《百花深处》观后感
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纵观陈凯歌的多部大片，仅仅十分十九秒的《百花深处》让人难忘。
他在情节上的出彩设置，配合巧妙地镜头叙事，让这部展现着现代文明快速发展所带来可怕文化断层的短片在引人捧腹之后留下了久久的深思，如一壶陈年佳酿，在畅饮之后留有无限回味。
影片的关键情节“搬家”本身就是一个新旧交替。
喧闹的搬家场景拉开本片的序幕，金属制的家什被搬家工人抬进新的现代化公寓，身后传来主人家的：“慢点，慢点……”呼喝，镜头上摇仰拍高耸的公寓，与后面百花深处胡同待拆迁的旧房形成对比和呼应。
耿乐坐在车上，冯先生过来问搬家。
这时候，车上的年轻人是仰拍角度，车下的老人是俯拍角度，年轻人说话漫不经心，老人神情怯弱，象征着已经融入现代社会的年轻人对旧时代文明的不屑一顾。
冯先生坐在疾驰的车内，站起来探头看四面高楼林立。
而冯先生眼中却满是陌生：“我怎么糊涂了，这是哪儿呀？”老人跟不上现代社会的脚步，迷失在快速发展的现代社会中。
“如今就这老北京才在北京迷路呢。
”如此令人心酸的话表现了老人们对现代化社会的无法融入。
影片中有个镜头令我印象深刻：一个破旧的窗口，车子飞速驶入——象征现代文明强势闯进旧文明。
搬家的年轻人发现老人要搬的家根本不存在时，对事情的前因后果毫不关心，立刻开车走人。
接到电话知道老人是疯子，但为了钱折回，好笑却还是依着老人假装应付。
在导演看来，一切为利益而为之，行动和决定快速，这是现代人的行为作风。
影片以一个具有浓厚晚清太监特点的柔弱的男人表现中国古老文化的脆弱性，以强势而奸猾的搬家公司作为现代文明的缩影。
导演在这个片子中并未表明自己对新旧社会哪一个更支持，只是表达了自己对新旧文明交替的一些思考以及对不能融入新社会的老人们的同情。
陈凯歌的这部短片让人们开始关注中国传统文化所遇到的危机。
在中国经历了战争以及制度的更替之后，由于时代的变化和人们的思想观念的改变，加之随着中国的开放造成的外来文化的入侵，使得中国的传统文化在当代遭遇了极大的危机。
这大概有三点主要原因：缺乏传统文化的继承人，社会结构的转型——农业向工业化转变，以及传统文化中的价值取向难以影响现代中国人的价值观。
在现代，儒家文化中的许多理念在我们今天看来有些顽固守旧，已经不适用我们的社会和生活中，然而儒家文化中的优良传统却是我们中华民族几千年优秀品德的积累应该被提倡。
可是，今天不仅已经完全没有专门的团体致力于传承儒家文化中的优秀传统，甚至这些中华民族的优良品德也渐渐的消失于人们的生活当中。
所以，文明的继承，是中国传统文化在当代中国遇到地一大危机。
纵观世界历史，许多古老的传统文化因一个地区国家的消失或者一个民族的衰败而失传。
而中国的传统文化发源于以家庭为主要单位，以农业为根本的古代中国，中国的传统文化中的绝大部分内容都体现这种生产和生活方式。
当封建王朝覆灭之后，中国进入了一个新的时代，工业化成为新中国发展的重点目标，
农业的发展日渐式微，加之西方发展理念的影响，传统文化赖以生存的土壤跟过去相比已经有很大不同，这也是中国传统文化在当代遇到的一大危机。
另外，西方文化的侵入使得当代的年轻人的价值观发生较大的变化，传统观念遭到大部分人的忽视。
如何在全球化浪潮中拯救传统文化，应该成为众人关注的课题。
我国正处于转型期，传统文化的危机也属于社会风险的一种，面对这类风险我国需要采取一些必要的预警和规避。
比如说，要在继承传统文化的基础上进行创新。
进行文化创新，其基础是传承传统文化，也就是要深入挖掘中华优秀的传统文化，使之成为先进文化建设的思想资源，并在此基础上进行创新。
中华民族曾缔造出了积厚流光且广博高深的中华文明，这些优秀地传统文化同样具有推陈出新的内在性质，这是成为进步的文化的基本性质。
一种进步的文化反映了时代精神，是人类向前发展的宝贵财富。
因此，将中华文明进行承袭并发扬是建设进步的社会主义文化的途径。
只有站在当今时代的实践、当代文化和当代科学地前沿，认真审视中国传统文化和西方文化的差异和相同之处，以是否有利于我们社会主义文化建设为评判标准，才能对中国传统文化作出合理而科学的历史定位和价值判断，才能科学的看清楚中国传统文化对当代中国特色社会主义文化建设的价值。
如此，方能使中国传统文化得以继承，并在当今这个快速发展的时代发扬光大。
党的十六大十七大报告专门把“文化建设和文化体制改革”作为一个非常重要的部分来论述。
可见，改良文化体系对于实现文化建设地繁荣发展也是极其重要的。
非常可惜的是，目前的传统文化正在缓缓流逝，现代的年轻人也不够重视，流行文化的迅猛发展让人忽视了传统文化的现状。
即便是政府已经开展对于这种危机的处理，即文化体制改革，在我看来似乎并没有太大的作用。
如今，也只能由衷的盼望传统文化能够永远流传。
