西方史学史 复习资料

古典史学 希罗多德，修昔底得，色诺芬（希腊史；长征记）

古罗马主要史学家

共和国时期：波里比乌斯（通史）。拉丁史学家：老伽图（罗马历史学源流）。转型时期和帝国时期：凯撒（高卢战记）、克里斯普斯（喀提林阴谋；朱古达战争）、李维（罗马建城以来史）、普鲁诺克（名人传；道德篇）、塔西陀（日耳曼尼亚志；阿古利可拉传：历史：编年史）苏埃托尼乌斯（罗马十二帝王传）、阿庇安（罗马史）、阿里安（亚历山大远征记）、狄奥（罗马史）

中世纪史家 奥古斯丁（忏悔录；三位一体；上帝之城）、攸西比乌斯（编年史；巴勒斯坦殉道者传；君士坦丁传；教会史）

人文主义史家 比昂多（复原的罗马、著名、胜利）、马基雅维里、波丹（国家论；理解历史的便捷方法）

伏尔泰 查理十二史；路易十四时代史；彼得大帝统治时代的俄国史；路易十五

哥根廷学派 加特勒《世界史》，施洛塞尔（北欧史：俄国史：世界通史），斯比特勒，赫伦（古典时代主要国家的政治、交通和商业史；古代国家历史手册；十字军史）。

希罗多德 《历史》就是对希波战争的产生、过程、结果进行调查研究，以求得战争的真相，并以散文的形式记述下来的历史著作。影响：开历史叙述体（纪事本末体）之先河；对史料进行个案化的批判；将史学的真实性与文学的艺术性完美的结合起来；比较公允的写史态度；重视历史的垂询作用；歌颂民主自由；明确的写史目的，保存人类的功业。

修昔底德 《伯罗奔尼撒战争史》史料来源：亲自探访，实地考察亲身经历（十将军委员之一），转述文字材料，演讲（1、4）。态度：求真，讲求原始材料；方法：批判（科学和批判历史学的奠基者）。特征：1结构严谨，联系紧密；2深受古典修辞学的影响；3力求精准；4与演说词浑然一体；5将编年和叙事完整地结合；6深层次探讨历史事件的因果影响：7注重人的因素（统帅、同盟者、奴隶、人性）、注重经济关系对历史进程的影响；8政治史之父；9注重历史的垂询作用。不足：始终站在雅典人的立场，不可能做到客观。

塔西陀 98《日耳曼尼亚志》是有关古代日耳曼人的重要史料。《阿古利可拉传》暴君之下也有伟大的人物；《历史》69-96；《编年史》14-68这两部着力刻画罗马统治集团的顶层代表人物的丑行。思想：1痛斥暴君，把历史当做教育与警醒世人的武器，尖锐批判罗马统治集团的腐败和丑恶。2鞭笞元首制，颂扬共和制；3追求客观的写史态度。4史学的功能在于惩恶扬善。5犀利的文笔。

古典史学的成就 产生了历史学之父-希罗多德；产生了第一步政治史；积极探索史料批判方法，对史料进行批判性探索；坚持人本主义，强调人在历史中的作用；注重历史的传承功能和垂询作用。

攸西比乌斯：教会史学之父。《编年史》最大的教会编年史；《教会史》第一部教会史，教会起源、耶稣生平、使徒业绩、殉道者故事。

基督教思想与中世纪史学 1基督教的经典《圣经》中，包含着一部完整的人类史，其核心是上帝救赎的历史。中世纪的史学家就是按照圣经的模式来叙写历史。2按照上帝救赎的历史进程，基督教史学家形成了独特的历史分期。3基督教史家将时间引入到人类历史和救赎的进程，明确末日审判前的时间表。4写作历史的目的：a写史就是传播教义。b教导信徒。C为基督教辩护。5写作历史的主要形式为编年史、年代纪、圣徒传、教会史。6《圣经》奠定了中世纪史学的核心思想。A神意决定论：人类历史是由上帝安排的，按上帝的意志迈向终极目标；b历史目的论：人类历史有明确的终点；c线性历史观念，从亚当诞生到第二次耶稣降临，有起点，有永恒的终点，是线性发展里历史，没有循环，没有倒退。D探索历史发展的终极解释，上帝是历史的决定因素。E世界主义的整体史观。

罗马帝国时期的基督教史学集大成者：奥古斯丁。思想分析：基督教史学的胜利。A有始有终的时间框架；b历史开始于善与善的斗争；c历史结束于恶的终结，归宿于全部的善；d目的在于为基督教会辩护，反对异教对基督教的污蔑，奠定了基督教史学的写作框架。 中世纪史学的特征 1编纂体例：编年史、自传、他传。2历史观：人本-神本。3对待史料：主要来源于《圣经》，轻视世俗的资料。4第一次破天荒地将历史理解为进步的—善与恶的斗争，最终将归结为善。5世界主义。6通常按照固定模式叙写历史。7明确的历史分期。8撰写历史的主体是神学家。

考古学 比昂多与罗马史。考古学的奠基作品：a《复原的罗马》是历史学和地理学-研究古罗马地形遗址的作品。b《著名~》记载了意大利的地形、地貌和文化遗址情况。c《胜利~》是一部运用史料和实物史料而写成的罗马史。

校勘学 《君士坦丁赠礼的辨伪》：1尼古拉的辨伪：1433年写了《论普世教会的和谐》论述教会改革的方略，其中有一节专门考证赠礼。2瓦拉辨伪：外证：碑铭、货币；内证：语言文字论证。意义：确立了考据学的研究对象、任务、方法，史料是与同时期的历史文化状况存在的必然联系，通过文本的校勘与辨伪，可以复原历史真相。

