审美与人生论文

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西南大学2014—2015学年度2期

通选课

《审美与人生》

课程考核论文

题目:审美也是人的生存力

姓名张宁

学号 ***************

年级 2014级

专业经济学类

学院经济管理学院

2015年 6 月 4日

论审美也是人的生存力

摘要:

随着时代的迅速发展,在经济、科技、文化、教育等各方面实力不断提高的21世纪里,生存力已经成为个人、国家乃至全社会无法忽视的一项重要能力。“如何生存下去”是自这个世界诞生以来人类一直关心的问题,并且,千百年来,无论朝代如何更替、历史如何演变,生存是人类亘古不变的理想。

生存力不仅体现在经济上的富足、科技上的先进、军事上的强大,更体现在个人和民族的审美能力上。一个人如果不具备正确的审美观、拥有属于自己的独特的而又不脱离真理、实际的审美能力,他就无法发现并欣赏这个世界的美,无法辨别善恶美丑,无法提出特立独行的发展观点,无法汲取别人的优点改进自身的缺点,无法改革创新……那么他也不足以有能力生存于这个日新月异而又不断发展的时代里。同样,一个国家、一个民族也是如此。因此,审美也是人的生存力。

关键词:审美;生存理想;生存意义;生存力及发展

一、何为审美

要想知道何为审美,就必须先明确美的含义。美是能够使人们感到愉悦的一切事物,它包括客观存在和主观存在。但是,认为美是能够使人们感到愉悦的一切事物,不准确,不应该是”使人们感到愉悦

的一切事物“,只应该是其中的一部份事物。所以,美是事物促进和谐发展的客观属性与功能激发出来的主观感受,是这种客观实际与主观感受的具体统一。

理解了美之后,我们再来理解审美。审美是人类掌握世界的一种特殊形式,指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展。背离真理与发展的审美,是不会得到社会长久普遍赞美的。审美也是一种主观的心理活动的过程,是人们根据自身对某事物的要求所作出的一种对事物的看法,因此具有很大的偶然性。但它同时也受制于客观因素,尤其是人们所处的时代背景会对人们的评判标准起到很大的影响。以文革为例,当时的许多行为在今天的人们看来是极端丑恶的,而在当时的人们心中则是忠于党忠于国家忠于人民的表现。

二、为何要审美

人之所以需要审美,是因为世界上存在着许多东西,需要我们去取舍。找到适合我们需要的那部分,即美的事物。有句话说得好“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,套用一下,“上帝为我们开启了心灵的窗户,我们用它来寻找美”人的智慧从客观上决定了我们对美好事物的追求。动物只是本能的适应这个世界,那人们则可以通过自己的智慧发现世界上存在的许多对美的东西,丰富自己的物质生活和精神家园,以达到愉悦自己的目的。

人之所以审美,除了愉悦自己的目的之外,在很大程度上也是为了完善自己。通过一代代人对周遭世界的评判,不断进化,形成了更为完善的对事物的看法,剔除人性中一些丑陋的东西,发扬真、善、美。在当今社会中,通过对美好事物的欣赏,尤其是对人性中存在的友情、亲情、爱情的审美,不断为生活在钢筋水泥的城市森林中的人们提供心灵的慰藉,满足他们因为物质丰富而带来的心灵空虚。

由此可见,审美对于我们而言是人生中非常重要不可或缺的组成部分。审美不仅可以帮助我们认识世界、欣赏美的存在,从而陶冶我们的情操、提升自身素质修养,还可以为如今越发忙碌而逐渐迷失方向的我们提供心灵的慰藉、填补心灵空虚。

三、亘古不变的生存理想与审美

人的生存理想的产生是源于人类生存的苦恼。人总是有许多美好的愿望,而这些愿望在现实生活中往往是难以实现的,这就导致了人的生存悲剧意识。人的可贵就在于不甘于在悲剧意识中沉沦,而是力图从悲剧意识中寻求出路,这就有了人类生生不息的精神追求——生存与自由。

人的生存理想是审美发生的原初动因。换句话说,人的生存理想直接促进了审美的发生,无论是艺术审美还是文学审美。

艺术对于人的生存有两个方面的意义, 一是帮助人解脱精神的苦恼,二是帮助人寻找到精神的栖息地。艺术不仅能够使人通过获得

审美愉悦而从现实的苦恼中暂时解脱出来,从精神上到达一种“忘忧”的理想状态,而且又能使人在现实中无法实现的理想愿望得以淋漓尽致地表达。正如现代哲学家叔本华、尼采与心理学家弗洛伊德所认为的那样:人生本质上是痛苦的,只有依靠艺术,才能使人得到解脱,使欲望通过幻想、象征的形式获得满足。相对而言,精神的满足比精神的解脱更加重要,因为“解脱”有着逃离的意味,而“满足”则是追求的结果,艺术对人实施精神拯救的主要意义就在于能够使人的生存理想获得假想性的满足。

文学的审美特征是由其内容与形式有机结合所呈现出来的整体风貌,它与人的生存理想也有着必然的联系,人的生存理想既直接作用于文学的内容,也对文学的形式有着明显的影响。《礼记·乐记》说:“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。”说的就是不同社会背景下的人的情感、愿望对音乐艺术审美特征的影响。文学也是如此。因为每一时代的社会政治文化因素所直接影响和作用的对象都只能是人,它首先影响了人的生存态度与生存理想,继而人的这些态度与理想又作用于文学的内容与形式, 使文学的审美特征呈现出鲜明的时代特色,正是从这个意义上,胡适才说:“一时代有一时代的文学。

四、审美对生存意义的理解

从艺术审美和文学审美两种审美观来看,人的生存理想是审美产生的源泉,同时,在审美的不断发展与完善的过程中,其对生存意义

的理解也不断深入。

审美既是一种自由的生存方式,也是一种超越的体验方式;它通过超越现实的审美体验通过个性化的自由创造,通过对生活自由的追求,从而把握了生存的意义。哲学以思辨把握存在的意义,而审美以体验把握存在意义,从低的一个层次上说,审美以体验把握生存意义。如看《金锁记》这篇小说,我们只有在“看、思考”这一审美体验方式下才能把握作品的内涵,从而领悟作品所传达的要义(从高角度来讲,就是生存意义)。我们在审美活动中,除了获得身心上的满足,还可以获得一种新的领悟,即对世界人生会产生了一种新的理解、新的思考,这时人生的真谛、人生的价值在审美活动中被掌握,生存的意义获得了显现的可能。例如,看《金锁记》这部作品,除了了解到当时社会现实以及为七巧的命运感到悲哀以外,对如何为人处事、与人交往也有了新的理解与思考,这种思考激励我去乐观地看待生活。审美是一种体验的意识活动,具有知情合一的性质,它既是一种理解,也是一种情感体验,并将两者相结合。通过理解我们可以认知事物,通过情感体验我们可以形成价值判断,审美就是把这认知论与价值判断结合在一起,从而为我们回答了存在意义的这个问题。这好比我们在阅读《红楼梦》时,一方面,通过理解其表面的故事情节,人物形象来认识当时封建大家庭的“剪不断理还乱”的关系,以及封建家族走向衰亡的必然性;另一方面,以情感体验感受贾宝玉与林黛玉之间的情感纠葛,感受这个大家庭中各种感情的微妙变化,从而对各个人物的性格作出价值判断,或是批判,或是欣赏,亦或是中立。最后将