏曲
明代戏曲的主要是传奇，既以南曲演唱的一种戏曲形式，由宋元南戏发展而来。明中叶的三部著名传奇是：梁辰鱼的《浣沙记》，描写范蠡、西施的爱情故事，反映吴越两国兴亡；李开先的《宝剑记》，写林冲被逼上梁山的故事；王世贞的《鸣凤记》，写本朝夏言、杨继盛等朝臣与权奸严嵩父子的斗争。明代万历年间出现的两个戏曲流派：以汤显祖为首的“临川派”，强调戏曲的文采情感；以沈璟为首的“吴江派”，强调戏曲的音律本色。
Ｅｃｏｎｏｍｉｃ＆Ｔｒａｄｅ ＵｐｄａｔｅＭｉｄ－ｊｏｕｒｎａｌｓ Ｓｕｍ．ＮＯ．１８４Ｏｃｔｏｂｅｒ．２０１０
影响明代台阁体诗文繁荣的因素分析
万金平 （渤海大学文理学院，辽宁锦州 １２１ｏｏｏ） 【摘要】 台阁体 诗文是明代前期的一种官方主流文学，其产生、流行的原因有当时的政治、经济、思想文化环境的影响，同时与提倡者本身的身份地位以及 君臣关系融洽密不可分，甚至科举考试也是其推动因素之一。台阁体给当时的文学创作带来不良的风气，苍白贫乏的内容在很大程度上扼制了文学的艺术活力。 【关键词】台阁体；台阁；理学；科举 “台阁体”诗文是明代洪熙至正统年问（土木堡之变之前） 产生、流行并主导了这一时期文坛的一种文学风格，因为其作者 都是台阁重臣，所以被称为台阁体。其内容比较贫乏，多应制、 题赠、应酬之作，题材多歌功颂德，主要代表人物是杨荣、杨 溥、杨士奇。文学风格的转变是一个较为缓慢、渐进的过程， 它往往是多重因素合力的结果，在较长的一段时间内作为文坛 主流的“台阁体”诗文，必定是应运而生，它的产生及存在有 其历史必然性。 一、作者的身份地位 台阁在明代主要指内阁与翰林院，内阁与翰林院的紧密联 系表现为阁臣中的大多数人出身翰林院。 《明史・选举志》记载 成祖时期“内阁七人，非翰林者居其半”，而待到“天顺二年， 李贤奏定纂修专选进士。由是非进士不入翰林，非翰林不入内 阁”，翰林院成了晋身内阁的阶梯，终明一代都是如此。“台阁 体”这种文学形式之所以能在相当长一段时期内大行于世，代表 人物的政治影响力起到了很大的作用。换言之，“台阁体”诗文 取得的风靡朝野的影响在于领袖人物在顺应时事的情况下进行创 作，并由于其政治地位的显赫而起到了领导作用。 明代内阁是一个很特殊的机构，殿阁大学士是皇帝处理政务 的得力助手，极受倚重，入阁逐渐成为了官员仕途的顶点。如杨 士奇累官少师，华盖殿大学士，钱谦益评日：“今所传《东里诗 集》，大都词气安闲，首尾停稳，不尚藻辞，不矜丽句，太平宰 相之风度，可以想见，以词章取之则末矣”（钱谦益《列朝诗集 小传》）。杨溥宣德元年以太常卿兼学士入内阁， 《杨文定公诗 集》序评其诗文“然其和平雅正，无雕刻险怪之弊者，大抵皆盛 世之音也。”这些馆阁重臣身居要职，处境优裕，容易产生歌颂 圣德、美化生活的创作倾向。同时相对封闭与狭窄的上层官僚生 活，限制了台阁体作家的生活视野。在明代中前期，内阁大臣既 人心所向，又把持文柄，明代的内阁大臣因其显赫的身份而使得 其文学作品成为了官方的文风导向。 二、统治者的喜好 台阁体诗文之所以在这一时期流行于世，与皇帝对文学的 喜好及与“三杨”之间和谐亲融的君臣关系密不可分。永乐之 后政治平静、君臣关系和谐使作家在诗文中表现出陶然悠然的 满足心态。 三杨在内阁任职的时间都很长，杨士奇在内阁四十三年， 杨荣三十七年，杨溥二十二年。皇帝对他们信任程度十分稳 定，并且不断加深。永乐后期，仁宗与杨士奇、杨溥一同度过 了“东宫迎驾事件”后的艰难岁月，即位后不久让杨荣做太常 寺卿，杨士奇为礼部左侍郎兼华盖殿大学士，黄淮通政使兼武 英殿大学士，杨溥为翰林学士，对“三杨”极为信任。仁宗即 位后政治环境缓和，他亲近儒臣，为人雍容大度。他做太子 时，杨士奇做他的辅导老师，经常与他论文谈诗，即位做皇帝 后，杨士奇、杨荣等又为他身边的辅佐大臣。他“在东宫久， 圣学最为渊博”并“喜文辞”好学问，“从儒臣讲论不辍”， 且“酷好宋欧阳修之文，乙夜翻阅，每至达旦。杨士奇，欧之 乡人，熟于欧文，帝以此深契之” （《列朝诗集小传》乾集 上）。皇帝喜欢欧阳修雍容醇厚的文风，并且经常和台阁体代 表作家三杨一起切磋文学。君臣之间的和谐关系使得“台阁 体”诗文顺理成章并且几乎没有阻碍地成为了官方文学主流。 “台阁体”占领舆论制高点，成为主流文学的速度非常快。永 乐末期阁臣们还在战战兢兢地应制作文，宣德时期就已经怡然 自得的歌颂盛世，使得“台阁体”诗文遍地开花了。君臣之间 和谐的关系使对政治形势由紧张到宽松有着深刻感受的阁臣 们，在作品中充分地表现出感恩与恬适的心情，也使得这一时 期的“台阁体”诗文相对而言表现了一些真实情感，也更有感 染力。 三、思想文化环境 明王朝在建立的初期，就加强了中央集权。朱元璋在位时修 《孟子节文》（即《孟子》的删节本）；颁令士子诵读他的训令《御 制大浩》，并列为科举考试科目；又令读刘向的《说苑》，后并 令读《新序》。洪武十七年科举取士规定， 《四书》用朱熹注， 《五经》用宋儒注，个别参用古注疏。朱棣在位时，又命胡广、 杨荣、金幼孜等篆修《五经》《四书》《性理大全》等。统治者 对意识形态的高压制控束缚了文化的生机，对文人加强思想上的 箝制限制士人思想自由，“台阁体”诗文在应制活动中的良好表 现，使得创作“台阁体”诗文成为了官场上必要的生存手段。洪 武三年（１３７０），江西文人刘仔肩编辑了一本诗歌集，名为《雅 颂正音》，这是明代人编辑的第一部明诗总集，内容多是歌颂朝 廷功德、歌咏升平之作，诗风纯正典雅，这对台阁体风格的形成 也有一定的导向作用。 社会思想文化环境的变化改变了读者的阅读期待视野。 明代前期太平盛世的环境与雍容典雅的诗文相配合，给予读者 愉悦的情感及畅快的心情，读者期待视野中的思想观念与“台 阁体”诗文中的思想观念相通而产生共鸣，使人感到自由、轻 松、平衡、协调的阅读期待。因此初学者也积极阅读，仔细揣 摩，努力学习模仿借鉴台阁重臣的写作艺术技巧，提高自己的 创作质量。 四、科举制度 明代科举制度对台阁体诗文的繁荣有较大促进作用，科举 考试范围对诗文的创作有直接的推动作用。 《明史・选举二》 记载“科目者，沿唐、宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子 书及《易》《书》《诗》《春秋》《礼记》五经命题试士。” 科举考试内容密切结合官方意识形态即程朱理学，故其士子的 诗文的思想情感表现为“雅正平和”，有浓厚的道学气。 科举制度对台阁体诗文繁荣的作用还表现在科举制度使各 个阶层之间有了流动，流向上层社会的士人必定对朝廷抱着感 恩的心理。为争取各民族知识阶层共同参与管理国家，明代在 科举考试的民族问题上采取了严密、公平、公正的录取机制， 为各民族、各个阶层的的士子入仕提供了制度保障。通过科举 考试而从底层流动到高层的士人们，必然会怀着优越感感谢浩 荡的皇恩。在这种心理影响下创作出来的诗歌，应是把歌颂朝 廷与个人的感恩相结合。科举入仕者的感恩心态与科举考试的 内容合力推动着“台阁体”诗歌在宣德至正统前期迅速风靡于 朝野。 五、经济繁荣 永乐以来，明王朝经过初期整休，政权相对稳定，国力渐 趋强盛，形成了“海内晏安，民物康阜”（杨荣《杏园雅集图 后序》）的局面。明成祖朱棣以后，明仁宗朱高炽和明宣宗朱 瞻基采取了宽松治国和息兵养民的政策。仁宗时“停罢采买， 平反冤滥，贡赋各随物资产，陂池与民同利”。宣宗时实行重 农政策，赈荒惩贪。明初社会经济经洪武、建文、永乐三朝的 恢复发展，到仁宣之时成为明朝历史上少有的吏治清明、经济 发展、社会稳定的时期，因此出现了历史上堪比“文景之治” 的“仁宣之治”。社会安定繁荣的局面给台阁体营造了一种良 好的创作氛围。台阁大臣们被表面的兴盛所陶醉，他们认为自 己所处的时代是太平盛世，并自觉地形诸歌咏。 总之， “台阁体”诗文是明代前期的一种官方主流文学， 其始于永乐年间而余晌贯穿整个明代。“台阁体”诗文产生、 流行的原因有当时的政治、经济、思想文化环境的影响，同时 与提倡者本身的身份地位以及君臣关系融洽密不可分，甚至科 举考试也是其推动因素之一。永乐以来台阁体的盛行给当时的 文学创作带来不良的风气，苍白贫乏的内容在很大程度上扼制 了文学的艺术活力。文学风格的形成受时代情境和语境的影 响，由于“台阁体”诗文对环境的依附性极强，并未对后世文 学产生太多负面影响。 作者简介：万金平（１９７７一），河南漯河人，文学硕士，现供职于渤海大学文理 学院文法系，主要从事古代文学的教学与研究。
