政治文化

新时代中国特色社会主义政治文化建设基本
内容
新时代中国特色社会主义政治文化建设的基本内容包括以下几方面：
1. 弘扬中国特色社会主义理论体系。

依据习近平新时代中国特色社会主义思想，加强对马克思主义政治经济学、科学社会主义、中国特色社会主义等理论的学习，推动理论体系的发展，建设更加完备的理论体系。

2. 加强党的建设。

坚持党的领导，加强党的组织建设和党员队伍建设，严肃党内政治生活，深入实施党风廉政建设和反腐败斗争，增强党的创造力、凝聚力和战斗力。

3. 促进国家治理体系和治理能力现代化。

通过深化政治体制改革，完善党的领导体制和党同人民群众紧密联系的群众路线，推进依法治国、公正司法、廉洁政府建设，提高国家治理效能和服务水平。

4. 弘扬社会主义核心价值观。

培育和践行社会主义核心价值观，鼓励人们秉持爱国主义、集体主义、社会公德、奉献精神，践行社会主义核心价值观在国家建设和社会发展中的作用。

5. 倡导民主法治观念。

加强法治宣传教育，提高人民群众的法律意识和法治素养，推动法治社会建设，加强民主制度建设，保障人民的知情权、参与权和监督权。

6. 丰富和发展社会主义文化。

加强文化市场管理，推动文化产业发展，弘扬中国优秀传统文化，建设社会主义文化大国，培养具有国际竞争力的文化企业和文化产品。

7. 发展和巩固中国特色社会主义政治制度。

逐步完善中国特色社会主义政治制度，推动人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等的发展和健全，确保人民对国家生活的广泛参与。

