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注：1、以男家长名出现。
2、“老亲家”只写对方姓。
3、“天作之合”下的小字多省略不写。
4、女家回书式中间四字改为“敬答鸾笺”
格式二
男家恳帖式
折成六折，装入大红封袋，封袋书两字“恳帖”
女家允帖式
折成六折，装入大红封袋，封袋书两字“允帖”
格式三
女家允帖式（平辈）
男家恳帖式（平辈）
男庚帖
女庚帖
男方送好帖（一）封面写“预报佳期”
会亲家帖
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传统婚嫁帖式传统婚嫁帖式【敬远斋原创版权所有】旧时，传统婚嫁，在“六礼”中包涵“文明”与“封建迷信”。
如“纳吉”就需要算命先生进行“合婚”推算，讲究“命中会不会合婚”的连篇骗人的鬼话，贻害多少有情人的美好婚姻。
传统婚嫁过程，讲究“文明”，旧式传统婚嫁帖式，就是传统文化的延续。
为了让更多人了解福建周宁境内传统婚嫁帖式，特将本人搜集的部分传统帖式，作个简单介绍。
对亲拜帖对亲帖，雅称龙凤帖，是旧时这种帖套外面有用金线描绘龙凤图案，故称龙凤帖。
另一层意思是，暗喻“龙凤相对”——男女婚配，而叫龙凤帖。
又称“龙凤全帖”。
这种帖套，是为婚嫁时专用。
对亲，是指男女双方同意这门婚事，第一次由双方家长出面去登门拜访对方，先由男家去女家拜访。
接着，次日女方家长回访男家。
第一次拜见，都要拿“拜帖”给对方。
这是男方家长拜帖的帖套，外写“名函”两字。
这是女方家长回访男家的“拜帖”，帖套外面写“氏函”两字。
名函，氏函的内容（名柬），都是用一张小红纸，横式竖字，先折成“六摺”，意为“六礼”。
实际是连在一起的红纸，六摺就是六联，红纸长五寸（鲁班尺），首行写“正”字，第二行，三寸落笔，”躬"到脚，即写“订姻弟〇〇〇鞠躬”，双方通用。
此后，双方则一律称“忝姻弟〇〇〇鞠躬”，直至成亲。
成亲后，才改成“姻弟〇〇〇鞠躬”。
庚帖双方家长第一次互相拜访后，接下来就是下“庚帖。
庚帖，福建省周宁县俗称“开生庚”（开列出生辰八字），此种帖（庚帖），写的是订婚人的年、月、日、时的天干地支，例如，甲子（年），戊辰（月），丙午（时），甲戌（时），就是生辰，组成“八字',故称”庚帖“。
庚帖，由男方准备。
帖套正面写”庚函“两字。
帖套背面写”正“字。
或写”端“字。
帖套里的——庚帖，开头写”庚柬“两字。
用一条两指宽的红纸条，写上男方的生辰八字，如上图所示。
按传统都是”男左女右“，在男方送给女方的”庚帖“，将上面这条”庚帖底部，点一点浆糊，黏贴在右边（现代成为右边），送到女方家。
南昌婚嫁习俗每个地方结婚的习俗都会不同。
在南昌文化中。
结婚这喜庆的大事当然是要有更多的讲究了。
以下是店铺为你整理的南昌婚嫁习俗相关资料，希望能帮到你。
南昌婚嫁习俗托媒：在一个家庭中，男孩到了二十岁左右，女孩到了十五岁左右，父母开始为儿女张罗婚事，托媒人牵红线，红线牵到男女不可见面，更谈不上互相了解，既使在民间时期也只能偷着看一眼。
托媒时，先要给媒人预付部分报酬，叫做买鞋钱(意思是找人家需要跑路)。
后又要给媒人送礼，请他吃饭。
媒人接下了买鞋钱，开始履约物色门当户对的对象，并参加整个婚姻过程，直到把新娘子送进洞房，才算完成任务，有句民谚说得好：“新人入洞房，媒人抛过墙”。
也有个别人与媒人保持联系，这是夫妻好的。
也有夫妻不好的，相骂打架找媒人算帐。
结婚后，要做谢媒酒并送上礼品表示感谢。
民末清初谢媒有的给两担谷子，或者送上一套衣料，也有给二块光洋加一些礼物。
那时说媒是一种职业，一般是女性，故称“媒婆”。
媒婆能说会道，为了钱财，不管别人死活，两边说好话，说得“水都点得灯着”，俗话说得好：“骗得新娘子过了门，管你行不行。
”换帖：经媒婆说合，双方家长认可，便把女儿的生辰八字交给媒婆，媒婆交给男方的父母，男方请算命先生推算两人的八字合不合。
所谓八字，根据旧历中的天干地支所示的出生年、月、日、时，用五行相克来推算双方的八字是合还是克，如果相克，这桩婚事免谈。
如果相合，双方父母将儿女的八字交换，这叫换帖，用红纸写好，放置于祖宗灵牌前的香炉底下，过了三天，全家平安无事，这才算换贴成功。
如果三天之内各家出了一点事，送回庚贴，事情作罢。
换贴成功后，女方派亲属团到男方相亲，相亲时见物不见人，看房子，牧畜、田地，女方觉得男方家境可以，请媒婆出面讲彩礼，经过多次磨合，对彩礼达成一致后，择吉日“压鞋样”，男方将鞋样和“压样钱”请媒婆送到女方，在定好的日子里，女孩做好一双鞋回给男方。
男方看到鞋后，知道女孩的针线手艺如何，并且表示满意，这才算婚事的确定。
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1. 提亲。
男方家长携带聘礼前往女方家中，表达求亲意愿。
