祭十二郎文

1 《祭十二郎文》教学设计 学习目标： 1、体会叙事中抒情的特点。 2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。 3、学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。 教学重难点： 领会叙事中抒情的特点 教学过程： 第一课时 导语设计 “感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们要学习的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。 二、作者介绍： 韩愈（768~824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。 背景介绍： 韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。 《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。” “读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。” ——赵与时 “祭文中千年绝调” ——明代茅坤。 当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。 2

课文听读 字音辨识 闻汝丧(ｓàｎｇ) 及长(ｚｈǎｎｇ) 不省(ｘǐｎｇ) 所怙(ｈù) 兄殁(ｍò)南方 省(ｘǐｎｇ)坟墓 归取其孥(ｎú) 丞相薨(ｈōｎｇ) 佐戎(ｒóｎｇ)徐州 汝遽(ｊù)去 万乘(ｓｈèｎｇ)之公 相殒(ｙǔｎ)其生 窆(ｂｉǎｎ)不临其穴 尚飨(ｘｉǎｎｇ) 3．把握内容大意。 全文12段环环相扣，以悲痛之情为线索组织全文，体现思路的发展，先回忆叔侄相依为命，感情至深，这是前提；接着围绕侄儿的死，叙写了自己的惶惑、痛悔和强烈的感情震荡，为高潮奠定基础；最后诉说自己的心迹，在恸哭长号中伤痛之情达到高潮。全文写来情真意切，感人至深，读后令人潸然泪下。 三、重点难点的学习与目标达成过程 1．诵读课文，小组或同桌互相口译课文，初通文意，积累文言基础知识。 (1) 重点实词 衔 止一岁 辍汝而就 东亦客也 图久远者 敛不凭其棺 其又何尤 幸其成 遇汝从嫂丧来葬 (2) 通假字 远具时羞之莫 零丁孤苦 皆不幸早世 敛不凭其棺 终葬汝于先人之兆 以待馀年 (3) 词类活用 图久远者，莫如西归 恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣 汝之纯明宜业其家者 长吾女与汝女 (4)古今异义 少年 (5)一词多义 幸 A皆不幸早世 省 A不省所怙 B教吾子与汝子，幸其成 B 汝来省吾 其 A请归取其孥 B如吾之衰者，其能久存乎? C呜呼!其信然邪?其梦邪? D曷其有极 E自今以往，吾其无意于人世矣 F死而有知，其何离? 虽 A以为虽暂离别，终当久与相处 始 A吾年十九，始来京城 B虽万乘之公相，吾不以—„ B 汝之子始十岁 (6)变式句 ①惟兄嫂是依 ②吾念汝从于东 ③吾佐董丞相于汴州 2．再读课文，了解每一段的内容，并给文章分段归纳大意。 明确：《祭十二郎文)全文共十二自然段。 第1自然段交代了写祭文的时间，叔侄关系、远奠的方式。用第二 3

人称写法，如与亡者衔哀面语，虽说此段是祭文固定格式，但饱含深情至哀，确立了全文的情感基调。第2自然段诉说自己的家世的不幸，在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”，情同手足。第3自然段回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历，痛惜成年后二人离聚不定，竟成永诀，为此抱恨终身。第4自然段哀叹自己未老先衰本该早死而未死，十二郎年少康强，不该早死而竟死，两相对照极度悲哀。第5自然段倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚，对十二郎的死不愿相信又不得不相信的惨烈心情。第6段表达自己希望“从汝而死”，死后与侄儿相见的愿望，倾诉视死为幸的至悲至痛。第7自然段联想到自己的和侄儿的孩子，说他们难以健康成长，悲痛至极连忌讳和不吉利都不顾及了。第8自然段推断侄儿猝然而死的病由，倾诉自己“未始以为忧”的痛悔之情。第9自然段推测侄儿的死期，倾诉自己不能确知侄儿死期的悲哀。第10自然段吊慰遗孤，为侄儿安排身后事，告慰侄儿在天之灵。第11自然段为侄几的死而归罪自己，恸哭长号，告诉侄儿自己已是万念俱灰，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已。第12自然段全文结束，“言有穷而情不可终”，为侄儿的死而痛伤不已。 全文可分三部分，概括这三部分的意义如下： 第一部分(1—3) 写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。 第二部分(4—9) 写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。 第三部分(10—12) 写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。 3．总结、扩展 本文能将诚挚的抒情与日常琐事的叙述紧密融合在一起，深切地表达出对亡故亲人的 悼念和对人生浮沉离合的无限感叹，作者贴切、生动地切情、切“境”。作者在人的情感 活动中，情至笔随，表达的情感世界微妙深奥。从而使文章收到了情文并生的最佳效果。 本文的语汇和语言现象非常丰富。我们应将诵读、理解与识记结合起来，不断丰富自己的 文言语汇，形成迁移，提高文言文的阅读能力。 4．布置作业 (1)诵读课文，背诵第5．11两个自然段。 (2)翻译课文，积累文言基础知识。 第 二 课 时 4