以上是新时代中国特色社会主义政治文化建设的基本内容，致力于构建社会主义核心价值观为引领的全面发展的现代化文明国家。

政治必修四文化知识点政治必修四的文化知识点主要包括以下内容：1. 文化概念：文化是特定群体所共有的思想观念、信仰价值、行为规范、艺术风格等的总和。

文化的核心特征包括独特性、学习性和传承性。

2. 文化的构成要素：文化的构成要素包括物质文化和精神文化两个方面。

物质文化指人们创造的物质产品，如建筑、艺术品等；精神文化则包括语言文字、宗教信仰、道德规范、艺术创作等。

3. 文化传播与交流：文化传播是指文化信息的传递、交流和接受的过程。

文化交流则是不同文化间的相互影响与融合。

文化传播与交流对于促进不同文化的互鉴、推动文明进步具有重要作用。

4. 文化多样性与文化冲突：文化多样性指世界上存在着各种不同的文化形式和传统。

文化冲突是由于不同文化之间的差异和矛盾而产生的冲突现象。

文化多样性既是人类文明的一种宝贵财富，也是文化冲突的主要根源。

5. 文化自信与文化软实力：文化自信指一个国家自身文化传统的自信。

文化软实力指一个国家通过其文化产业和文化影响力来增强自身国际地位和竞争力。

文化自信和文化软实力的提升对于增强国家文化竞争力具有重要作用。

6. 文化产业与创意经济：文化产业是指以文化创意产品和服务为核心，以文化创意为主要内容的产业形态。

创意经济指以创意产品、创意产业和创意人才为支撑的经济形态。

文化产业和创意经济的发展对于促进经济增长和提升国家软实力具有重要意义。

7. 孔子与儒家文化：孔子是中国古代文化领域的杰出思想家和教育家，儒家文化则是孔子及其弟子传承的思想体系。

儒家文化对于中国社会的发展、道德伦理的建设以及教育理念的形成和传承起到了重要作用。

总之，政治必修四的文化知识点涵盖了文化的概念、构成要素、传播与交流、多样性与冲突、自信与软实力、产业与创意经济，以及中国儒家文化的重要性等内容。

这些知识点对于学生了解和认识不同文化之间的关系，提升文化素养和思辨能力具有重要意义。

政治文化知识点政治文化，这个看似抽象的概念，实际上与我们的日常生活、社会运行以及国家发展都有着紧密的联系。

简单来说，政治文化就是一个社会中对于政治体系和政治活动的认知、情感和评价的总和。

要理解政治文化，首先得明白它包括了哪些方面。

从个体层面看，个人对于政治的态度、信仰、价值观都属于政治文化的范畴。

比如，有人坚信民主制度能够带来公平和自由，而有人可能更倾向于权威型的统治方式。

这种个体的差异反映了不同的政治文化取向。

从社会层面来讲，政治文化体现在风俗习惯、传统、社会舆论等方面。

一个国家或地区的历史、文化背景会深深地影响其政治文化的形成。

比如，在某些国家，尊重权威和等级制度是一种根深蒂固的文化传统，这在一定程度上也会反映在其政治体系和政治行为中。

政治文化对于政治体系的运行有着至关重要的影响。

积极、健康的政治文化能够促进政治体系的稳定和有效运行。

当大多数人对政治体系持有信任和支持的态度时，他们更愿意参与政治活动，遵守法律法规，从而为社会的和谐发展创造良好的条件。

相反，如果政治文化中充满了不信任、冷漠甚至抵触，那么政治体系就可能面临各种挑战和危机。

政治文化还与政治社会化密切相关。

政治社会化就是个人学习和接受政治文化的过程。

家庭、学校、媒体等都是政治社会化的重要渠道。

在家庭中，父母的政治观点和行为会在潜移默化中影响孩子；学校通过教育课程向学生传授政治知识和价值观；而媒体则通过各种新闻报道和评论塑造着公众的政治观念。

在不同的国家和地区，政治文化存在着显著的差异。

西方国家普遍强调个人主义和自由民主，而东方国家可能更注重集体主义和社会和谐。

这种差异并不是绝对的，而是在历史发展过程中逐渐形成的，并随着时代的变迁而不断演变。

政治文化的变迁也是一个值得关注的话题。

随着社会的发展、科技的进步以及国际交流的增加，政治文化也在不断发生变化。

新的思想观念、价值取向不断涌现，对传统的政治文化产生冲击。

例如，互联网的普及使得信息传播更加迅速和广泛，公众的政治参与意识也随之增强，这在一定程度上推动了政治文化的变革。

第十章政治文化第一节政治文化的含义及功能一、政治文化的含义政治文化的概念，首先是在比较政治学研究领域出现的。

美国政治学家阿尔蒙德在1956年《比较政治体系》一书中首先提出了政治文化的概念。

所谓政治文化，就是一个国家中的阶级、团体和个人，在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值信念、政治心理和政治行为模式。

政治文化的特点：（1）政治文化具有深刻的阶级性和鲜明的民族性。

（占主导地位是经济阶级的政治文化）（2）政治文化有其特殊的社会结构性。

（主导型文化、次主导型文化、反主导型文化）在社会中占据主导地位的文化，称为主导型政治文化。

生活中次级社会组织形成的特殊政治价值和心理倾向，称为亚文化系统。

亚文化系统分为次主导型文化（与主导型文化相协调）和反主导型文化（与主导型文化相冲突）（3）政治文化具有相对的稳定性。

二、政治文化的功能1．规定政治生活的基本指向和内容。

不同的社会存在着不同的政治观念和政治要求。

2．指导和规范各种政治行为。

政治文化规定着社会成员内在的政治心理、情感和价值倾向。

3．影响政治过程。

对政治体系的政治过程，即对政治体系的决策和执行的过程和方式发生作用，从而影响着整个政治体系的功能。

（阿尔蒙德：褊狭型、顺从型、参与型）4．维系或变革政治制度。

第二节政治文化的类型和结构一、政治文化的类型划分1．西方学者的将政治文化划分为以下几种类型：（1）从社会成员参政倾向：参与型政治文化与服从型政治文化参与型文化：是指公民普遍有参政的愿望、能力和要求。

民主、平等是这种政治文化的主导观念。

服从型文化：是指政治只是少数人的事，多数社会成员不能也不愿参与政治。

即使有政治参与的途径，人们也因能力与愿望低下不去参与。

（2）根据政治文化中亚文化结构及其相互关系：冲突型政治文化、协调型政治文化和混合型政治文化冲突型文化：是指这类文化中存在着亚文化系统的冲突。

协调型文化：是指各种亚文化系统相互协调、相互融合，社会各个阶层在政治观念和政治信仰方面不存在根本冲突。

意识形态与政治文化意识形态与政治文化是两个常常被联系在一起的概念，它们是政治学、社会学、文化学等学科研究的基本要素之一，对于人类社会的发展和政治制度的构建都具有重要作用。

本文将从多个方面阐述意识形态与政治文化的关系，以及它们在现代社会中的意义。

一、意识形态的概念意识形态是指一定社会群体中形成的关于政治、经济、文化等基本价值观、信仰和思想体系的总和。

它是由社会中各种权力和意见形成的，是一个社会中支配和被支配阶层中的思想和行为方式、观念和文化形态的集中反映。

意识形态具有重要的社会功能，它对个体和社会的影响是巨大的。

二、政治文化的概念政治文化是指一定社会群体中形成的、对于政治体制和政治行为的一般看法和态度，包括民主、法制、公共参与、政党制度、政治权力、政治价值、国家观念、领导人评价等方面的共同模式。

