文化政治与政治文化
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政治文化的概念政治文化政治文化是指一个社会或国家在政治领域中所表现出来的思想观念、价值观、行为规范以及政治制度等方面的文化现象。
它涵盖了政治信仰、政治价值观、政治参与方式、政治制度等多个方面,反映了一个社会或国家的政治发展情况和政治意识形态。
政治文化的特点•多元性:政治文化反映了一个社会或国家中不同群体的不同政治观念和价值取向。
在一个多元的社会中,政治文化可能会因不同的历史、文化、经济背景而存在差异。
•持久性:政治文化往往具有一定的延续性和传承性,不同代、不同国家的政治文化可能会有相似之处。
•影响力:政治文化对于政治行为和政治制度的形成、发展以及政治决策的制定和执行具有重要的影响力。
政治文化的要素政治文化的形成和发展离不开以下几个要素:1.政治信仰:指人们对于政治事物的信仰和信念。
政治信仰可以包括对特定政党、政治制度、政治领导人等的崇拜或支持。
2.政治价值观:指人们对于政治行为和政治制度中所追求的价值观念。
不同政治文化中的政治价值观可能存在差异,例如民主、自由、平等等。
3.政治参与方式:指人们参与政治决策和政治活动的方式和途径。
政治文化中的政治参与方式可以通过选举、抗议、示威、游行等形式来表达。
4.政治制度:指一个社会或国家中所采用的政治组织形式和制度安排。
政治制度反映了该社会或国家的政治文化。
政治文化的作用政治文化对于政治稳定和政治发展具有重要的作用,它可以影响以下几个方面:1.政治参与度:政治文化可以影响人们参与政治决策和政治活动的意愿和方式。
在一个政治文化倡导公民参与和民主决策的社会中,人们的政治参与度可能更高。
2.政治行为:政治文化可以影响人们的政治行为方式和态度,如投票、支持或反对政党、抗议示威等。
3.政治制度:政治文化对于政治制度的形成和发展具有重要影响。
政治文化中对于民主、权力分立等价值观的支持程度,可以影响一个国家的政治制度选择和改革方向。
政治文化的变迁与发展政治文化是一个复杂的系统,它会随着社会的变迁和历史的发展而不断演变和调整。
名词解释政治文化的含义政治文化是指一个社会或国家中公民对政治事务的态度、观念、价值观和行为模式的总和。
它反映了一个社会的政治体制、政治制度、政治参与以及公民的政治素养。
政治文化是政治的核心内容之一,对于一个社会的发展和稳定起着重要的作用。
政治文化的内容多种多样,包括公民对政府和政治制度的信任度、参与度、归属感等方面。
这些观念和态度通过教育、媒体、家庭等社会化渠道传递给年轻一代,形成一种共同的政治文化。
在不同的国家和地区,政治文化的特点各异,反映了各自社会和历史的独特性。
首先,政治文化反映了一种社会对于政治制度和政治参与的态度。
在一个健康的政治文化中,公民对政府和政治制度充满信任,愿意主动参与政治决策和公共事务。
而在一个恶劣的政治文化中,公民可能对政府和政治制度不信任,甚至产生反对和抵制的情绪。
政治文化的态度不仅反映了公民对政府和政治制度的满意程度,也反映了社会的稳定性和政治秩序的健康程度。
其次,政治文化与公民的政治参与密切相关。
政治参与是公民通过各种渠道参与政治决策和公共事务的行为。
政治文化中的观念和价值观会影响公民对政治参与的态度,决定他们是否愿意行动起来。
在一个积极的政治文化中,公民倾向于更多地参与政治,通过选举、集会、请愿等方式表达自己的声音。
而在一个消极的政治文化中,公民可能对政治冷漠,对政治参与失去兴趣和动力。
公民的政治参与程度不仅影响着政治决策的合法性和民主性,也反映了政治文化的质量和健康度。
此外,政治文化还体现了公民的归属感和身份认同。
一个成熟的政治文化鼓励公民对自己所属国家和社会的身份认同,增强国家凝聚力和社会稳定性。
公民对政治文化的热爱和认同,使他们能够为国家和社会的发展做出积极贡献。
而在一个分裂的政治文化中,公民可能对国家和社会缺乏认同感,产生矛盾和冲突。
政治文化的质量和稳定与社会的和谐与发展密切相关。
总之,政治文化是一个社会或国家政治生活的重要组成部分,对社会的稳定和政治的民主化发展起着重要的作用。
历史学的政治史和政治文化历史学是一门研究人类社会过去的学科,其中政治史和政治文化是历史学中的两个重要分支。
政治史从政治制度、政治事件和政治人物等角度分析政治的发展变迁,而政治文化则从政治思想、价值观念和社会文化等角度研究政治与文化的互动关系。
本文将探讨历史学的政治史和政治文化两个层面,并探讨其对社会发展的意义。
一、政治史的发展政治史是指从政治制度、政治事件和政治人物等角度研究政治的发展变迁,能够帮助我们了解政治的本质和政治的变迁。
在政治史的研究中,最重要的一点是要把握时代的特点,因为政治史是伴随着时代发展而发展的。
例如,在中国历史上,夏、商、周这三个朝代依次出现,它们不仅仅是社会形态的根本变化,也是由于时代的需要,政治制度的不断改变,建立了不同的国家形态。
在政治史的研究中,政治人物也是一个重要的研究对象。
政治人物不但是推动某一时期政治发展的重要力量,也是某一时期政治发展的反映。
例如,在英国历史上,Oliver Cromwell是英国的重要政治人物,他推翻了英国国王的统治,建立了共和政体,这也影响了英国政治的未来发展。
二、政治文化的研究政治文化是指从政治思想、价值观念和社会文化等角度研究政治与文化的互动关系。
政治文化的研究能够帮助我们了解政治与文化的融合,以及政治在社会中的地位和价值。
政治文化的研究也能够从深层次上把握社会在政治上的变化,因为政治文化是跟着时代走的,也是伴随着时代进步而不断变化的。
