1 名著导读 ｜妖魔的“背景”与“结局” ：《西游记》43至52回导读及章节同步练习
章节概括
第43-52回这十回涉及四个地点，分别是黑水河、车迟国、通天河、金兜山金兜洞。
黑水河妖孽施诡计擒住唐僧和八戒，悟空在黑水河神的帮助下得知妖孽鼍龙乃西海龙王敖闰的外甥，龙王派太子摩昂帮他擒住鼍龙，河神复得水府，开路助唐僧师徒渡过黑水。
师徒四人来到车迟国，据说此国敬道灭僧，悟空放了五百个囚僧，夜间带着八戒和沙僧闯进三清殿偷吃御赐供养,还用小便当圣水戏弄三位“大仙”。“大仙”气愤难当，在国王面前告状，双方以斗法来决断，最后，三只妖怪斗法失败惨死。
师徒四人继续前行，遇阻通天河，只能夜宿陈家庄,得知灵感大王(金鱼精)
在此为祸，每年都要吃童男童女。悟空仗义救人,前去捉灵感大王,不料被其逃脱,妖魔还抓住了唐僧。悟空求助于观音，脱险后四人踏白鼋渡过通天河。
继续前行,悟空前去化缘，师徒三人离开悟空画的保护圈,被独角兕大王(青牛精)擒住。悟空与妖怪斗智斗勇，屡败屡战，最终请太上老君来收服青牛精，救出师父和师弟三人。
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
行至车迟国。国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。
1 名著导读｜精彩的故事，不变的信念：《西游记》62—73回导读及章节同步练习
章节概览
本次导读的内容涉及《西游记》中的六个故事:师徒四人在祭赛国大战九头虫夺回宝物，并且帮助金光寺的和尚们洗刷冤屈；三藏在木仙庵与妖怪谈诗，虽被妖怪迷惑和撺掇，但依旧保持自己的禅心；师徒误入小雷音寺后，悟空道请神仙斗黄眉怪；七绝山师徒受村民之托除了红鳞大蟒，八戒为驼罗庄开道;朱紫国悟空医治国王，大战赛太岁救回金圣娘娘；盘丝洞大战蜘蛛精，师徒在黄花观中毒，悟空斗蜈蚣精。
一、62-73回内容概括
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。
第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。
名著导读 《西游记》
知人者智，自知者明。《老子》
原创不容易，【关注】，不迷路！
1.引导学生了解《西游记》的作者以及写作背景。
2.引导学生用精读和跳读相结合的方法，了解全书内容，欣赏精彩片段。
3.指导学生提高读整本书的能力。
一、新课导入
你知道上面这幅图的故事情节出自哪部名著吗？对，《西游记》。《西游记》同学们一定不陌生。这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。今天就让我们一起走进《西游记》。
二、新课教学
目标导学一：了解作品信息和内容
1.学生介绍作者，教师补充。
明确：吴承恩，明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”。但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
2.学生介绍主要内容，教师补充。
明确：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫，唐僧出世，孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经三大部分组成。一路上，师徒四人历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。 3.老师介绍《西游记》的故事起源和演变过程。
明确：
唐代《大唐西域记》玄奘印度取经（17年）真实
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》插入神话故事
↓
宋代《大唐三藏取经诗话》神话成分进一步增加
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元代四人西天取经故事大体定型
↓
明代吴承恩加工整合成《西游记》
4.了解主要人物。
《西游记》善于塑造人物。无论是主要人物，还是次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。同学们谁能说说《西游记》里的主要人物吗？
《西游记》人物、主旨
课前诊断
成绩（满分10）： 完成情况： 优/中/差 、
搅乱蟠桃会
一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做“蟠桃胜会”，即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，各顶花篮，去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首，只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏，都在那里把门。仙女近前道：“我等奉王母懿旨，到此摘桃设宴。” 土地道：“仙娥且住。今岁不比往年了，玉帝点差齐天大圣在此督理，须是报大圣得知，方敢开园。”仙女道：“大圣何在？” 土地道：“大圣在园内，因困倦，自家在亭子上睡哩。”仙女道：“既如此，寻他去来，不可迟误。”土地即与同进。寻至花亭不见，只有衣冠在亭，不知何往，四下里都没寻处。原来大圣耍了一会，吃了几个桃子，变做二寸长的个人儿，在那大树梢头浓叶之下睡着了。七衣仙女道：“我等奉旨前来，寻不见大圣，怎敢空回？ ”旁有仙吏道：“仙娥既奉旨来，不必迟疑。我大圣闲游惯了，想是出园会友去了。汝等且去摘桃，我们替你回话便是。”那仙女依言，入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮，又在中树摘了三篮，到后树上摘取，只见那树上花果稀疏，止有几个毛蒂青皮的。原来熟的都被猴王吃了。七仙女张望东西，只见南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来，红衣女摘 了，却将枝子望上一放。原来那大圣变化了，正睡在此枝，被他惊醒。大圣即现本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗来粗细，咄的一声道：“你是那方怪物，敢大胆偷摘我桃！”慌得那七仙女一齐跪下道：“大圣息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做‘蟠桃胜会’。适至此间，先见了本园土地等神，寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃，万望恕罪。”大圣闻言，回嗔作喜道：“仙娥请起。王母开阁设宴，请的是谁?”仙女道：“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣笑道：“可请我么？”仙女道：“不曾听得说。”大圣道：“我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？”仙女道：“此是上会旧规，今会不知如何。”大圣道：“此言也是，难怪汝等。你且立下，待老孙先去打听个消息，看可请老孙不请。” 好大圣，捻着诀，念声咒语，对众仙女道：“住！住！住！”这原来是个定身法，把那七衣仙女一个个睖睖睁睁，白着眼，都站在桃树之下。大圣纵朵祥云，跳出园内，竟奔瑶池路上而去。
