好书推荐卡 读书小报 (6)

让娜•勒鲁瓦-阿莱生活在19世纪下半叶至20世纪初。

在当时的法国，女性作家还是凤毛麟角，让娜•勒鲁瓦-阿莱却成为了其中的佼佼者，她的作品大多关注儿童成长，如：《孩子的权利》、《一个诚实男孩的故事》。

其最出名的作品是对《列那狐的故事》的改编。

列那狐虽贵为男爵，但是他敢于捉弄国王，愚弄权贵，嘲笑教会，诛杀朝臣，是作为一个反封建的逆臣、斗士出现的。

在当时中世纪的封建社会，作为统治阶级的国王、教会和贵族上层专制腐败，贪婪丑恶，但势力强大，而作为新兴的市民阶层，虽然生机勃勃，但是势单力薄，难以与强大的统治阶级抗衡。

因为，狐狸是无法与强壮、凶猛的狼、狗熊、狮子等抗衡的，他往往以机智与他们斗法，这恰恰是新兴的市民阶层的特点。

另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。

从这方面看，他又是城市贵族上层分子的形象。

故事通过列那狐的经历，形象地反映出封建社会是一个黑暗的、充满欺诈、掠夺和弱肉强食的野蛮世界。

班级 姓名作品描述的是一个动物世界，通过对动物的人格化，象征中世纪社会各阶级的人物，其中最高统治者是狮子诺博尔，它愚蠢而刚愎自用，是现实中国王的象征。

伊桑格兰狼和勃朗熊骄傲跋扈，体现了现实中贵族廷臣的状态。

主教贝尔是一头蠢驴。

教皇代表缪萨尔是一头骆驼，这些形象构成了封建上层社会。

而那些弱小的动物如鸡、兔等便是下层人民的代表。

聪明的列那狐是市民阶级的典型。

故事在列那狐和伊桑格兰狼的明争暗斗中展开。

列那以它的狡黯愚弄狮王在内的所有动物，引起了它们的强烈不满和怨恨。

狮王先后派勃朗熊、梯培猫和格兰巴德猫等前往将其捉拿归案。

但列那利用它们各自的弱点设计陷阱，狠狠地耍弄了它们。

列那狐的故事很有趣，它写的是一只聪明的狐狸在森林里耍小聪明愚弄小动物的故事。

其中我最喜欢“诞生”那篇故事。

上帝又同情亚当和夏娃，给了亚当一个魔法棒，他一挥就能出现动物，好奇心极强的夏娃有一天挥了魔法棒，她面前出现了一只红色的非常漂亮的动物，她不知道那是什么，这样列那狐就诞生了！读完这本书我懂得了不要用小聪明去欺骗别人，会失去别人对你的信任！要做一个诚实善良的人，靠自己勤劳 的双手去获取劳动的果实！。

学校班级姓名洞头的龙灯活动，始于清道光年间，已有近200年历史。

制作龙灯，龙头龙尾大多以篾编纸糊彩绘而成，龙身则用布制，彩绘龙鳞。

龙灯内原用蜡烛点燃，上世纪七十年代后改用干电池照明。

普及面广。

操闽南语的区域所扎的鱼灯，大多为写实型，按海生动物的形状，扎成各种鱼、虾、蟹、海蜇、螺贝等，大小各异，形象逼真。

马灯活动从福建永春县传入。

永春县建有白马寺，庙会时有马灯游艺，以纪念为当地百姓祈得甘霖解除干旱的白色神马。

水灯又称海蜇灯，从福建泉州传入，约有200多年历史。

其活动形式已在《洞头八大巧》中介绍。

“迎火鼎”系闽南语，“迎”为游、巡；“鼎”即锅子。

迎火鼎是渔村特有的与灯会一起进行的祈祥活动。

洞头八大巧是指1、“木船用火烤”木头船怎么能用火烧呢？其实，这是渔民在给船做“美容保养”呢！2、“驾舟靠双脚”洞头拥有大量的海涂资源，渔民便发明了“用脚驾舟”的“泥涂船”。

3、“纸灯水上漂”入夜退潮时，点燃灯芯，放灯下水，巧妙的是火灯遇水不会熄灭。

4、“动物满船跑”过去的渔民一年到头在船上奔波，生活清冷得很，渔民们就颇有情趣地把船上的部件、用具用十二生肖以及别的动物名称来命名。

5、“鸡鸭桌上叫”这里的鸡鸭可不是一桌鸡鸭鱼肉哦，而是冬至时节渔妇们制作的米塑小吃6、“熟饭用粉包”。

7“猫耳朵下水煮”。

8“美人儿任你咬”。

想知道后面三个巧是什么意思吗，来我的家乡洞头看看就知道了。

洞头县是浙江省温州市辖县，古称中界，地处浙南沿海，瓯江口外，是全国14个海岛县（区）之一，由168个岛屿和259座岛礁组成，故有“百岛之县”和“东海明珠”之美称。

全县总面积892平方公里，其中陆地面积100.3平方公里，户籍人口13.14万，2010年常住人口8.77万，辖北岙、东屏、元觉、霓屿4个街道，大门镇和鹿西乡。

洞头渔场面积4800多平方公里，是浙江第二大渔场、“中国羊栖菜之乡”。

洞头是全国唯一以县域命名的4A级旅游区、全国海钓基地、楠溪江，与雁荡山共同构成温州市“山江海旅游金三角”。

学校班级姓名《八十天环游世界》这本书说了英国绅士福克先生与朋友打赌，要在八十天内环游地球一周回到伦敦的故事。

他的朋友们觉得这是一个不可思议的事情，但福克先生坚信自己能够八十天环游地球，他答应朋友们，如果他没有做到的话，就输二千英镑给他们。

当年10月2日的晚上8点45分，汽笛拉响，离开伦敦的火车开动了。

福克先生在火车上安然地看报，他的仆人路路通两手抱着一个装满钞票的旅行袋，他们启程啦。

在路途中，他们不幸被误当作偷窃英格兰银行的大盗，被密探一路追铺，阻挠进程，但是福克先生和仆人路路通克服了重重艰难险阻，坚持到底，最终他们取得了胜利，赢得两万英镑。

他们途径印度、日本、香港、上海……经历了难忘的八十天，最后福克先生正好用了八十天，如期回到了伦敦。

故事中感动我的是：福克先生不管遇到什么事都不怕，他善于去解决困难，而且很淡定。

比如当他们坐船遇到暴风雨时，路路通大喊大叫，不知所措，而福克先生却很淡定，他能想办法弥补损失的时间。

还有最精彩的结局：福克先生在印度解救了被迫殉葬的艾娥达之后，就一直照顾她，发生了很多有趣的故事，最后他们终于结婚啦！这本书告诉我们：在自己成长的道路上不要怕困难，要用自己的聪明机智，勇敢和毅力，去战胜困难，这样成功就离你更近了。

《格林童话》是通过"寓教于故事"的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富"养料".并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道理。

教会读者"分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……"等做人、待人的道理。

《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅，简明易懂，朗朗上口，娓娓道来，栩栩如生，又充满了德国的乡土气息，令人倍感亲切。

《格林童话》寓教于乐，每一则故事都有其深刻的人生哲理。

《背包、帽子和号角》告诉人们做事不能太贪心，多做一些帮助别人的事，一定会得到他人的好报。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些形成性格"迷人的真实"。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

《红楼梦》作者曹雪芹，红楼梦是中国古代四大名著之一，成书于1784年。

以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的“百科全书”。