例如,在中国历史中,儒家思想是中国政治文化的重要组成部分。
儒家思想主张去爱民和政治家应该以民为本、不断积累自己的才能。
这种思想影响极大,不仅在中国古代有着广泛的影响,也对中国未来的政治发展、价值观产生了深远的影响。
三、政治史和政治文化的意义政治史和政治文化的研究具有重要的意义,它们能够帮助我们深入了解政治本质和政治发展,也能够帮助我们从不同层面把握社会的发展变化。
此外,政治史和政治文化的研究能够帮助我们理解历史并从中汲取教训,对未来提供启迪和指导。
第十章政治文化第一节政治文化的含义及功能一、政治文化的含义政治文化的概念,首先是在比较政治学研究领域出现的。
美国政治学家阿尔蒙德在1956年《比较政治体系》一书中首先提出了政治文化的概念。
所谓政治文化,就是一个国家中的阶级、团体和个人,在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值信念、政治心理和政治行为模式。
政治文化的特点:(1)政治文化具有深刻的阶级性和鲜明的民族性。
(占主导地位是经济阶级的政治文化)(2)政治文化有其特殊的社会结构性。
(主导型文化、次主导型文化、反主导型文化)在社会中占据主导地位的文化,称为主导型政治文化。
生活中次级社会组织形成的特殊政治价值和心理倾向,称为亚文化系统。
亚文化系统分为次主导型文化(与主导型文化相协调)和反主导型文化(与主导型文化相冲突)(3)政治文化具有相对的稳定性。
二、政治文化的功能1.规定政治生活的基本指向和内容。
不同的社会存在着不同的政治观念和政治要求。
2.指导和规范各种政治行为。
政治文化规定着社会成员内在的政治心理、情感和价值倾向。
3.影响政治过程。
对政治体系的政治过程,即对政治体系的决策和执行的过程和方式发生作用,从而影响着整个政治体系的功能。
(阿尔蒙德:褊狭型、顺从型、参与型)4.维系或变革政治制度。
第二节政治文化的类型和结构一、政治文化的类型划分1.西方学者的将政治文化划分为以下几种类型:(1)从社会成员参政倾向:参与型政治文化与服从型政治文化参与型文化:是指公民普遍有参政的愿望、能力和要求。
民主、平等是这种政治文化的主导观念。
服从型文化:是指政治只是少数人的事,多数社会成员不能也不愿参与政治。
即使有政治参与的途径,人们也因能力与愿望低下不去参与。
(2)根据政治文化中亚文化结构及其相互关系:冲突型政治文化、协调型政治文化和混合型政治文化冲突型文化:是指这类文化中存在着亚文化系统的冲突。
协调型文化:是指各种亚文化系统相互协调、相互融合,社会各个阶层在政治观念和政治信仰方面不存在根本冲突。
政治文化的知识点总结政治文化是指一定历史条件下的民族群体所特有的政治行为的方式和制度、政治观念和信仰、政治组织和领导人物、政治活动和习俗等政治生活的内容和形式的总和,是历史发展所形成的政治传统和价值观念。
1.政治文化的概念政治文化是政治学的重要研究对象之一,是政治活动和制度发展的基础、民主政治成功运行的基础,是国家政治生活的重要组成部分。
政治文化源自政治和文化两个领域,它是政治和文化相互作用、互相渗透后形成的一个复合概念。
政治文化具有两个基本特点:一是政治文化是国家政治生活的重要组成部分,它的形成和发展离不开国家政治的实践和制度的建设。
政治文化在国家范围内对政治生活起着重要的引导作用。
二是政治文化是与特定历史条件、民族习惯、宗教信仰等其他文化要素相结合,具有一定历史性、地域性和群体性。
2.政治文化的要素政治文化具有三个基本要素:政治观念、政治价值观和政治行为。
政治观念是政治意识形态的核心内容,它包括政治认识、政治信仰和政治理想。
政治观念是人们对政治世界认识和判断的基本观点和主张,是个人或集体对政治事物的思想内容和认识水平。
政治价值观是政治文化的核心内容,它包括对政治权力和政治制度的价值取向、对社会制度和社会进步的理想以及对统一团结和社会公平正义的追求等。
政治价值观是社会各阶层对政治行为和政治制度的评价标准,是人们对政治目标和政治手段的选择和取舍。
政治行为是政治文化的具体表现形式,它是指个体或集体在政治领域内所展开的一系列有目的、有组织、有意识的活动,包括政治参与、政治决策和政治管理等。
3.政治文化的特点政治文化具有以下几个基本特点:(1)历史性。
政治文化是由一定历史条件下的民族群体所形成的,它反映了国家政治生活的历史演变过程和特定历史时期的政治实践。
(2)地域性。
政治文化是根植于一定地域环境和民族传统之中的,它具有一定地域的特色和独特的地方色彩。
(3)群体性。
政治文化是由特定的民族群体所共同遵循和传承的,它具有一定的社会群体性和民族性。
⽂化与政治的关系
⽂化与政治的关系
⽂化与政治的关系,其实是⽂化⼈与政府的关系。
古⼈多是让⽂⼈做官,从政,封地,各种拉拢,维系。
这种⽅式,会让⽂⼈相轻的⽑病,造成悲剧横⽣,会让幼稚者,被扼杀于微细。
看到有⼈成功,必定会有更多的⽂⼈不择⼿段,要获得尊重,权利。
实际上,⽂⼈就是应该安分。
安于平庸,安于⾃在,安于轻松。
因为政治的打理,不是⽂⼈有时间去跟进的时空。
政通⼈和的最后,⽆⾮也就是安贫乐道,逍遥天地。
⽂化⼈,齐⼼合⼒,互通信息,⽆⾮,也就是要结盟⽤智慧,通过强权实施,获得长久之安逸。
如今,中国的⽂化圈,还⽆从看出端倪。
不知道⽼⽂⼈也好,新⽂⼈也好,于何处,有引领之强⽽有⼒。
许多协会,联谊,多是欺骗⾃⼰。
除了认识的⼏个亲朋戚友,邻⾥关系,很难让外⾯的⼈,欣赏学习。
很多,还拿着政府的⼯钱,⽆忧⽆虑。
不知道,没有⽂化的政府,该如何靠卖苦⼒,维持⽣计?
