词牌与宫调声情

略谈词牌名的文化内涵作者：王继红来源：《语文教学之友》2008年第06期一谈到词，我们就会自然而然地想到它那韵律整齐、琅琅上口的语言所蕴含的浓厚情感和文化底蕴。

而对于词牌，很多人只知道它是填词时用的曲词名称，规定着某一词牌的字数、句数、平仄和韵脚。

词的曲调大约有一千多个，因此词牌的名称也很多，仅中学语文教材中就有几十个。

当我们追溯这些词牌的渊源时，却发现每个词牌名都有动人的由来与出处，其中蕴含着丰富的文化内涵。

有些词牌源于古诗词名句，截取诗词中的几个字而得名，这种词牌所占比例最大。

《如梦令》。

我们都知道南宋著名女词人李清照曾作《如梦令·昨夜雨疏风骤》等名篇。

其实，《如梦令》原名为《忆仙姿》，是后唐庄宗李存勖制曲，后来苏轼嫌其名不雅，于是就取李存勖《忆仙姿》尾句“如梦!如梦!残月落花烟重”中的“如梦”而改名为《如梦令》。

另外，如《点绛唇》又名《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》，出自江淹诗句“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”。

《西江月》又名《白苹香》《步虚词》《晚香时候》《玉炉三涧雪》《江月令》，出自李白《苏台览古》“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”。

《鹧鸪天》一名《思佳客》，一名《于中好》，采用郑嵎诗句：“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”中的三个字。

江城子》曲调因欧阳炯词中有“如西子镜照江城”句而取名。

《浪淘沙》是因刘禹锡的诗句“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”中含“浪淘沙”三字而得名。

《蝶恋花》又名《黄金缕》《鹊踏枝》《凤栖梧》《卷珠帘》《一箩金》，采用于梁简文帝乐府“翻阶蛱蝶恋花情，容华飞燕相逢迎”为名。

《人月圆》取自王诜诗句“年年此夜，华灯盛照，人月圆时”。

有些词牌是以古代人名、地名命名，比较典型的有《念奴娇》《何满子》《虞美人》等。

《念奴娇》调名取自唐玄宗天宝年间著名歌妓念奴之名。

念奴本是唐朝歌妓，嗓音不输韩娥，其歌声音调高亢，声出朝霞，响遏行云，在当时名满京城，连唐玄宗都对其钟爱有加。

常见词牌名常见词牌名 1其实，词是一种诗。

诗歌在早期是可以用音乐来唱的，词也可以。

词有词牌名。

根据词牌名称，古人可以用相应的音乐唱出词来，这是休闲娱乐的一大享受。

1：望江南本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。

2：卜算子又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。

相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。

骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。

3：采桑子原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。

又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。

宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。

唐代无此词牌，始于晏殊。

4：钗头凤原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。

后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。

5：长相思词牌名。

原唐教坊曲名，后用为词调。

又名《长相思令》、《相思令》等。

因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。

6：丑奴儿词牌名。

出自唐教坊大曲《采桑》，所以通称《采桑子》，又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。

7：捣练子以捣衣服之名行品牌之实。

晚唐已经有这种腔调了。

8：定风波唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。

此调取名原来有平定叛乱的意思。

又名《定风流》、《定风波令》等。

9：芳心苦原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。

10：风入松唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。

11：八声甘州依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。

12：浣溪沙又名《小庭花》。

唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。

减字浣溪沙。

词牌名。

减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。

这些词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。

13：浪淘沙唐代教坊曲名。

又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。

此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

14：渔歌子又名《渔父》。

词是为了配乐歌唱的，所以每一首词都有（或曾经有过）一个乐谱，每个乐谱都属于一定的宫调，有一定的音律、节奏，这些因素的组合就是词调。

每个词调都有一个名称，例如《沁园春》、《西江月》、《阮郎归》等。

这个名称就叫词牌，现在我们就讨论一下有关词牌的知识。

（1）词牌是怎样定名的词牌本来是根据乐曲的内容而定的，但实际情况却比较复杂。

就唐、五代、宋初的作品看，词牌的由来，大体上有以下几种情况：1，有些词牌是乐曲的本名，如《菩萨蛮》是唐代大中初年，女蛮国进贡时，她们梳着高髻，戴着珞瑛（珠宝），很像菩萨，当时教坊因此谱成《菩萨蛮》，成为当时风行一时的曲子。

