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南京二模“晏子的车夫”材料作文评讲
作文辅导
0501 10:55
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南京二模“晏子的车夫”材料作文评讲
【试题回放】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)
晏子是齐国的国相。一次外出,他车夫的妻子从门缝中偷看,见她的丈夫头顶着巨大的车伞,鞭打着四匹马,十分得意。车夫回到家,她的妻子要求离去。丈夫问她原因,妻子说:“晏子身高不到六尺,做齐国的国相,扬名诸侯。今天我看他外出,志虑深沉,面无喜色。而你身高八尺,给人做车夫,却趾高气扬,觉得很满足,我因此要求离去。”从那以后,她的丈夫一改故态。晏子感到奇怪,就问他,车夫照实回答,晏子举荐他做了大夫。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【题意解读】
这则材料来自《史记》的《晏婴列传》,原文如下:
晏子为齐相,出,其御之妻从门间窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也;既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是以求去也!”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
新材料作文的特点是内涵丰富,写可以从不同角度进行思考。关于这则材料可以有以下立意——
对象 事件 立意
车夫 头顶着巨大的车伞,鞭打着四匹马,十分得意。她的丈夫一改故态。晏子举荐他做了大夫。 (1)闻过则改;(2)善纳雅言;(3) 摆正位置;(4)低调做人;(5)不能满足现状
妻子 妻子说:“晏子身高不到六尺,做齐国的国相,扬名诸侯。今天我看他外出,志虑深沉,面无喜色。而你身高八尺,给人做车夫,却趾高气扬,觉得很满足,我因此要求离去。” (1)用心观察才能知人(2)识人贵在由表及里(3)忠言逆耳
晏子 晏子身高不到六尺,做齐国的国相,扬名诸侯。今天我看他外出,志虑深沉,面无喜色。晏子举荐他做了大夫。 (1)不以高位骄人(保持谦卑)(2)唯德是举,不论尊卑(3)知人善任
1 2023年广东汕头高三二模语文作文
“与其埋怨,不如埋了怨”写作范文点评
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)【2023年汕头市二模作文题】
(“小林漫画”作品,有改动)
请结合漫画的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【典型例文点评】
1号文:
抛弃埋怨心灵清,学会“埋”怨百花开
( “埋怨”和“埋了怨”,一字之差,含义截然不同,考生使用引号将其区分,标题有新意)
漫画中的人物挖了一个深坑,将自己积累的“愁苦怨恨”统统埋葬。他埋葬了自己心灵的垃圾,换来的是心灵家园的整洁与光明。我们青年也应学会“埋了怨”,及时清扫情绪垃圾,处理负面情绪,以积极向上的人生态度笑对人生,才能一路从容不迫,一路向花而生。(开篇能结合漫画主体内容引出核心观点,做到开宗明义,紧扣标题)
埋怨,是对生活不满的情绪宣泄,却不是勇于面对困难挫折的表现,而是一种逃避。时常埋怨现实,埋怨他人的人,只是将自身的失意归结为外因,是这(改为“埋怨”)社会不公平,他人不道德,而从未将审视的目光,解剖的利刃转向自身,既已被“怨”蒙蔽,也就无从改变,更何谈改善现状呢?让埋怨的情绪垃圾充斥心灵,只会让我们的天气(改为“心灵的天空”)一片阴霾。(此段阐释“埋怨”的概念,指出一味“埋怨”对自身与他人的危害,但此处只是纯粹说理,略显单薄,建议选用材料加以分析论证) 2 既如此,我们更不应该埋怨,而要选择“埋了怨”。(承接上一段,明确指出不应“埋怨”,而要“埋了怨”,点明两者的取舍关系)“埋了怨”,能让高昂欢快的歌谣始终响彻在我们心田。“世界以痛吻我,我却报之以歌”,如同漫画中的人物,用垃圾筐把“怨”收集起来,统统埋葬。我们收获的不只是快乐的情绪,轻松的生活,更是心灵的升华,个人的成长。(结合漫画内容,援引名言,进一步阐释“埋了怨”的意义)揆诸历史,范仲淹自小贫苦,被家族弃置,然而他却选择“埋了怨”,志存高远,勤学不怠,将“怨”埋在如山的书海里,终成一代大儒。庄子生活俭朴,十分困顿,然而在妻子死后,在家中无米之时,他仍不埋怨,选择“埋了怨”,继续载歌载舞,身化鲲鹏,自在遨游于心灵世界。回到现实,无声女孩江梦南,面对残疾,却选择“埋了怨”,而是以进取的姿态,不息的斗志勤学苦读,于无声的世界吹响人生嘹亮的号角,开出一朵不凡的花朵。(选用范仲淹、庄子、江梦南等古今的事例进行分析论证,具有一定的典型性,且强调了三人的共性在于面对生活的不如意时都能“埋了怨”,此种紧扣观点叙例子的方法值得提倡)学会“埋了怨”,其本身就是让我们在面对生活的不如意,人生的失意时保持积极乐观的心态,勇敢地与困难、挫折抗争,从而获得更坚强的意志,更坚韧的个性,更坚实的自我。(说理分析,指出“埋了怨”的实质,从人生失意时的情绪调整再到勇于抗争的积极行为,对材料的主题词理解精准)