⼤树妈妈茶修
2015年10⽉24⽇。
汉朝的政治与文化特点汉朝是中国历史上的一个伟大时期,其政治与文化特点深刻影响了中国的后续发展。
在政治上,汉朝建立了严格的官僚制度,推行中央集权的制度,同时大力推进科举制度,培养了一批才华出众的官员。
而在文化上,汉朝致力于推广儒家思想,加强教育,也留下了许多珍贵的文献和历史记录。
中央集权汉朝是中国历史上第一个采用中央集权的制度的朝代。
它采用了严格的官僚制度,设立了丞相、御史大夫、太常、太尉等职位,形成了相对完善的行政机构。
同时,汉朝大力推行中央集权制度,统一颁布法律,加强对地方行政的控制,巩固了中央政治权力。
这个制度为后来中国的政治发展奠定了基础,对中国历史产生了深远影响。
科举制度汉朝晚期,汉武帝推出了科举制度,这一举措对中国历史影响深远。
科举制度的推行刚开始并不完美,但经过几次改革,它终于成为一种有效的选拔人才的机制。
它赋予了贫寒子弟得以通过考试而跻身官场的机会,同时破除了以前世家子弟垄断官场的问题。
因此,它成为中国历史上最重要的制度之一。
儒家思想汉朝是儒家思想在中国历史上得到广泛传播的时期。
在汉武帝的统治下,儒家学说被奉为国学,并被列为正统的学说。
汉朝推崇仁、义、礼、智、信等儒家思想,尊重教育,加强文化建设,为中国传统文化的发展留下了极为丰富的资源。
文献和历史记录汉朝所留下来的历史记录和文献非常重要。
在那个时代,人们首次编写了详细的历史记录,如《史记》和《汉书》。
这些文献成为中国历史上宝贵的物质,为我们研究和了解中国历史提供了极大的价值。
同时,这些文献记录着汉朝的文化、政治、社会和经济等内容,为我们深入了解那个时代提供了珍贵的历史资料。
总之,汉朝是中国历史上开创了中央集权制度和推行科举制度的朝代,致力于推广儒家思想和文化建设。
同时,汉朝所留下来的重要的历史记录和文献为我们深入了解中国历史提供了重要的研究基础。
它对中国历史产生了深远的影响,是一个值得我们深入探讨的时期。
文化进步与政治进步的关系在当今社会,文化进步和政治进步的关系备受关注。
文化是一个国家或民族的精神支柱,而政治则是一个国家或民族的治理方式。
它们之间有着千丝万缕的联系,但又各自独立发展。
那么,文化进步与政治进步的关系到底是如何的呢?一、文化进步和政治进步相辅相成文化进步和政治进步是两个不可分割的方面。
一个国家或民族的文化水平和文化素质的提高,必然会带来政治进步的提高。
随着文化水平的提高,人们的思维方式和观念也在发生着变化。
这种变化会在政治上表现出来,促进政治的改革和进步。
例如,一个国家的民众在接受先进文化的影响后,对自由、民主、人权等概念的认识会逐渐加深,这会使得政治逐渐向着自由、民主、人权方向转型,从而推动政治进步。
二、文化进步和政治进步相互促进文化进步和政治进步不是简单的因果关系,而是相互促进的关系。
文化进步能够为政治制度、政治文化的改革做出贡献,而政治进步则能够为文化的发展提供保障和支持。
例如,通过政治上的改革,扫除腐败和不公,实现法治社会,文化就能够得到更安全更有保障的发展环境。
而文化的繁荣则能为政治提供更加广阔的发展空间,通过提升公民素质,增强社会文明程度,提高国家凝聚力和战斗力。
三、文化进步和政治进步需要相互配合文化和政治的进步需要相互配合,需要共同发力,才能实现更好的进步。
在实现文化进步和政治进步的过程中,需要加强协调和配合,相互支持和促进。
例如,政治的改革需要文化的支持。
只有通过提高人民整体素质和思想觉悟,才能真正实现政治改革和发展的前进。
而文化的发展也需要得到政治的支持和保障,通过完善的制度和政策,确保文化的朝气蓬勃和发展前进。
总之,文化进步和政治进步的关系是密不可分的。
唯有在保持文化和政治的稳步发展的基础上,才能实现国家的长足发展和持续进步。
只有在这样相互配合、相互支持和促进的基础上,才能实现更加美好的明天。
隋唐帝国的政治和文化隋唐帝国,是中国历史上的一个伟大王朝。
它的出现标志着中国历史进入了一个新的阶段,隋唐文化也在这个时期迅速发展。
这个时期的政治与文化,对于后来的中国历史产生了深远的影响。
一、隋唐政治1.隋代政治隋朝于581年建立,是中国历史上的第二个大一统王朝,它的政治体制实行了以皇帝为中心的中央集权制。
隋朝皇帝杨坚采用了大量的措施来巩固中央政权,比如推行科举制度、设立三省六部、完善了封建制度等。
科举制度是隋朝最重要的政治制度之一,它为中国历代士人提供了进入官场的途径,也为中国社会提供了竞争机会,促进了社会的流动性。
2.唐代政治唐代是中国历史上一个辉煌的王朝,政治管治极为强悍,以唐太宗、唐玄宗为代表的贤能之君治理着整个国家。
唐太宗推行了仁政,减轻了百姓的负担。
唐玄宗则实行了开元盛世,推行了变法改革,建立了兵、刑、礼、法、仪五部制度,加强了中央统一和管理。
同时,唐代的科技也非常发达,比如造纸术、火药、指南针、印刷术等的发明极大促进了唐代的文化繁荣。