在政治学中，政治文化是一个主要的研究对象，它涉及了社会结构、政治组织和意识形态等多个方面。

在某种程度上，政治文化是国家政治体制的文化基础，是国家统治的重要支柱。

三、意识形态与政治文化的关系意识形态和政治文化具有内在的联系。

首先，意识形态是政治文化的核心组成部分，它对政治文化的形成和演变起着直接影响。

其次，意识形态是稳定政治文化的重要因素之一，可以维持一个政治体制的稳定性，同时也可以塑造政治体制的方向和特征。

最后，意识形态和政治文化在一定程度上会相互影响，相互促进和改变。

具体来讲，意识形态和政治文化的关系表现为以下几个方面：1、意识形态在塑造政治文化方面发挥重要作用。

一定的意识形态可以构建出特定的政治文化，使之成为一种普遍认可和遵循的标准和规范。

2、政治文化对于意识形态的形成和发展具有重要影响。

它可以促进意识形态的传播、诠释和进一步发展，同时也可以限制或者扭曲其传播方向和方式。

3、意识形态和政治文化的相互影响和演变具有历史性，其关系会随着历史和社会变革的进程而不断发生变化。

四、意识形态与政治文化在现代社会中的意义在现代社会中，意识形态和政治文化的意义愈加重要。

必修四政治文化知识点
必修四政治文化知识点主要包括以下几个方面：
1. 文化的作用：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。

2. 中华文化的特征：源远流长、博大精深、包容性。

3. 中华文化的传承与创新：一方面，我们要继承和弘扬中华优秀传统文化，另一方面，我们要在实践中不断创新，推动中华文化的发展。

4. 民族精神：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

5. 社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。

6. 思想道德建设：社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，是文化建设的灵魂。

7. 科学文化修养与思想道德修养：科学文化修养和思想道德修养是相互促进的关系，我们要在加强思想道德修养的同时，不断提高科学文化修养。

中国传统政治文化的含义和特征①　 政治文化是与一个民族、国家、集团政治行为有关的情感、价值观、心理、习惯和精神，是介于政治法律制度和政治思想理论之间的东西。

一个民族或国家的政治文化受到该民族或国家的历史传统、政治经济状况以及文化素养的局限。

在阶级社会里，政治文化还要受到阶级或阶层利益的制约。

也就是说，政治文化不是无源之水、无本之木。

它是一个民族或国家在长期的阶级斗争和社会发展中逐步积淀起来的社会政治心理、习惯、精神、情感、价值观的总和。

政治文化与政治思想、政治制度会有某些边缘性的交叉和重合，但政治文化不包含政治思想和政治制度的全部。

政治文化一经形成，就具有相对的独立性和稳定性，不会轻易改变，也不会在短期内消失，它会对一个民族或国家的政治发展长久地发生作用。

　 中国传统政治文化，应该是指自周秦至清朝末期三千多年所形成的政治文化，其主体应当是封建时代的政治文化。

　 学者们对中国传统政治文化的界定出入很大，歧义横生。

朱日耀等同志认为：“政治思想、政治制度与社会政治心理构成的中国传统政治文化的三个层次中，社会政治思想占据着中国传统政治文化的制高点。

政治思想是人的政治行为和社会政治心理的升华，因此，传统政治文化的精华部分保留在社会政治思想中。

”②言外之意，中国传统政治文化，主要是指中国传统政治思想。

这种认识在中国政治学界具有一定的代表性。

　 １９９０年３月，吉林教育出版社陆续出版了一套《中国政治文化丛书》，主要是研究中国传统政治文化的。

汤一介教授在该丛书的《总序》中指出：“所谓‘内圣外王之道’，实是中国的一套政治哲学，而哲学是文化的核心部分，因此也可以说它是中国政治文化的基本内容。

如何认识‘内圣外王之道’就成为了解中国传统政治文化的重要课题。

”而撰写这套丛书的作者的认识又有所不同。

写作《圣王理想的幻灭——伦理观念与中国政治》的朱汉民同志认为，中国传统政治文化的主体是“内圣外王之道”，而主体要素是“儒、法、道”，儒法互补成为“外王之道”，儒、道互补成为“内圣之道”。

