第3课*边城
歌者默然
不是每块土地都能拥有属于自己的歌者。但在沅水流淌的土地上，沈从文以沅水一般的节奏唱出一种平静的歌声。这歌声是温暖的，然而温暖里面，有一种深深的悲剧感升腾起来，就像是沅水上朦胧的烟雾，透过烟雾可以隐隐看得见歌者的影子，于湘西的烟水迷离中，这影子带着婉转的歌声，没入人群深处。
如果我们凝视歌者笔下长河般的画卷，我们会发现，他常用看似清淡的笔墨，点出令人心灵颤抖的故事。萧萧的悲剧，夭夭的痛楚，以及《边城》中美得几乎让人忘记了的不幸，让人看到他深爱的美在无可挽回地消逝，令陌生的旁观者亦忍不住为之深深痛惜。
一个世界正在失去，另一个世界并没有弥补住破损的缺口。现实与梦幻水乳交融，失望与希望都诉说着人性。沈从文的书中绝少刺激，只有平缓深远的歌声，勾勒出神话与历史间的原乡，将湘西的幽邃气息，传送又传送，传送到远方。有时我会想起歌者勾画的这个湘西，想到乱世里，人命真不如蝼蚁。然而歌声却尽力地缝补过去。夕照、炊烟、春情、兵变，杂然无属，却又彼此深深联系。沈从文只是缓缓放歌，在对死亡的白描中，更包容了生命本能的惊奇。于是抒情的笔触一幕又一幕，于荒诞无道的世路中，更有连绵柔韧的生命和生命的憧憬。
所以沈从文是又勾勒梦幻，又勾勒现实。只为这现实实在只是梦幻的衍变，更欲在文字的寓言之中，化解他内心的生命创痛。他将众生百相组合，不仅仅为的是带我们去湘西的世界，更为的是在纷乱的时代中，把握早已失落了的对于人的信仰。
一、学习目标
1.重点分析小说所描写的“边城”的风土人情，体会沈从文的小说风格。
2.把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。
3.结合人物分析，领会作者的创作目的、小说的主旨。
二、作者连线
田园牧歌的吟唱者——沈从文
沈从文(1902—1988)，我国现代小说家、散文家、文物研究家。
湖南凤凰人。苗族。
沈从文的文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、
自传、通信等文集七十余种，是现代文学史上高产的作家之一。
其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。
主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和关爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其人性的粗犷强悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
三、背景探寻
充满风情和人性的湘西风俗画卷
沈从文是带着年轻人的理想和热情，带着对新世界的热望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京的。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文感到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。于是，他将表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他生在湘西，长期生活在湘西，对故乡人民怀着特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。
四、文体知识
乡土小说
在20世纪20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。“乡土小说”指的是20世纪20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，
并借以抒发自己乡愁的小说。
乡土小说的主要特征，首先是作家以批判的眼光审视故乡风习，对愚昧、落后进行尖锐地讽刺与批判。其次，乡土小说作家往往怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情感描绘生活在苦难中而又麻木、愚昧的故乡人，同情与批判、讽刺与哀怜相互交织，形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。第三，在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时，乡土小说作家仍然抑制不住对故乡的眷恋，而这眷恋又往往与某种失落感相交织，因而小说大都具有抑郁的抒情调子。
五、归纳整理
1.字音
①安辑．
(jí) ②蘸．水(zhàn) ③悖．
时(bèi) ④氽．水(tǔn) ⑤泅．
水(qiú) ⑥踹．水(chuài) ⑦喧阗．
(tián) ⑧怏怏．(yàng) ⑨角隅．
(yú) ⑩睥睨．．(pì nì) ?歇憩．
(qì) ?眺．(tiào)望 ?傩．
神(nuó) ?鞶．鼓(pán) ?蚱蜢．．
(zhà měng) ?棕榈．．
