梁思成、林徽因《平郊建筑杂录》研读一、课文注释1932年10月,梁思成、林徽因对北平郊区古建筑进行考察。
他们的第一个目标是西郊卧佛寺,其次是香山法海寺和杏子口佛龛(这篇考察录还有下篇,考察对象是天宁寺塔,课文未选)。
考察完毕,夫妇俩合作完成了《平郊建筑杂录》一文,发表在《中国营造学社汇刊》1932年11月第3卷第4期。
梁思成、林徽因在考察古建筑这是一篇建筑专业的考察报告,尽管已经采用了非常通俗晓畅的文笔,但是阅读起来还是会有一些困难,下面就先从字面上作一些注解。
【北平四郊近二三百年间建筑遗物极多,偶尔郊游,触目都是饶有趣味的古建。
其中辽金元古物虽然也有,但是大部分还是明清的遗构。
】此句似为病句,因为无论辽金元或明,年代都不会是“近二三百年”,这里的意思恐怕是说近二三百年间发现的建筑遗物。
这个发现,也包括梁思成、林徽因他们的成绩,从20世纪30年代起,他俩从北平四郊开始,先后踏勘调查了中国广大地区的古建筑,走遍了中国近200个县,实地勘察了2000余处中国古建筑遗构。
【锐感】“请问那时锐感”一语,“锐感”是直觉,敏锐的感觉,与之相反的有“钝感”一词。
【卧佛寺】卧佛寺是北京西山的一座古刹,始建于唐贞观年间(627—650年),已有一千三百多年历史。
曾叫兜率寺、寿安寺、大昭孝寺、洪庆寺、寿安禅寺、永安寺,今正式的名字叫十方普觉寺,因寺内有巨大的铜铸卧佛,所以通常人们称它为卧佛寺。
【青年会西山消夏团】“青年会”全称“基督教青年会”,是西方一种世界性宗教组织。
1885 年由传教士传入中国,19世纪末20世纪初发展到各地,形成全国性组织,成为西方文化侵入中国的一个重要组织。
青年会围绕德、智、体、群“四育”组织活动,所以课文提到青年会西山消夏团及将佛池当作游泳池之事,说卧佛寺受了帝国主义压迫。
下文的“佛教青年会西山消夏团”一语,是和作者聊天的住持和尚的调侃话语。
【卧佛寺的住持智宽和尚,前年偶同我们谈天,用“叹息痛恨于桓灵”的口气告诉我……】“叹息痛恨于桓灵”一语出自诸葛亮的《出师表》,其中有“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也”语。