二、隋唐文化1.隋代文化隋代文化的发展主要注重于清明上河图、流传至今的《汉书》等文学作品的创作。
其中清明上河图是隋代的一个著名作品,是中国古代以风景画为主的长卷之一,反映了隋代士人的生活景象。
隋代文学的特点是比较注重文辞华丽,遣词造句多采用了典故、古典诗句等,营造出一种优美的诗意氛围。
2.唐代文化唐代文化是中国历史上的一段辉煌时期,它的出现标志着中国古代文化的高峰。
唐代的文学作品主要是诗歌和文言小说,唐代的诗人有杜甫、李白、白居易等,他们的作品以豪放自由、情感真挚而著称。
唐代的文言小说则是一种以斗争、爱情为主要题材,以进军遥远他乡、拯救苍生为中心情节的叙事类文学作品,代表作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。
总之,隋唐帝国的政治和文化是中国历史上的一个重要时期。
隋唐政治的中央集权制度和科举制度,为中国古代历史文化奠定了基础;隋唐文化的发展,也成就了一批不朽的文学作品,为中国文化艺术注入了新的活力。
政治文化方面
政治文化是指一个国家在政治制度、政治理念、政治价值观念
等方面所表现出来的文化特征和风貌。
一个社会或国家的政治文化
反映了该国家或社会的政治制度、政治、政治价值观和政治行为等
方面的表现。
政治文化也是国家发展和政治变革的重要因素之一。
不同国家或民族的政治文化有所不同,中国的政治文化注重国
家对个人的管理和控制,强调家族的重要性和祖先崇拜,讲究礼仪,强调忠诚和纪律,反对独立思考和个人主义。
相比之下,西方国家
的政治文化则更加注重个人自由和个性,强调人权和民主制度,倡
导法治和平等。
政治文化对于一个国家的政治制度和政治行为有着重要影响。
在中国,政治文化的传承和发展成为了国家尤为重要的任务之一。
随着国家和社会发展的变革,中国的政治文化也在逐渐地发生着变化,更加注重人民的利益和个性的发展。
政治文化的传承和发展需要政府、学校、媒体等多方面的努力。
政府需要制定出更加适应时代发展的政治制度和政治文化价值观念,
学校需要加强政治教育,媒体需要加强宣传和教育。
只有这样,才
能够实现政治文化的传承和发展,使之成为中国的核心竞争力之一。
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政治与文化之间的关系
政治文化是一主观价值范畴,使人们对于政治生活的政治价值取向模式,包括政治认知、感情、态度、价值观等政治心理层次诸要素,政治理想、信念、理论、评价标准等政治思想意识是其表现形式,与物质的政治系统是互动平衡的关系。
文化是一种社会现象,是人们在长期的社会实践中形成的,它是一个社会的标志。
同时,文化也是一种历史现象,具有鲜明的时代特征和地域特征。
一个民族的文化与其传统密切相关,同时也与时代的背景紧密结合。
因此,我们可以通过对文化的认识来了解一个民族的价值观和精神内涵。
政治和文化之间存在着密切的联系。
一方面,政治是社会的重要组成部分之一,它在维护社会稳定和促进经济发展等方面发挥着重要作用。
另一方面,文化也是人类社会的重要组成部分之一,它在传承文明、塑造人格等方面扮演着重要角色。
在当今世界,随着经济全球化的深入推进,不同国家和地区之间的交流日益频繁,文化也逐渐成为了一种国际语言。
在这种情况下,政治和文化之间的关系更加紧密。
政治需要借助文化来传播自己的理念和价值观,而文化也需要通过政治来实现自身的价值和影响力。
总之,政治和文化之间的关系是复杂而又多维的。
它们相互依存、相互作用,共同构成了人类社会的基本框架。
在这个框架下,我们可以更好地理解彼此的需求和期望,从而推动世界的和平与发展。
文化政治知识点总结一、文化政治概念文化政治是指文化对政治和政治对文化相互影响、相互作用的过程。
文化政治是指政治环境对文化的影响,政治思想对文化的指导,政治目标对文化的调控。
二、文化政治的重要性文化政治关系到一个国家的发展和稳定。
文化政治关系到一个国家的核心价值观和意识形态。
文化政治关系到一个国家的社会秩序和公共秩序。
文化政治关系到一个国家的文化软实力和文化影响力。
三、文化政治的相关概念1. 文化文化是一种社会现象,是一种认知、信仰、艺术、道德、法律、习俗、价值观等的综合体。
文化是一个国家的精神家园,是一个国家的软实力和文化软实力的象征。
2. 政治政治是一种社会活动,是一种管理和调节社会关系的手段。
政治是一种权力的活动,是一种权力的分配和行使。
3. 文化政治文化政治是指文化和政治相互影响、相互作用的过程。
文化政治是指政治环境对文化的影响,政治思想对文化的指导,政治目标对文化的调控。
四、文化政治的特点1. 多样性每个国家的文化政治都有自己的特点和风格。
文化政治是多样化的,是多元的,是多元文化的。
2. 动态性文化政治是一个动态过程,是一个变化的过程。
文化政治发展的速度和方向是不确定的。
3. 全球化全球化是一个不可逆转的趋势,全球化对文化政治产生了深刻的影响。