(zōng lǘ) 2.字形
???犊（dú）牛犊牍（dú
）案犊 ???拌（bàn ）拌嘴绊（bàn ）绊倒 ???蒿（hāo ）艾蒿篙（ɡāo ）竹篙
???掂（diān ）掂量惦（diàn ）惦记 3.词语
(1)年轻·年青
【辨析】 “年轻”强调相对来说年龄处于较小的状态。还可以用于比喻。如：老李比老王年轻一些/年轻的共和国。“年青”处在青少年时期，强调年龄正是青年时代。如：小伙子很年青。
【运用】 ①这是一所________的学校，不管是学习的氛围、积极的校风，还是学生的精神面貌，都是朝气蓬勃！
②振兴中华实现中国梦，寄希望于风华正茂的________一代。
答案①年轻②年青
(2)警告·警示
【辨析】“警告”：提醒，使警惕；指对有错误或不正当行为的个人、团体、国家提出告诫，使认识所应负的责任；对犯错误者的一种处分。“警示”指警告，启示。
【运用】①足球场上，个别运动员动作粗野，受到裁判的________。
②智者，以别人惨痛的教训________自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。答案①警告②警示
4.成语
(1)张冠李戴：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
(2)信口开河：比喻随口乱说一气。
(3)礼轻仁义重：礼物虽然轻微，但是其中的仁义很重。
(4)初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
一、合作探究
1.作者所描写的社会环境“边城”有什么特点？
答：
答案湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美：天朗、风轻、水清，是个健康、自然、优美的世界。
首先它具有风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。
其次还洋溢着人性美。民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱。这里的一切，没有受到都市物质文明
的污染，单纯寂寞，如同梦一般宁静美好。
总之，边城是一个偏僻、闭塞、落后的湘西小镇。正因为它尚未完全为现代物质文明所摧毁，因此，还保留着淳朴的民风，也正是作者沈从文所要表现的一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
2.作者在文章中是如何表现人物心理活动的？请结合文章内容分析。
答：
答案小说主要是通过对话和感情变化来表现人物的内心世界。如翠翠知道自己误会了傩送，“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去”。翠翠吃惊、羞涩，默默无语，正是傩送在她心里投下一道影子的表现；后来翠翠和打火把送她回家的人重逢，那人调侃翠翠：“二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。不说话只是笑，表现了翠翠对往事美好的回忆和微妙的感情涟漪。最后祖父借和翠翠同岁的新嫁娘喻示翠翠时，“翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来”。情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是少女已经心有所属，默默相思。
3.课文在情节安排上是如何前后照应的？
答：
答案作者没有平铺直叙地安排情节，而在叙述中前设伏笔，后置照应，使故事情节衔接自然，连贯流畅。如课文节选第一部分写端午节的风俗活动，为翠翠回忆两年前的端午节埋下伏笔；第二部分则具体描写了两年前端午节发生的故事；第三部分则照应第二部分，进一步交代了二老的消息；第四部分写爷爷和翠翠的谈话，则照应了第二、三部分。
4.结合课文，分析翠翠这一人物形象，以及翠翠身上体现出的美。
答：
答案(1)十分依恋爷爷，两人相依为命。比如课文第四部分，第二自然段说“但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”；第六、第八自然段描写捉
鸭人的渐少、看龙船人的散去以及落日、银色薄雾、上灯等环境，表现了翠翠内心的焦急；第六、第十自然段写她两次想到“假若爷爷死了”“爷爷死了呢”，表现了她对爷爷的无比依赖。
(2)纯真、可爱。比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理，到后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。
(3)聪慧、矜持。比如课文第五部分中顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态；课文第六部分中祖父问及翠翠是否记得两年前端午的事情，翠翠本正想着两年前端午的一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’”
