《伶官传序》 T课件

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四： 数词作状语
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
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兴、亡：使动用法
祸患常积于忽微
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忽微：形容词用作名词
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判断句子的句式特点
A、此 三 者，吾 遗 恨 也
B、盛(之)以 锦 囊
C、系 燕 王 父 子 以 组 D、身 死 国 灭， 为 天 下 笑 E、智 勇 多 困 于 所 溺
伶 官 传 序北
宋
欧 阳 修
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“序”
序作为一种文体，相当于今 天某些文章的“前言”或者编者 的“按语”，它的内容或是提纲 契领地评价该书内容，或者叙述 著书作文的缘由，以便有助于读 者理解下面有关书或文的内容。
作者介绍：
欧阳修：字永叔，号 醉翁、六一居士 ，谥号文 忠 ，北宋吉水人。著名文
学家、史学家，北宋中叶 的文坛领袖，诗文革新运 动的倡导者。“唐宋八大 家”中宋代的五位（苏洵、 苏轼、苏辙、王安石、曾 巩）都是他的学生。他在 诗、文、书法、文论等各 方面都很有成就。
F、遣 从 事 以 一 少 牢 告(于) 庙
G、燕 王，吾 所 立
介词短语后置： 被 动 句： 判 断 句： 省 略 句：
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分析课文
1、找出观点句(论点) 盛衰之理，虽曰天命，
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分析第二段：
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之

合作探究 翻译课文 积累重点词汇
呜呼！盛衰之 理，虽曰天命，岂 非人事哉！原庄宗 之所以得天下，与 其所以失之者，可 以知之矣。
理：道理 天命:天神的旨意 人事：政治中的得失。 岂：难道 原：推究 所以：…的原因 其：他（代词）
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合作探究 翻译课文 积累重点词汇
呜呼！盛衰之 理，虽曰天命，岂 非人事哉！原庄宗 之所以得天下，与 其所以失之者，可 以知之矣。
兵，则遣从事以一少牢 用猪、羊各一头祭告祖庙，请
告庙，请其矢，盛以锦 下那三枝箭，用锦囊盛着，背
囊，负而前驱，及凯旋 着它走在前面，等到凯旋时再
而纳之。
把箭藏入祖庙。
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系：捆绑 ①方其系燕父子以 以：用
组，函梁君臣之首， 组：绳子
入于太庙，还矢先王， ①状语后置句
而②告以成功，其意 函：用木匣装着（名作动）
以三矢赐庄宗，而告之 拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：
曰：“梁，吾仇也；燕 王，吾所立；契丹，与 吾约为兄弟，而皆背晋 以归梁。此三者，吾遗 恨也。与尔三矢，尔其 无忘乃父之志！”庄宗 受而藏之于庙。其后用
“梁国，是我的仇敌；燕王， 是我扶持起来的；契丹与我订 立盟约，结为兄弟，他们却都 背叛晋而归顺梁。这三者，是 我的遗恨；给你三枝箭，你一 定不要忘记你父亲的愿望。” 庄宗接了箭，把它收藏在祖庙 里。此后出兵，就派随从官员
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而 衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一 居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士 曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石 遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置 酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？” 居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是 岂不为六一乎？
——欧阳修《六一居士传》

其次，既使文脉贯通，又使行文流畅而摇曳多 姿，富有灵动之美！
最后，这篇史论，既有史家的实录风格，更饱含 了作者深沉的情感。
拓展延伸：《伶官传序》能给我们什么？
文本之内：
对语言的推敲：文字调整的背后是情感的斟酌 对历史的还原与概括：历史的另一种写作方式（饱含感情 的叙写与评价） 对庄宗李存勖的态度：令人叹惋的英雄（几乎每一个文人 都有浓厚的英雄情结）
原句：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 岂：难道；非：不是；哉：表示反问，“吗”。 译文：国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不
是由于人事吗?
改句 ：盛衰之理，是天命，亦是人事。
区别
原句：是反问句式，语气强烈，问在答中，
引人深思。 从语意的角度：认同天命，但更注重人事。作 为提出论点的句式，观点更鲜明突出。“呜 呼”、“哉”一叹一问，奠定了全文叹惋的感 情基调。
原文：语气连贯，散而不乱，气脉中贯。 改文：表意未尽，语流阻滞，气散脉断。
第四段
原句：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂 独伶人也哉！
译文：祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的 才智勇气往往被他所溺爱的事物困扰，难道只是溺 爱伶人才如此吗?
改句：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，不 独伶人。
还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭， 天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒 离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其 衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡 身，自然之理也。
改文： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢
先王，而告以成功，其意气壮盛。及仇雠已灭，天下已定，一夫 夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾， 不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，极衰。天下难得而易失， 本其成败之迹，皆自于人。《书》曰：“满招损，谦得益。”忧 劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

【原文】 及仇雠已灭，天下已定，一夫夜 呼，乱者四应，仓皇东出，未及 见贼而士卒离散，君臣相顾，不 知所归，至于誓天断发，泣下沾 襟，何其衰也！
【字词】 仇雠:仇人 夜:名作状，在夜里 四应:四方响应 东:名作状，向东 离散:溃散 至于:以至于 何其:多么地
【翻译】等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人
推其根本、......的原因 古代祭品，一猪一羊 或是，还是 考查，探究 绳子 用木匣子装 难道
翻译句子：
1、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。 2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 祸患常常是从细微的事情积累起来的，志勇的人往往被他溺爱的事 物困扰。
第四段 推论：警戒世人
【原文】
故方其盛也，举天下之豪杰， 莫能与之争；及其衰也，数 十伶人困之，而身死国灭， 为天下笑。夫祸患常积于忽 微，而智勇多困于所溺，岂 独伶人也哉?
【字词】 莫：不定代词，没有人。 为：介词，表被动。 夫：语首助词，不译。 智勇：指智勇的人。 于：介词，表被动。 也哉：语气词连用，表示反诘语气。
什么？
文章的中心论点是什么?立论的根据是什么？
论点：盛衰之理，在于人事 论据：举庄宗为例，原其得与失
举例论证
“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”是什么句式， 作用是什么？
作用：是反问句式，意在强调后者。强调“人事”的 作用，即盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。
任务二：理顺文章的论证思路
问题二：浏览2.3段，思考文本是借庄宗之事
•叙事简约且富有波澜，清人王符曾、沈德潜评价《伶官传序》， 都认为关键是“善用抑扬之法”。
•欲抑先扬，以“得天下”之“盛”和 “壮” ，为下文写“抑” 张本，突出其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。