全球化促进了文化政治的交流和融合,也促进了文化政治的多样性和动态性。
五、文化政治的相关理论1. 文化政治学文化政治学是一种研究文化政治的学科。
文化政治学主要研究文化和政治相互影响、相互作用的规律和模式。
2. 文化决策文化决策是一种推动文化事业发展的政治行为。
文化决策是一种文化政治的具体体现。
3. 文化治理文化治理是一种管理和调节文化事业的政治行为。
文化治理是一种文化政治的具体体现。
六、文化政治的主要内容1. 文化政治的思想文化政治的思想是文化和政治相互交织、相互影响的思想。
文化政治的思想是一个国家的核心价值观和意识形态的体现。
2. 文化政治的制度文化政治的制度是文化和政治相互交织、相互影响的制度。
什么是政治文化?政治文化是指影响政治行为和决策的价值观、信仰、态度、传统和习惯等。
它不仅涉及到政治领域,更关系到社会生活的方方面面。
那么,政治文化究竟是什么?本文将从以下几个方面进行解析:一、政治文化的定义政治文化是指在一个政治体系内,所发展出的具有鲜明特点的价值观念、信念、行为方式,以及所有参与政治活动人员所共有的思想、生活、社交和政治习惯等。
它概括了人们对政治、国家、社会和国际关系等问题的态度、信仰和行为,是政治和文化两个方面的结合体。
二、政治文化的作用1. 影响政治决策政治文化是对共同的政治理解、价值和优先级进行协商的过程,从而塑造了国家和政治制度的基本、通用的认知和意见。
这些意见和认知在政治决策中起到了决定性的作用。
2. 影响政治参与政治文化对个体和群体参与政治活动的态度和感知起到了至关重要的作用。
在政治文化强调民主、平等和法治的社会,公民参与政治活动的积极性和投入度远高于政治文化松散的国家。
3. 影响政治稳定政治文化作为社会各阶层共享的观念和信仰,可以增加社会的和谐稳定,提高政治体制的合法性和信任度。
当政治文化和政治制度相协调,就能够促进政治稳定和社会安宁。
三、政治文化的类型1. 共和型政治文化共和型政治文化是一种着重于政治公民身份、公民权利和平等性的政治文化。
它被视为现代民主社会的理想范式,通常与自由主义、个体主义等相关联。
2. 组织型政治文化组织型政治文化是由团体和社区决定的政治文化。
它通常与政治实践与决策相关,着重于组织、集体和专业的方面。
3. 个人型政治文化个人型政治文化是以个体的合理利益为中心和重点,着重于人性自由、机会和平等的政治文化。
它通常与个人主义、自由主义和自由市场思想相联系。
四、政治文化的发展1. 政治制度变革与政治文化的演变政治文化的演进不是独立的,它通常与政治制度的变革相伴随。
比如,自由市场经济的发展增加了对市场崇拜的比重而牺牲了公共和集体价值观,这种新的政治文化不仅改变了国家的政治制度,也影响到了国家的民间文化和社会结构。
文化的政治知识点总结一、文化与政治的关系文化和政治是社会生活中密切相关的两个领域,它们在社会变迁和发展中相互影响、相互作用。
文化是国家和民族的精神支柱,政权通过文化的塑造和引导来巩固自身的统治地位,而文化又通过政治的影响来塑造和转变社会的结构和形态。
文化因素在政治决策和政治生活中起到了不可忽视的作用,而政治也是文化传承和创造的重要指导者。
文化政治知识点的探究,有助于深化我们对社会形态和历史发展的理解,同时也有助于指导我们在文化和政治交流中更好地把握社会的脉搏。
二、政治制度与文化政治制度作为国家政权的组织形式和规范程序,在一定程度上影响和制约着文化的进程和发展。
不同的政治制度对文化的引导和塑造作用是不同的,比如,在民主政治制度下,文化相对自由,人民有更多的言论自由和表达空间,而在专制政治制度下,文化则受到更多的政治控制和监管。
了解不同政治制度对文化的影响,有助于我们深入理解文化的多样性和发展动态。
三、文化政治与国家建设文化政治是国家建设的重要组成部分,国家建设的核心目标是营造一个稳定、有序、法治的社会环境,文化政治的建设能够在很大程度上推动国家建设进程。
文化政治知识点的总结和研究有助于我们理解文化政治在国家建设中的重要作用,同时也有助于我们更好地参与国家建设的各项工作,为国家的繁荣稳定和文明进步做出更大的贡献。
四、文化政治对外交关系的影响文化政治在国际交往中发挥着重要作用,它是国家软实力的一部分,通过文化政治的引导和宣传,国家能够更好地推动国际交往和外交关系的发展。
了解文化政治在国际关系中的作用,有助于我们更好地理解国际关系的发展动态,同时也有助于我们更好地理解国家对外政策和外交关系的布局和规划。
五、文化政治与社会变革文化政治对社会变革和发展的影响是深远的,在社会转型和变革的过程中,文化政治起到了许多重要作用,它不仅塑造着社会意识和价值取向,同时也影响着社会结构和组织形态。
通过深入了解文化政治对社会变革的影响,有助于我们更好地把握社会的发展脉搏,同时也有助于我们更好地参与社会变革和发展的各项工作。
名词解释政治文化简答题
什么是政治文化?