总之，翠翠是一个善良聪慧温婉多情的少女，外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是一个典型而又独特的人物形象。
5.作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意？
答：
答案作者的用意在于要用两种现实进行“对照”：一是用边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个描写乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”，从而引起人们“对人生向上的憧憬，对当前一切腐烂现实的怀疑”。
6.有人认为沈从文的《边城》是作者理想的桃花源，也是现实意义上的悲剧，请谈谈你的观点。
我的观点：
观点一：作家创作，总有自己的表现意图，因此作品中必然有自己的感情倾向。
作者渴望社会现实就像他描写的那样，也借此引发读者对生活积极向上的感情，从这一角度来说，可以说《边城》是作者理想的桃花源，而实际情况绝非作品中所写，因此可以说是现实意义上的悲剧。
观点二：作者主张，好的作品除了使人获得真实美感外，还应引起人们对人生向上的憧憬和对当前一切腐烂现实的怀疑。《边城》中美好的环境和人性、人情，是作者所渴望的，因此可以说是作者理想的桃花源。真正的社会现实当然不同于小说中所写，有些甚至相当丑恶，但作者以《边城》的美好引发人们对丑恶现实的怀疑和憎恨，引导人们朝着美好的方向努力进取，有积极的意义，不能说是现实意义的悲剧。
二、归纳总结
图解文章
主旨探微
《边城》描画了一幅民风淳朴的风情画，塑造了生活在那里的“一群未曾被都市文明污染”的“善良的人”。节选部分主要写了边城民众端午节和中秋节的热闹欢乐的场景，展现了边城的风土人情，表现了翠翠与祖父的至爱亲情，写出了翠翠和傩送的相识以及翠翠由此产生的朦胧纯真的情愫，昭示了边城人民的纯朴、善良和热情。
一、百变素材
（一）湘西赤子沈从文
你走的路是一条布满荆棘的崎岖山路，你是一名不屈不挠、披荆斩棘的攀登者，你以锲而不舍的惊人毅力，不仅创造了生命的奇迹，更创造了文学上的奇迹。
一部雅致、从容、乡土气味极浓的《边城》凝结了人类灵魂深处至真至善的美。山美，水美，人更美。每个人都会为那浓郁的质朴民风和大自然浑然一体的
人性美所深深打动，灵魂深处将染上这份清新自然的田园牧歌的纯美，思想也会得到净化。脱下虚伪的外衣，越过世俗的樊篱。品味与自然一样博大的诗意，追求至真至善的人性美，对人性美的孜孜探求也就汇成了一曲乡土挚爱之情的生命赞歌！
（二）感动
我们经常为当今世界缺少感动的东西而失落。感动是心与心的感应，是情与情的撞击，是绚丽多彩的人性之光，没有感动的世界是不可想象的。在物欲泛滥的今天，为什么令人感动的东西越来越少了？那是因为价值观念和生活方式改变了，影响了人们品德和人格的构建。“边城”环境中之所以有那么多令人感动的细节，是因为在那个时代中，人们还保持着淳厚的民风、美好的道德情操。
（三）爱心和善良
人们在生活中经常被感动，那是因为感动之中包含着“爱心”和“善良”的因素。沈从文的《边城》之所以这么动人，是因为作者将他自己的“爱心”和“善良”融入到他创作的人物和景物之中。同样，我们只有怀着一颗善良的心去观察生活和世界，才能发现更多的感动。
二、技法学习
细致入微而传神的心理刻画
《边城》并无静止的独白式的大段内心剖析，而是以细致入微和传神的动作刻画表现人物的内心奥秘，写出翠翠的情感萌动，揭示出这个情窦初开的少女的内心隐秘。作者选取特定环境下人物的神态、行动构成了强烈的暗示，指引人们透过这些神态、行动去体味人物的内心奥秘。
对人物在一定环境中，围绕客观事物而产生的看法、感触、联想、潜意识等思想活动的描写，称作心理描写。作用是塑造人物形象，刻画人物性格，通过对人物心理的描写能够直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。
（一）心理描写的三个原则
（1）写人物的心理活动，应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动，而不能为心理描写而进行心理描写。
（2）写心理活动，要防止左一个心理活动，右一个心理活动。
（3）写心理活动，要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。（二）心理描写的方法
心理描写的方法有很多种，可分为两大类：直接描写和间接描写；直接描写包括内心独白、神态描写、梦境和幻觉描写等，间接描写包括环境烘托、动作语言描写。
（1）内心独白，就是自己对自己讲的无声的话。人在不同的心理状态下会对自己讲不同的话，这不同的话就能反映人物不同的心理状态。把特定状态下自己对自己讲的话详尽地描写下来就能生动地表现出人物的心理。