文化政治知识点总结归纳文化和政治是社会的两个重要方面，它们相互交织、相互影响，共同构成了一个国家或地区的社会面貌。

文化政治涉及的知识点非常广泛，从传统文化到当代政治制度，都涉及了各种各样的概念、理论和实践。

下面我将从文化政治的角度出发，总结归纳一些重要的知识点。

一、文化政治的概念与特征文化政治是指文化和政治之间的相互关系，它既包括政治对文化的影响，也包括文化对政治的影响。

在文化政治中，政治作为统治和管理社会的手段，往往需要通过文化来进行意识形态的传播和社会秩序的维护；而文化则在政治的指导下，通过媒体、教育、文学、艺术等方式来支持和反映政治的理念和权力。

文化政治的特征有以下几点：1. 多元性：文化政治既体现了不同文化体系的碰撞和融合，也反映了不同政治观念的争夺和斗争。

2. 动态性：文化政治是一个不断变化的过程，它随着历史的发展和社会的变迁而不断调整和演进。

3. 控制性：政治对文化有一定的控制和引导作用，它可以通过法律、制度和宣传媒体来对文化进行导向和干预。

4. 反抗性：文化政治也包含了一些对政治的反抗和批判，这种反抗可能是来自于社会底层的抗议，也可能是来自于知识分子和文化人的抵制。

二、文化政治的发展历程文化政治的发展过程，往往与社会的变化和政治的变革密切相关。

在不同的历史阶段，文化政治呈现出不同的特点和形式。

1. 古代文化政治：在古代社会，文化政治主要是以宗教和宗族为核心，统治阶级通过宗教仪式和家族传统来维护自己的统治。

在古代帝国中，文化政治也比较强调国家的一体化和中央集权，通过宫廷文化和儒家教育来巩固统治。

2. 中世纪文化政治：在中世纪欧洲，文化政治主要是由天主教教会来主导，它通过神学教育、神职人员和宗教仪式来影响社会的信仰和行为。

同时，在东方，伊斯兰教也在政治的指导下，形成了高度文明的阿拉伯帝国和波斯文化。

3. 近代文化政治：近代文化政治伴随着现代化和国家建设而产生。

在近代，西方国家逐渐在文化政治领域中占据主导地位，他们通过殖民和帝国主义的手段，将自己的文化和政治制度传播到全球范围，并对其他国家的文化政治产生了深远影响。

策划文化是一个内涵极其丰富的概念，这就决定了党内政治文化的内涵也不会那么简单。

笔者认为，党内政治文化是一个综合性的概念，涉及文化与政治两大学科。

因此，基于文化观念的系统性原则和政党的组织性原则来解读党内政治文化，更有利于把握这一概念的精髓。

首先，从文化观念的视角看，党内政治文化体现为党员和党内群体共同持有的价值观念体系的总和。

具体而言，党内政治文化乃是融入党员及其党内群体，并体现于党员与党内群体的行为模式中的政治价值观念、准则和信仰的总和，包括政治意识、政治信念、政治行为准则、政治价值评价、政治动机、政治情感、政治习俗、政治心理等政治价值观念形态的一系列表现形式。

其中，政治意识形态是核心，是对国家政治生活的基本看法和价值界定，体现着社会阶级关系和不同阶级的地位利益，反映了党内政治文化的政治属性，规定了党内政治文化的根本性质。

围绕政治意识形态这一核心，在政党内部形成和建构起基本一致的政治认知，形成政党内部成员及群体共同的价值观，进而影响着党内成员及群体的政治信念、政治信仰和政治态度等，并成为决定党员行为方式的基本要素，影响政治主体的行为选择。

其次，从政党组织的视角看，党内政治文化可以理解为政党内得到共同认可的价值观。

在组织文化的意义上，党内政治文化不仅包括价值观，同时还包括可以观察到的组织文化符号和表示，即组织的人工文化。

具体说来，党员和党员群体身上发生的故事和传奇、日常生活中党员和党员群体所表现出来的管理以及专门设计的仪式、党员和党员群体在工作场所使用的语言或表达方式、在党员及党员群体活动中的党旗党徽等实体结构和符号，都是人工文化的内容。

当然，从根本意义上讲，由组织符号表示的政党人工文化，在本质上不过是组织的价值观念的形式化表现，其核心是党内政治文化中的政治意识形态以及政治价值观念。

遵循这两个原则，党内政治文化显然可以定义为，在政党建设和发展中形成的能够体现党内各群体和党员所共同持有的政治态度、信仰和情感等系统的观念集合，及可感知的文化标识和符号等外显形式的总和。