政治文化是指一个国家或地区在政治领域内所形成的价值观念、信仰体系、制度规范以及行为方式等的总和。
它包括人们对政治的认知、态度和行为习惯,反映了社会的政治发展、历史传统和文化精神。
政治文化是一个国家政治生活的核心和基础,决定着政治体制的运作方式、政治制度的稳定性以及社会的政治凝聚力。
政治文化通过传统、教育、宣传和社会交往等途径,对个体和群体形成政治意识、政治态度和政治行为习惯产生影响。
政治文化的特征有哪些?
政治文化具有以下几个特征:
•历史性:政治文化是历史的产物,受到历史传统和文化环境的影响。
•稳定性:政治文化具有相对的稳定性,不易轻易改变。
•共享性:政治文化是一个社会集体共同拥有的文化资源。
•潜移默化性:政治文化的影响常常是潜移默化的,通过社会化过程被个体吸收并形成政治意识和政治习惯。
政治文化的特征影响着政治体制的运行方式、个体的政治行为以及社会的政治发展方向。
政治文化名词解释1. 政治文化:指的是一个国家或地区的人民对政治制度、价值观念和社会规范的共识和思想观念体系。
政治文化具有一定的稳定性和延续性,影响着政治行为的发展和政府的决策。
2. 民主:指的是一种政治制度和价值观念,以尊重个人的自由和平等为基础,通过广泛的民众参与和公开的政治过程来实现政治权力的分配和决策的制定。
民主政治强调个人权利和政府的责任。
3. 专制:指的是一种政治制度和价值观念,政府拥有集中的权力,决策和权力的分配由少数或单一的领导人或政党决定。
专制政治强调政府的掌控和统一性。
4. 政党:是指在一个国家的政治体系中组织起来的具有一定政治目标、政治纲领和政治组织形式的主体,通过竞选和选举来争取和实现政权。
5. 国家:指的是一个独立的政治体,具备领土、人民、政权和主权四个要素。
国家是一个具有定居领土和人民的政治组织形式,拥有独立的政府和立法机构。
6. 政府:指的是一个国家或地区的执政机构,负责治理国家事务和保障公民权益。
政府由领导人或者政党通过选举、委派或者继承方式产生,并行使国家权力。
7. 社会主义:是一种经济制度和社会制度,强调资源公有制和经济的公平分配。
社会主义制度强调国家的干预和调控,追求社会公正和福利。
8. 资本主义:是一种经济制度和社会制度,强调市场自由和私人财产的保护。
资本主义制度强调个人的经济自由和个人的利益追求。
9. 全球化:是指各国之间经济、政治、文化和技术等方面的交流和融合。
全球化加速了世界各国的联系和互相依赖,促进了跨国合作和全球政治经济秩序的形成。
10. 民众运动:指的是广大民众为了争取政治权利、经济福利、社会公正等目标而组织起来的集体行动。
民众运动通常通过示威抗议、罢工、革命等方式来表达诉求,对政治体制和社会结构产生影响。
这些政治文化名词的解释仅为简要概述,实际中具体含义可能更加复杂和多样化。
对政治文化的理解政治文化是一个特别有趣又超级重要的东西呢。
一、政治文化是什么政治文化就像是一个国家或者一个群体在政治方面的“性格”。
它包含了人们对于政治体系、政治过程、政治角色等各种各样的看法、态度、价值观还有情感。
比如说,在一个民主国家,民众普遍认为每个人都有权利参与到政治决策当中,这就是一种政治文化的体现。
它就像空气一样,虽然看不见摸不着,但是弥漫在整个社会当中,影响着人们的政治行为。
从更具体的方面来看,政治文化体现在选举上。
在某些国家,选举的时候民众会非常积极地去了解各个候选人的政策主张,他们会热烈地讨论,会为自己支持的候选人拉票。
这种积极参与选举的态度就是政治文化的一部分。
而且大家对于选举的公平性有着一种深信不疑的态度,相信通过选举能够选出合适的代表,这也是政治文化在起作用。
二、政治文化的积极影响政治文化对社会有着巨大的积极意义。
它能够促进社会的稳定。
想象一下,如果一个社会里大家都认可现有的政治体系,都遵守政治规则,那么这个社会就会像一部运转良好的机器一样,很少会出现混乱和动荡。
就像一个和睦的大家庭,大家都知道各自的角色和规则,家庭就会很和谐。
政治文化还能推动社会的发展。
当民众对政治有着积极健康的态度时,比如支持科技创新政策、重视教育发展的政治主张等,政府就能够更好地推行这些有利于社会进步的政策。
因为民众的支持就像是顺风,能让政策这只船航行得更快更远。
而且,良好的政治文化能够提升公民的素质。
在一个有着积极政治文化的社会里,公民会更加关心公共事务,会不断学习政治知识,提高自己的政治素养。
这就像是一种良性循环,公民素质提高了,又能反过来促进政治文化向更好的方向发展。
三、我们与政治文化我们每个人其实都是政治文化的塑造者和传承者。
我们日常生活中的一些行为都在影响着政治文化。
比如说,当我们在社交媒体上理性地讨论政治话题,而不是肆意地谩骂攻击时,我们就在为健康的政治文化添砖加瓦。
当我们积极参与社区的一些公共事务决策时,也是在传播积极的政治文化。
一、文化政治什么是文化政治,所谓文化政治就是持久的、无形的东西。
具体说来文化政治既不是文化也不是文化政治,是涵盖所有的经济社会文化领域,并且构成社会精神领域的灵魂。
讲的是一整套人生观、价值观和历史观,比如儒家学说的社会伦理就是中华的文化政治。
文化政治是一个社会安身立命的根基。
二、政治文化政治文化作为潜在地影响人们政治行为的心理因素,所涵盖的范围非常广泛。