《苏幕遮》是浑脱舞的曲名，《竹枝》是四川东部的一种民歌的曲名。

2，有些词牌是填写较早而又是影响较大的词的题目。

词人根据旧有的曲子填词，未用曲子原名，而另立题目，以概括词文内容，后来原曲失传，填词的人便沿用该题目为调名。

如《谢秋娘》，原曲名已失传，据说唐李德裕椐谱填词，悼念爱妾谢秋娘，以妾名作题目，后人沿用，逐成调名。

又如《更漏子》首见于温庭筠，写春夜思念亲人，有“花外漏声迢递”句，因用《更漏子》作词题，后人沿用，就成为词牌了。

3，还有一些词牌，既非原来曲名，又非词的内容概括，而是由于这个词调的创制或有关的人物、故事而得名。

例如《何满子》、《杜秋娘》、《百媚娘》等，均因歌者而得名。

《隔帘听》是因堂上美女隔帘听箜篌而得名。

《虞美人》是由项羽诀别虞姬的故事而得名的。

无论上述那种情况，就同一词调现存的大多数词来说，词牌与词的内容都没有什么关系了。

填词者选择词牌时，一般只考虑这个词牌在格律上是否符合自己的创造需要，很少考虑词牌名称是否符合所写的内容。

所以同一词牌的词既有内容十分凄婉的，也有内容欢娱的。

例如《念奴娇》，苏轼高唱“大江东去，浪淘尽千古，风流人物。

”而李清照却低吟”萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭”。

词是曲子词的简称。

词最初是配乐的歌词，自己的乐谱，这种乐谱就是词调。

[唐诗宋词元曲的知识]唐诗宋词元曲知识简单介绍[唐诗宋词元曲的知识]唐诗宋词元曲知识简单介绍篇一 : 唐诗宋词元曲知识简单介绍一、唐诗唐诗一般指的是格律诗。

格律诗是成于唐并盛于唐的1种讲究格律的诗体，所以唐人就把它叫做今体诗或近体诗。

它分为律诗、绝句和排律3类，根据每句字数的不同，又可分为五律、七律，五绝、七绝，排律5种。

五言律诗:每句五字，四联八句，偶句押韵，一韵到底，讲究平仄，中间两联对仗。

七言律诗:是在五言的每句前面加上平仄相对的两字。

绝句:则是绝取律诗的一半。

有4种绝法:一、二、七、八句，三、四、五、六句，一、二、三、四句，五、六、七、八句。

二、宋词词是成于唐，盛于宋的1种配乐歌唱的诗体。

开始叫曲子，后来也叫乐府。

它的句子长短随歌调而改变，又称长短句。

内容多写诗之外的风花雪月、儿女情长，又称诗余。

每首词都有1个曲调名称，叫词牌。

词牌规定着该首词的字数、句数和平仄声韵。

调有定格，句有定数，字有定声。

词牌约有八百多种。

分小令、中调、长调3类。

词的分段叫“片”或“阕”，如果是三段以上则叫一叠、二叠、三叠……三、元曲元曲有大概念和小概念之别。

大概念的元曲包括元杂剧和散曲，散曲又包括套数和小令。

散曲相当于元杂剧的一折，但无宾白科介，即一套曲子组成的清唱。

小概念的元曲是小令，小令即单只曲子，我们平常所讲的元曲指的就是小令。

元曲是元代兴起的1种配乐歌唱的诗歌体裁。

元曲4大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。

元曲4大悲剧:《窦娥冤》关汉卿《汉宫秋》马致远《赵氏孤儿》纪君祥《梧桐雨》白朴元曲4大爱情剧:《拜月亭》关汉卿《西厢记》王实甫《墙头马上》白朴《倩女离魂》郑光祖元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下6个方面:1、宫调宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调，曲的每1个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重。