诗歌PPT精品文档

12
毛诗序（节选）
• 情发于声，声成文谓之音。治世之音安以 乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖； 亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动 天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫 妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
13
毛诗序（节选）
• 故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比， 四曰兴，五曰雅，六曰颂。上以风化下， 下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪， 闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼 义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风 变雅作矣。
• 从中我们可以清晰地体味到西周早期我国 西北地区的劳动人民的生活面貌。
17
赤道、黄道
ห้องสมุดไป่ตู้18
古代二十八心宿图
（陕西定边县古墓壁画）
19
战国曾侯乙漆箱二十八宿图
（湖北随州出土）
20
古代历法
夏历
正月 二月
三月
四月 五月 六月 七月 八月 九月
十月
十一 月
十二 月
称“月”， 如“七月 流火”
殷历
二月 三月 四月 五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一 月
十二 月
正月
周历
三月 四月
5
“雅”(105篇)：民歌、文人的创作
《雅》是指当时周王朝国都附近地区 的乐曲。(雅言：相当于现在我们所 说的普通话。) 《大雅》31篇（诸侯朝聘、贵族享宴 等朝会典礼乐歌）； 《 小 雅 》74 篇 ( 贵 族 社 会 的 各 种 典 礼 和宴会乐歌)。
6
“颂” (40篇) 祭神祭祖时所用的歌舞曲
3
诗经的内容—风、雅、颂 305篇
风：带有地方色彩的音乐；
音乐 雅：周王朝直接统治地区的音乐；

流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少
年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山
道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才
华。
3
辞亲远游
• 公元725，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。在江陵他见到了受三代皇帝崇敬的道 士司马承祯，送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，司马承祯一见已十分欣赏， 看了他的诗文惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。李白兴奋之余， 写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，这是李白最早名扬天下的文章。自江陵南下，途经岳阳， 正当在洞庭湖泛舟时，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。无可奈何，李白只好把吴 指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。 李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。他来到了六代故都金陵。 此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对 自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了， 根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。李白告别金陵后前往扬州。 扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一 些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水， 海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹 自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友 人的书信。李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣 歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章 的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单 纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙 笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在 荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。 最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武 昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟 浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观 住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山 时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相 许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功 业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公 子，并于公元734年，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

是指用古诗词新编的歌曲，这类歌曲是现、 当代的作曲家们以古典诗词为内容，通过对 我国古代声乐艺术、昆曲、琴歌等传统声乐 创作歌曲的借鉴与研究，并结合新的创作意 向，吸收西方作曲技法，通过不断地实践、 改进和探索而创作出的音乐作品。
.
12
第二种分类方法
四种：古诗古曲、古诗新曲、古曲新词、古曲新唱
❖ 古诗古曲: (译谱类)
1. 曲目构成：
❖ 远古时期、楚辞、姜白石歌曲、魏氏乐谱、 九宫大成、太古传宗、纳书楹曲谱、碎金曲 谱、明清杂曲、唐诗宋词，以及傅雪漪谱曲 的古典诗词和近现代作曲家所创作的各种古 诗词歌曲
.
9
2. 分类方法
第一种分类方法： ❖ 传统意义上的古曲 ❖ 现代意义中的古曲
第二种分类方法： ❖ 古诗古曲 ❖ 古诗新曲 ❖ 古曲新词 ❖ 古曲新唱
（二）要求： 1.课程的成绩评定主要通过考勤、作业、讨论、撰写
读书报告等形式进行检测。 2.无故缺勤一次或请假两次，取消该门课程成绩。 3.每轮课一般不少于5个思考题，完成5个思考题成绩
为基本合格，但最高成绩不能超过80分，其余20分 由课程负责人根据学生在课堂上的出勤、表现或参 与情况予以分别加分。
❖ 代表作：虞美人（李煜）、水调歌头（苏轼）、 ▲ 满江红（岳飞）等等。
现代词曲：（创作类）
代表作： ▲邓丽君演唱的《在水一方》、
王菲演唱的《. 但愿人长久》。
15
三、古诗词歌曲的传承与发展
1. 现代传承及主要代表人物：
傅雪漪：
1951年起，先后在中央戏剧学院舞研组 歌剧系、中国戏曲研究院艺术处，中国京剧院艺术 室音乐组；中国音乐学院、中央音乐学院、中国戏 曲学院、解放军艺术学院、天津音乐学院、中央戏 剧学院外国留学生部兼任昆曲音乐教师、教授。 ❖ 在古典诗词上的贡献：挖掘与研究 《九宫大成南北词宫谱选择》1991 《中国古典诗词曲谱选择》1996 《傅雪漪古典诗词配乐吟唱曲选》 1998台湾书局

《积雨辋川庄作》一诗中的形象有：
积雨，空林，烟火，藜、黍（蒸藜炊黍的农妇），东菑，
水田，白鹭，夏木，黄鹂，山，诗人，朝槿，松，露葵，野老，
人，席，海鸥。
17.05.2020
该课件由【语文公社】 yuwen520 友情提供
知识链接
诗中的“景”或“物”（包括人）已不是一般意 义上的景物，它们往往承载着诗人强烈的主观色彩， 蕴含着丰富的意旨，寄托着诗人复杂的情感，暗示着 深刻的哲理，其客观之“象”与主观之“意”共同构 成了极富美感的“形象”。因此，诗中的形象又称为 意象。而一系列相关意象的组合，就构成具有特定意 义的意境（壮阔、开阔、深邃、闲适恬静、清幽、清 新、自然、幽美、淡雅、安谧、平和······），诗人借 此来渲染烘托自己的思想感情。
该课件由【语文公社】 yuwen520 友情提供
以《积雨辋川庄作》一诗为例进行想象补充
连雨时节，天阴地湿，空气潮润，清晨，静谧
葱郁的丛林上空，炊烟缓缓升起，山下农家正烧火
做饭呢，女人们蒸藜炊黍，把饭菜做好后便送往东
面田头，男人们一清早就到那里劳作去了。在一片
广漠空蒙、布满积水的平畴上，白鹭翩翩飞舞，意
读者应善于想象补充，联系个人的生活经验和知识 积累，补充细节营造意境，“身临其境”，在脑海中自 我创造诗歌形象的动感画面：
①补充形象的细枝末节，贯通意象，营造意境—— 人物形象：外貌、语言、动作、心理和情感世界等，景 物：构图、色彩、动静、用途和特殊意义等；
②“身临其境”，以做到心“领”神“会”。
17.05.2020
恬静优美的辋川山野、怡然自乐的农妇农夫和闲适脱俗的 隐居诗人，共同构成了一个阔远幽静、物我相惬、详和闲适的 意境，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗 1的7.05闲.20情20 逸致和澹泊自然该课的件由心【境语文。公社】 yuwen520