第一章 《三国志演义》
一、《三国演义》的战争描写：
全书运用现实主义笔法，采用“七实三虚”的方法，共写了四十余次战役，上百个战斗场
面，包容了这一历史时期所有重大的战役，再现了当时纷争动荡的社会现实。
1.战斗场面不雷同：三大战役（官渡之战、赤壁之战、夷陵之战），均为以弱胜强、均使用火
攻，但作者却描写的各不相同（比如战争发生的环境：平原地带、长江、深山密林） 2.政治外交相交织：把战场上明争和战场外暗斗结合起来写，使读者的心情随之起伏
3.运筹帷幄重决策：着重于战略决策和战术的应用，比如诸葛亮的草船借箭，巧借东风
4.战争之中写人物：将人物置身于事件冲突之中，是人物形象在复杂的情节中更加鲜明，比
如用“温酒斩华雄”“过五关斩六将”“单刀赴会”等来表现关羽的神勇无敌、忠肝义胆。
5.轻松场面巧穿插，张弛有度写战争：即使是三大战役，也少有血流成河的惨烈描写，往往
在大战在即、战云密布的紧张七分钟穿插一些轻松场面。
二、
“文不甚深，言不甚俗”是《三国演义》语言的一大特色。
“三雄”:枭雄刘备、英雄孙权、奸雄曹操；
“三绝”:义绝关羽、智绝诸葛、奸绝曹操 第三章 明代前期诗文
一、分期
明初1.诗歌:以高启、杨基、袁凯等为代表；多生活在元明交替期，经元末战乱与明初高压
统治，不作品表现时代创伤以及作家个人在特殊环境中产生明初的愁苦郁闷心态与
反思人生的内容；格调凝重悲怆。
2.散文:以宋濂、刘基为代表；尤以传记与寓言散文著称；重抒发愤世嫉俗之感，叙事
与刻画人物见一定功力
永乐至成化间文学发展步入低潮
1.“台阁体”风行，内容大多为“颂圣德，歌太平”。
2.艺术上讲究雍容典丽，缺乏生气。
成化至弘治间：1.以李东阳为首的茶陵诗派崛起，一定程度上冲击“台阁体”风气。
2.李东阳作品虽留有“台阁体”痕迹，但也有侧重反映个人生活与精神的内容。
二、明初诗歌与散文
1、诗歌
（1）吴中四杰：明初活跃于诗坛的高启、杨基、张羽、徐贲。
Wanjianhai整理
古代文学史第四册
第七编 明代文学
第一章 《三国志演义》与历史演义的繁荣
1、白话小说就题材内容而言分为：世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇。
2、历史演义小说的典范是（《三国志演义》），取材于（《三国志》），最早刊本是（嘉靖本《三国志通俗演义》），万历年间吴观明刊《李卓吾先生批评三国志》本，240回合并成120回。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础，参考了“三国志传本”，对回目和正文做了较大的修改、增删，并做了详细的评点，这就是毛本《三国》。现存最早的三国讲史话本有元至治年间建安虞氏刊印的《三国志平话》和内容大致相同的《三分事略》。清代章学诚认为《三国志演义》是“七分事实，三分虚构”（《丙辰札记》）。
3、罗贯中：名本，字贯中，号湖海散人。另有杂剧《赵太祖龙虎风云会》一种。
4、历史演义在明清还包括（列国系）、（隋唐系）和时事小说三类，鲁迅称之为（元明以来之讲史）。
5、余邵鱼《列国志传》：目前所见最早的有关列国故事的通俗小说。这部小说在《武王伐纣平话》《七国春秋平话》《秦并六国平话》等讲史话本基础上，据正史，采杂说，以时间为经，以国别为纬，叙述了从商纣灭亡到秦并六国800年的历史。明末冯梦龙将其增补改写成《新列国志》，成为一部东周列国的演义小说。清代乾隆时，杨庸将其删并，名为《列国志辑要》，同时蔡元放将《新列国志》略作删改润色后，加入一些夹注和评点，易名为《东周列国志》，共23卷108回，成为最后通行本。
6、《唐书志传通俗演义》与《隋唐两朝志传》是明代较早的两部隋唐系统的历史演义小说。稍后文学性较强的还有《隋炀帝艳史》（根据《迷楼记》《海山记》《开河记》散步小说以及正史和其他史料编写而成）《隋史遗文》两书。清代康熙年间。禇人获将《隋唐两朝志传》《隋炀帝艳史》《隋史遗文》以及唐代卢肇所撰的《逸史》等剪裁连缀成《隋唐演义》一书。稍后的《说唐演义全传》虽也取材隋唐故事，但实质上已经属于英雄传奇小说一类了。