马基雅维里 （论李维;佛罗伦萨史;君主论）。《君主论》肯定共和制 ；把复兴意大利的希望寄托于一善于使用权术的政治强人身上；对腐败动荡年代的社会权力的本质与特点认识十分深入。理论基石：人性恶。马基雅维里的史学思想分析：人本主义-人性本恶；历史为政治服务-现实主义；将民族的强大和统一视为最高原则；英雄主义-阶级偏见；语言生动。

波丹 1什么是历史：广义的历史，它包括人类史、自然史与神圣史。狭义的历史-人类史。A“人类史多半源出于人类的意志”，肯定了人类历史是由人类自己创造的这一命题；B不仅要叙述历史，还要研究支配人类历史的法则；C有重要的意义，交给人们以谨慎从事；D应当重视人类史的研究，即“长久地贯注于研究人类的种种行为及其支配他们的法则上。2理解历史的方法：纵向理解-落后到进步，生存、享乐、艺术；横向-个体到社会，道德教育、家庭教育、公民教育；历史的进步-黄金时代的批判。3探讨历史的多样性：波丹把赤道至北极的地区分为南北中三个区域，每个区域占30个纬度，北方气候寒冷，南方气候炎热，中部气候温和，三种不同的气候特征导致了三个地区民族之特性。4写作历史的方法：对待史料：要对史料做出正确的选择，就必须认清史实的社会背景，其个性、动机与为人；多方面对比印证；波丹还寄希望于第三方的证实，即“仲裁者”。不主张价值判断。

英国人文主义史学 1 莫尔《乌托邦》目的：通过改良改造当时的社会。上部实际上是英国当代社会史，再现了封建制解体和资本原始积累时期英国的现状，羊吃人的社会；下部虚构一个公有制国家，莫尔因此成为空想共产主义思想的先驱。2坎登《大不列颠志》按照郡来叙写各地的历史与物质文化，成为牛津大学的教材；实地考察。

英国理性主义史学 1大卫-休谟《人性论》人的知觉是认识的唯一对象除了感觉外，一切都是不可知的。《从凯撒入侵到1688年革命的英国史》重视人的思想观念与人的心理活动及其在历史过程中的作用。2罗伯逊《苏格兰史》《查理五世在位时期史》《美洲史》3爱德华-吉本《罗马帝国衰亡史》吉本史学特征：a锋芒毕露的批判精神，对宗教神学笼罩的中世纪君主专制进行批判，赞美开明君主制和民主共和制；b开阔的历史视野；c重视第一手历史资料；d文学价值高。

基佐 代议制政府的起源和沿革；英国革命史；欧洲文明史；法国文明史。基佐的贡献：1用阶级斗争手段分析历史问题：财产关系是阶级关系的基础，也是经济社会发展的基础；2文明史的倡导者；3为法国史学的长远发展做出了突出贡献。

理性主义史学特征 1理性主义看做历史发展的动力，主张历史进步论，对未来充满客观情怀；2从共同的人性出发的探讨历史发展规律、解释历史过程，促进了历史哲学的兴起；3出现了真正意义上的世界史；4史学专业化的趋势加强；5打破了西方政治史的传统，注重经济因素、文化因素在历史发展中的作用。

维柯 《新科学》人类历史是人创造的，神也是人创造的；人类历史是有规律的：各民族都有宗教、隆重的婚礼、埋葬死者的任务，各民族都有出生到死亡的循环过程，可划分为神、英雄、凡人的三个时代，是螺旋式上升。 伏尔泰史学思想：1从哲学的角度解释历史。寻求在整体上理解历史，理解支配历史进程的原则及可能隐含着的意义。应该用哲学的高度来理解历史事实所蕴含的复杂内容。2开文化史之先河。3提倡整体史的编纂方法，是第一位把历史作为一个整体进行观察的学者，是对人文主义史学的突破。4注重文史哲的结合，文笔犀利，史论结合。

卢梭 1历史越发展，束缚约大，越不自由，越不平等；2私有制是不平等的源头和政治体制建立的基础

浪漫主义史学特征 强调民族文化的差异性；任何国家的文化演进都具有连续性，承认中世纪的价值；英雄史观；文字优美，具有很高的文学价值；缺乏对历史因果关系的探讨和分析。

阶级斗争史观 19C最重要的史学思想之一，法国复辟时期历史学家基佐、米涅、梯也尔等倡导以“阶级斗争”不断创造历史的阶级史观。在解释历史时，运用了阶级斗争的学说，把阶级斗争视为历史发展的主要内容与动力，认识到阶级斗争产生的根源在于利益的对立，宣扬资阶是历史发展的决定力量。

兰克史学主张 1历史是由英雄创造的，英雄是历史研究和书写的中心；2政治是历史的主要话题，今天的政治，就是明天的历史；3历史是客观存在，历史学家是可以认识的；4历史学家以纯客观公正、不带任何偏见的态度书写历史，因此兰克史学也被成为客观主义史学；5强调原始资料的重要性；6强调对史料进行严密的考证。缺陷：1研究范围狭窄，只注重政治军事外交史，忽略了社会、经济的内容；2将史学作用狭隘化；3历史学家纯客观的态度是做不到的；4只注重英雄的历史而忽略了人民群众的历史，实质上是为德国容克地主服务的。事实上，随着一战的结束，容克地主倒台，也就意味着兰克史学走到了尽头。