一般来讲,政治文化的内容主要包括三个基本成分,即政治认知性成分、政治情感性成分和政治评价性成分。
政治文化是一主观价值范畴,是人们对于政治生活的政治价值取向模式,政治认知、感情、态度、价值观等政治心理层次诸要素,政治理想、信念、理论、评价标准等政治思想意识是其表现形式,与物质的政治系统是互动平衡的关系。
如果我们做一个比喻,把政治体系分为“硬件”(hardware)和“软件”(soft-ware)两个部分,那么,各种制度化和结构化的政治组织、机构和规则,可以说是政治体系的“硬件”部分,而构成“软件“的东西则是政治文化(political culture)。
犹如计算机运行需要软件/硬件相互兼容一样,政治文化与政治制度也需要相互匹配。
政治文化属于政治社会的精神范畴,它是一个社会关于政治体系和政治问题的态度、信念、情绪和价值的总体倾向。
由于政治文化与政治体系关系密切,政治文化研究也就成为政治体系研究的一个重要方面。
又由于政治文化反映了政治体系的特点,故而研究政治文化的特征可以作为研究政治的一个重要方法和途径。
政治文化是一个非常现代的概念,它的提出不过是20世纪50年代的事情。
但是,政治文化研究却历史久远。
古希腊时期亚里士多德(aristotle)曾专门研究政治革命和政治变迁的心理因素。
近代思想家孟德斯鸠(montesquieu)的《论法的精神》和《罗马盛衰原因论》,马克斯·韦伯(max weber)的《新教伦理与资本主义精神》,托克维尔(tocqueville)的《旧制度与法国大革命》和《论美国的民主》等著作都可以被看作政治文化研究的典型案例。
客观政治过程在社会成员心理反映上的积累,包括政治认知、政治信念、政治感情、政治态度、政治价值观等。
如社会成员对于政治的性质和功能的理解,他所持的政治理想,政治参与的热情,对待公共权威的态度,评制政府政策的价值标准,内心遵循的政治行为准则,都是政治文化的内容。
产生与发展1956年,美国政治学家G.A.阿尔蒙德首次使用“政治文化”一词。
此后,这个概念很快取代了传统政治学中常见的“民族精神”、“民族性格”、“国民性格”等意义相近、但难以用实证性方法予以研究的术语,成为西方政治学最重要的概念之一。
60年代后,政治文化成为西方尤其是美国政治学者研究的重要对象之一。
问卷调查、访谈等实证方法被广泛地应用于政治文化的研究,学者们发表了一批有关著作,其中最有影响的是阿尔蒙德与S.韦伯合著的《公民文化》(1963)、L.W.派伊和S.韦伯合著的《政治文化与政治发展》(1965)、阿尔蒙德和G.B.鲍威尔(小)合著的《比较政治学:发展研究途径》(1966)等。
此后,其他许多国家的政治学研究者也开始重视政治文化的研究。
中国政治学界在80年代初开始进行研究。
当代政治文化研究起始于美国政治学家阿尔蒙德(g.a.almond)。
1956年,阿尔蒙德在美国《政治学杂志》上发表论文“比较政治体系”,首次提出“政治文化”这一概念。
阿尔蒙德认为 ,政治学研究的重点逐渐向研究人们在政治体系中的行为过渡,而人类的行为一定会受思想意识即引导与驱动人们政治行为动因的指导 ,所以必须深入研究 ,找到隐藏在人们行为背后的动机 ,他将之称为导向(orientation) 。
在以后的研究中,阿尔蒙德和维巴(s.verba)应用行为分析方法,采用民意调查的手段,系统研究和分析美国、英国、德国、意大利和墨西哥五国国民的政治态度,并于1963年出版《公民文化》(the civic culture)。
该书为政治文化研究提供了基本概念和理论框架,因此被视为当代政治文化研究的经典之作。
此后,许多政治学家转向政治文化研究,他们通过社会调查,采用随机抽样、访谈、数据分析等技术手段,展开更加广泛的比较研究。
在20世纪60-70年代,政治文化研究与现代化理论相结合,从理论和方法两个方面为跨国研究和社会转型研究提供了有力的支持。
不同角度定义政治学家从不同的角度出发对政治文化作了定义。
根据阿尔蒙德观点,政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、政治信仰和感情,它由本民族的历史和当代社会、经济和政治活动进程所促成。
在阿尔蒙德定义的基础上,派伊(lucian pye)认为,政治文化是政治系统中存在的政治主观因素,包括一个社会的政治传统、政治意识、民族精神和气质、政治心理、个人价值观、公众舆论等等,其作用在于赋政治系统以价值取向,规范个人政治行为,使政治系统保持一致。
维巴在分析政治文化的构成和作用时进一步指出,一个社会的政治文化由经验基础上形成的一系列信念、符号和价值所构成,它决定了人们行为的条件,为人们提供了参与政治的主观意向。
根据他们的解释,我们可以为政治文化做出如下定义:政治文化是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度,它与政府、政治组织等制度性结构相对应,成为政治体系的主观因素。
政治文化作为政治体系观念形态的东西,包含着广泛的内容。
政治思想和政治意识形态可以看作是一个国家政治文化较为系统和理性的表述。