1 2023年深圳高三二模高分作文点评(二)
作文题目:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而无定法。”“定理”,可理解为不变的原理、规律;“定法”,可理解为不变的方法、策略。今天,这句名言仍然值得人们深思。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
目 录
序号 题 目 点评人 学校
09 循定理,探新法 桑婷婷 深圳第七高级中学
10 依理循规 变法移策 悟人生之道 汪雅蕙 广东工业大学
11 奉定理若圭臬
以万变顺不变 何国跻 广州中学
12 恒守不变之底
争鸣可变之音 高映东 翠园中学
13 理定如山岳
法变如川流 高映东 翠园中学
14 循定理拓方法
应万变之时代 耿丹 东莞第六高级中学
15 定理须遵记
定法善变通 高越 秦皇岛市青龙一中
编号:09考生号:0306101678 得分:56
循定理,探新法
(标题简洁明了,直指中心。既包含了材料中的两个核心概念“理”和“法”,又用两个动词“循”和“探”道出两者之间的逻辑关系。“理”是“定理”,故当遵循,“法”可循理而变,故为“新法”。由是观之,标题其实已点明“理”是“法”的前提和条件,“循”理才能“探”法,“循”定理是为了“探”新法。)
清代思想家王夫之有言“天下有定理而无定法。”(标点错误)今天,青山苍苍,国泰民安,此言对身处泱泱华夏的我们亦深有启发,复兴中华,应循定理,探新法。(首段先引材料,再站于当下的时代立场提出观点,回扣标题。首段内容言简意赅,然稍显单薄。因何要循理探法?若能再具体联系时代赋予的机遇、使命道出观点的必要性则更佳。)
循定理,是坚守不变的原理、规律。于人,它是坚守原则、传承美德;于国,它是遵循社会发展规律,是依循国际要求。探新法,是探寻新的方法、策略。于人,它是创新,是走向成功的阶梯;于国,它是发展的不竭动力,是屹立于世界的基石。(此段是对论点的具体阐释。首先,作者照应材料,对两个关键词的内涵进行解释,接着,作者分别依照“是什么”的立论角度,从个人和国家两个层面展开论述于人、于国的不同内涵,形成语义的递进,这是对两个关键词进行高于材料的自主分析。定理与无定法,循理与探法,二者的关系呼之欲出,然而,考生在此段阐释概念之后并没有继续追加对“理”“法”关系的论述句,导致本段与下一段的过渡衔接不够自然流畅。那么,对开头两段的处理应该可以有以下方法:第一,可将第二段稍加精简,直接把释义部分放在首段材料句之后,而对关键词的拓展部分可放到后文的分论点段中再展开论述;第二,保留以上两段的写法,但是在第二段最后加入对“理”“法”关系的论述句,用以引2 出后文的论述。)
原文欣赏:火光中有“诗和远方”
深圳考生
生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。法国著名数学家在与两位古人类学家的讨论中,就人类为什么要保存火种这一问题上给出了最诗意浪漫的解释。生而为人,即便步履蹒跚,眼前迷雾团团,依旧无法阻挡我们追逐美。
在人类生活中,“苟且”总是占了绝大部分,而美却总是一闪而过。然而这些所谓的“美”,所谓的“诗和远方”都能在刹那间温暖整个冬天。
诚然,火种的保存很可能是用来取暖御寒的,也可能是为了烧出鲜美的肉食。若如第一位人类学家所说,那火仅是维持最基本生存动力的热源。他是从人类最基本的角度来分析古人类的想法。而第二位人类学家将火势为烘烤食物的工具,火不仅能帮他们维持生活,更能改变他们的生活。但其实人类的欲望与亲人并无多大差别,在吃饱穿暖以后他们也会去寻找美。即使物质贫乏些,也阻挡不了他们迈向诗和远方的脚步。即使生活得先有“苟且”才能追逐“诗和远方”。但这又怎样能够妨碍他们在物质贫困的时代追求精神的充实呢?
而托姆的答案看似多余,实则是非常重要的。在远古时期人们可没有今日的灯火通明,在夜间仍像白昼那般车水马龙。人们随着白天的到来现身于世间,又随夜幕降临消失于黑夜之中。我们不知道黑暗的样子,我们也不知道古人类身处于黑暗中恐惧的样子。黑暗不同于黑夜,他静谧地将恐惧的魔掌伸向每一个笼罩才在他身躯之下的人。而跃动着的火光却帮助人们驱散黑暗,打破了黑暗中的未知,他灿烂的身姿美进每一个注视它的人心中。这也是人类对抗黑暗的开始。
与现实生活中的我们来说,我们的物质世界太丰富,却有太多的人只有吃喝拉撒睡而像行尸走肉般生活着,精神世界却早已荒芜得寸草不生。所以现当下,我们应走出自己习惯于活着的“苟且”,去追寻“诗和远方”,就像古人类学家用火种让自己温暖,不再饥饿时,他们会去发现美的存在。早在三万年前生活的山顶洞人便会制陶器和戴首饰,可见“爱美之心人皆有之”,此言从有人的时代便有这种现象了。因此这也正是启发我们在生活中发现美寻找美。去欣赏夜幕降临时灿烂的火光。