(一)明确目标 在第一课时初通文意的基础上，反复诵读揣摩，把握文章叙事、抒情时文意的曲折起伏和边泣边诉的语言形式，体会作者悲哀痛切的思想感情。 (二)重点难点的学习与目标达成过程 1．学生读自己的译文，师生共同评点。 2．鉴赏、研读 鉴赏古代散文，要在阅读的基础上，走进作者创造的意境，联想想象，体会作品内涵，与作者同悲同喜。共同讨论以下问题： (1)作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世? [明确] 是为了表现自己和十二郎之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念。 (2)第四段写的痛惜诸兄之死，与本文主旨有何关系? [明确] 烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死去已令人悲痛不已，在人丁不盛的情况下，十二郎的死更令人悲伤不已，感到绝望。 (3)7—9段，一段以感叹结尾，两段以问句结尾，作者感什么，又叹什么？ [明确] 均是感叹十二郎的去世，抒发自己的悲痛。 (4)10—12段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊? [明确] 替他处理家务后事；替他教子养女；反复表现愧疚之意、丧侄之痛。 (5)在文章的叙述中，你以为最动人的细节是何处? [明确] 这是开放性的问题，让学生自由回答，可让学习小组讨论，先在小组发言， 而后交流，并要学生说出自己的感情体验。 (6)作者何以对侄儿的死悲恸欲绝?结尾的“言有穷而情不可终”抒发了怎样的感情? [明确] 为世间少有的哀情——悲家事不幸；悔“旅食京师”；叹未老先衰；恨小病丧命；衷后辈孤苦；疚丧葬难周。 (7)十二郎远殁它乡，文章却以“汝”“吾”相称，如对谈面泣，这样写的作用是什么? [明确] 这是一个难点，需要细读体会，作者祭奠与自己关系密切感情深厚的侄儿，抒发了刻骨铭心的骨肉至情，通篇汝吾相称，像是与侄儿对谈面语，异常真切。开篇一个“告”宇，让人感到全文都是向十二郎当面诉说，而亡者也正侧耳倾听；叙家常琐事如与久别的侄儿共忆往事；推测十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核对；安排十二郎身后事犹如共同商量，抚背安慰；说起心中的惶惑，不时发出感问，真恨不得十二郎当面给予回应，听着二人说话，我们很容易感受叔侄 5

情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定会与作者一起捶胸顿足，恸哭不止的。难怪本文被称为“至情”之作而千古传诵。 (8)课文的语言形式和语气词的运用有何特点?它们的作用如何? [明确] 这又是一个难点，让学生有感情地朗读体会。这篇文章读来似叔侄二人之间，生者死者之间的无尽交谈，语言形式独具特色，文中多用重叠的语句和排比句，增强了语势，具有震撼人心的力量；语调句式随着自身情感的发展变化段段变、时时变。句式或长或短、或口语或雅句；语调则或急促成迂缓、或高亢或低回，真正做到了情至笔随。从而使文章收到了情文并生的最佳效果。 文言虚词，特别是语气词的使用也增强了全文的感染力，多处接连不断地连用“而”，“邪”，“于”，“也”“矣”字。加重语气，强化情感，并使形为散体的这篇祭文，含有了韵味，节奏也更加顿挫有力，从而更能打动读者。 3．引导小结： 本文在写作上主要有以下的特色： (1)不拘常格，自由抒情 祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。正如林野在《韩柳文研究法·韩文研究法》中所说：“祭文体，本以用韵为正格„„至《祭十二郎文》，至痛彻心，不能为辞，则变调为散体。”使全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，为后世欧阳修《泷冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古文家刘大说：“文贵变„„一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变，气变，境变，音节变，字句变，惟昌黎能之。” (2)感情真挚，催人泪下 作者写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。这主要表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成，名为叔侄，情同手足， “两世一身，形单影只”。今老成先逝，子女幼小，更显得家族凋零，振兴无望。这在注重门庭家道的古代，引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感，并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，