在日常生活中,政治文化一般以一定的政治认知或意识(awareness)、政治价值观念(values)、政治(beliefs)、政治情感(feelings)、政治态度(attitudes)等形式表现出来。
政治文化不同于公众舆论或民意(public opinion),前者具有稳定性,反映的是长期形成的比较稳定的一贯性的政治倾向和心理,后者指的是人们对于某一具体事务或问题所产生的一时性的反应。
把握方向第一,政治文化主要是指盛会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征。
社会政治生活中的每个成员对于政治体系的各个层面都会毫无保留地进行一定的心理活动。
这些心理活动的过程一般包括三个部分:1、认知过程,如感觉、直觉、记忆和思维;2、情感过程,如喜、怒、哀、乐;3、意志过程,如对行为目标的选择。
这些过程因人而异,从而形成了每个个体的相对稳定的、独特的心理特征和品质。
第二,政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一。
政治文化的形成主要是一种潜移默化的过程,政治文化的内容不具备系统的理论形态,政治文化的发挥作用也基本是以风俗习惯这样一些惯性的方式。
从这一意义上讲,政治文化具有自发性与直观感受性的特点。
但这并不能否认政治文化中含有理性的因素。
事实上,政治文化的形成过程是政治体系包括政治制度、规范、意识形态等各个层面被体系成员认识、接受,并化为支持其政治行为的心理基础的过程。
阿尔蒙德将其称为政治体系的内化过程。
在这一过程中,体系成员对政治体系各层面的认识、判断、取舍都不能完全摆脱人的自觉意识活动,这是人类活动的基本特点。
因此,特定政治体系内政治文化的形成过程是一个感性和理性、自发与自觉相统一的过程。
第三,政治文化具有相对稳定性。
政治文化是社会成员在前代的政治文化以及特定政治环境的双重影响下,经过长期的心理积淀而形成的一种心理定势。
这种心理定势一旦形成,便不易改变。
第四,政治文化具有结构性。
任何政治体系的政治文化从总体上来说具有基本的倾向性,但这并不排除政治文化本身包含着不同的成分。
在特定的政治体系中,其成员对于出身背景、社会地位、受教育程度以及年龄、职业等方面的差异,他们对于政治体系个层面的认知、情感和评价并不完全相同。
这就导致了政治文化的非同质性。
在政治文化的内部,根据政治文化的主题、功能等可以划分出不同的亚政治文化。
这些亚文化有可能相互和谐,也可能相互冲突,他们之间不同的相互关系模式形成了政治文化的复杂结构。
理解编辑西方政治学家对“政治文化”的概念有多种理解,一般认为,S.韦伯的解释是一种比较典型的解释:即政治文化是“由得自经验的信念、表意符号和价值观组成的体系,这个体系规定了政治行为所由发生的主观环境”。
阿尔蒙德和S.韦伯还把政治文化的内容归纳为:①对政治系统整体的态度;②对政治系统各个组成部分的态度;③对自己在政治系统中的角色的态度。
少数政治学家则认为从主观方面阐述政治文化的特征,是对概念的狭义理解,主张把政治文化的涵义延伸到包括政治行为模式。
可以说,这是对概念的广义理解。
西方政治学者一般认为,政治文化的意义在于,通过影响各个社会成员的政治行为,对整个政治系统的功能发挥作用。
政治文化被视为一个将微观政治同宏观政治联系起来的因素。
许多政治学家甚至认为,政治文化是政治系统正常运行并发挥功能的关键因素之一。
他们在研究发展中国家政治的著作中强调,这些国家建立了现代的政治结构,但却未获得相应的成果,其原因就在于政治文化形态与现代政治不相适应。
政治文化具有延续性,它通过政治社会化(political socialization)得以传播和沿袭。
政治文化的延续性使一国文化有可能代代相传,也使国家、地域、民族之间的政治文化呈现出长期的差异性。
政治文化作为一种社会意识形态,是人们参与现实政治生活过程的经验积累。
根据马克思主义的观点,它具有相对独立性和能动性:一方面,它在现实生活中形成,将现实政治生活通过观念的方式保留下来,并随着政治生活的变化和政治制度的改变而有所改变;另一方面,它对于社会政治生活和政治行为又具有巨大的心理和精神支配作用。
进一步而言,政治文化对既有政治体系起着维护和延续的作用,同时,政治文化的变化最终又可能带来现实政治制度和政治生活的变迁。
政治文化作为政治体系的“软件”部分,一般与政治制度性结构安排相匹配。
跨国性比较研究和现代化研究显示,传统社会与现代社会的差异不仅体现在制度安排方面,而且也体现在政治文化方面;民主政治制度的良好运转,需要以民主的政治文化为条件.政治文化的内容主要包括三个基本成分:政治文化的认知性成分,政治文化的情感性成分,政治文化的评价性成分.政治文化的认知性成分是指人民对于政治组织,政治过程,政治角色,政治产品等方面的认识.它构成了人们对政治体系进行判断以及选择行为目标和行为方式的基础.政治文化的情感性成分是指对政治体系和政治活动的感情.政治情感是人们在政治生活中对政治体系,政治系统活动或政治实践所持有的一种直观的评价.政治文化的评价性成分是指人们依据一套他们认为是正确和合理的准则,信条,或明确或含蓄地对政治体系进行价值判断.它主要包括政治价值观念和政治评价的心理过程两部分.类型西方学者还将政治文化划分为不同类型,其中,阿尔蒙德的划分比较有影响。