苗族服饰文化
中国少数民族的宗教、历史与文化 11171069 张亚飞
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目录
引言 .................................................................................................................................................. 3
一、发展历史 ................................................................................................................................... 3
二、形式类型 ................................................................................................................................... 3
（一）服饰 ............................................................................................................................... 3
（二）配饰 ............................................................................................................................... 4
1.头饰 ............................................................................................................................... 4
目录
1
服饰简介
2 服饰图案
3 服饰分类
4 搭配技巧
5 服饰价值
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1 服饰简介
苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些花团锦簇，流光溢彩，显示出鲜明的民族艺术特色。
苗族服饰分为童装，男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调，不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装，其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。
从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装
之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。
2 服饰图案
苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远，这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩，无法完全解读，这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。
收稿日期：2009-06-25
作者简介：陆晓云（1971- ），女，江苏南通人，南通大学艺术学院副教授。
基金项目：江苏省高校人文社会科学研究项目（07SJB760006）
南通大学学报·社会科学版
第２5 卷第5 期
双月刊２００9 年9 月出版
苗族是一个统一的多支系的民族， 经数千年的
历史大迁徙，主要聚居在贵州省黔东南苗族、侗族自
治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自
治州和湘鄂川黔交界地带及广西大苗山、滇黔桂和
川黔滇交界地带和海南岛。[1]苗族聚居的地区地理位
置相对偏僻，生活条件也比较落后艰苦，但是苗族服
饰却雍容华贵、工艺精湛、造型独特，并以耐人寻味
的文化内涵著称于世。苗族服饰是苗族历史文化、地
理环境、宗教信仰和审美情趣的重要载体，具有既抽
象又可感知的符号样式、个性化的符号语言及审美
功能。苗族服饰已成为现代人了解苗族历史、文化、
艺术和情趣的向导，所以有人称苗族服饰为“戴在头
上的礼记，穿在身上的史书，披在肩上的文化”[2]。
一、苗族服饰的源起空间
传说上古时代苗族首领蚩尤本来与炎、黄帝同属
中华民族的祖宗之一，均为伏羲氏的后裔。距今六千
年左右苗族先民进入母系氏族社会的全盛时期。司马
迁在《史记》中追溯了“三苗”、“蛮夷”与“荆楚”的渊源
关系，并据此判断楚苗同源、楚国是在三苗故地建起
的王国[3]。苗人由于历史上频繁迁徙和长期处于动荡
之中，没有可供通读的文字，而且其宗教、文化、艺术
与情感表达方式也有别于其他民族，故有关苗族的起
源、迁徙和发展，只能借助歌谣传说、工艺美术和有关
史料开展研究。苗族先民为了记忆民族的迁徙历史和
怀念故土， 往往在服饰上采用较为抽象的表达符号,
所以苗族服饰最能表现苗族独特的历史与文化。
苗族服饰作为苗族独特的文化艺术形式， 做工
精细，颇具匠心。服饰不仅能御寒，还具有美化自身、
美化生活的功能，同时还是社会成员的身份、角色等
苗族服饰的特征
2008-10-30 15:20:17| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大中小 订阅
苗族服饰的特点体现在他们支系的称谓上，如白苗的“白”，花苗的“花”。关于苗族支系的服饰特点，有这样一个民间传说：很早以前，苗族被一个使用刀枪的民族打败而逃散，记录苗族文字的典籍也大战争中大部遗失，他们为了保存一些尚存的文字，就把这些文字和他们原先的居住地、房屋、田地等都用蜡画在妇女的裙子上，这种种苗族就成了花苗；而没有在裙子上记录文字和地图、仍然穿着传统白裙的就叫白苗；还有一部份苗族，他们为了防止用刀枪的人把他们赶尽杀绝，就把穿裙子改为穿裤子，这些人就成了汉苗。从观赏角度来看，花苗的服饰最能体现其特点和制作工艺，她们的所有服装包括衣、裙、包头、腰带、绑腿及背包、背兜等，都绣满了各式各样的图案。图案的用色，以红、黄、白三色为主调，主色调在整个图案中所占比例很大。在图案构成上，较多地使用菱形、方块等几何图案和花边图案的单独纹样，二方连续纹样和放射状线条也较常用，每件绣品都由多种不同形状的图案组合而成。图案参差交错，粗看繁杂紊乱，其实它们的组合很有规律。
苗族服饰除刺绣图案外，很多支系的裙子都采用蜡染工艺。苗族衣裙均为麻织，风吹日晒会逐渐变黄变脆，既不美观，也不耐用。使用蜡染，不但能使麻料保持原有的色泽，而且蜡液对麻而形成一个保护层，延长其使用寿命，更为重要的是使裙子得到了美化。
苗族服饰色彩艳丽明快，图案变化丰富，绣工简洁粗犷，生动秀丽，富于装饰性.
苗族--服饰
喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。