（2）幻觉描写，人在极度紧张的状态下，眼前或耳边会有虚幻的画面或声音，其内容往往是自己最怕看到或听到的，把这些详细地描绘下来，就能十分准确地表现人物的内心世界。
（3）环境描写，一个人有不同的心情时看相同的景物，会产生不同的感受，因为人对使自己心灵产生感应的事物特别敏感，因此人的眼睛能根据自己的心情选择景物，并伴随着强烈的主观感受。在紧张的状态下，人会焦虑、烦躁等等，因而对声音、光线会产生与平时不同的感受。把这些经过眼睛选择过的在特定感受笼罩下的景物描写下来就能充分地表现人物的精神状态。
（4）语言行动描写，语言行动是心理的外在表现形式，人物的心理通过语言行动向外界传达。人在紧张的状态下他（她）的语言行动就会扭曲变形，就会与平时不同。写作时只要抓住这些不同，就能生动形象地刻画人物紧张的内心世界。
迁移运用
请写一段文字，运用多种方法来突出自己违纪之后的心理。
【示例】
“哎，常在河边走，哪能不湿鞋？报应啊！”我扣分了，违纪而不被抓的那份沾沾自喜，早已风过云散，而如今叫我如何交待。我轻轻叩响办公室那冰冷的木门，努力垂着头，努力挤着眼泪，努力颤抖着双腿……“报告！”“报告！”没人耶！我小心翼翼探出头，从小窗观望，老师没在。“万岁！”我一下子蹦起
来。可是一声冷哼，就像晴天一个霹雳响在头顶。“妈呀！”班主任正站在我身后，冷冷地笑呢！
三、考点链接
从不同的角度和层面发掘作品的意蕴
“不同的角度”：就是要求我们从不同的视角对文本作多侧面的考察，可以从作者、读者、文本中人物的角度，可以从社会、政治教育的角度等等。
“不同的层面”：就是要求我们对文本能够作出深浅不同的认知和解读，一般可以从情感、哲学和审美三个层面分析。
“发掘”：必须从作品的思想内容和艺术表现出发，从作品的时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入。
“作品的意蕴”：指文本所蕴含的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说，文本中的意蕴，是其思想、意识、情感的综合体。
答题方法：
（1）贴近文本，有理有据（文本意识）
探究题的解答应立足于这样一个基本点：试题虽然是开放性的，但始终离不开文本。从文本入手，从文本中引述论据，围绕已定观点作分析论述。
（2）整体把握，内引外联（主旨意识）
正确解答探究试题，应具有着眼于全篇的眼光、整体把握的意识、领悟全文中心主旨的能力。
内引外联：内引即不离句，不离段，不离篇；外联即由阅读的文本联想到与文本密切相关的背景及社会生活知识，进行知识的拓展迁移。
（3）凸显关键，放大内涵（关键词句意识）
文学作品所体现的思想情感、人文精神往往蕴含在一些关键的词句中，答题时应凸显关键词句，分析答题区间上下文的结构关系，明确逻辑关系，以揭示其丰富的意蕴。
（4）条分缕析，多角度呈现（多角度意识）
条分缕析，即要求分点作答，一点一个角度一分析。
多角度呈现，对小说而言可以从人物、情节、主题等不同角度考虑，另外还可以考虑手法运用的效果。
（5）明晰题旨，规范表述（规范表述意识）
审清题意，规范作答，答案全面，富有条理，语言通顺，要点简洁，言之有理。
【对点训练】请你根据本处的提示，解答中第8题。
四、悦读心赏
一首爱与美的交响诗
——《边城》人性美赏析《边城》表现了沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是抒情诗，也是风俗画。它展现出自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是别具一格的抒情乡土小说。对于《边城》中人性美的赏析，可以使读者更好地理解作品，获得文学美的享受。
《边城》所写的故事很简单，然而却极美：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
沈从文说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。因此，《边城》中就有了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。
边城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力构建了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面——边城的人民就是人性美的代表。在《边城》里，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象。她是湘西水孕育出来的一个精灵，她在风雨里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。她为人“天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。她是美的精灵与化身。爷爷逝世，她悲痛但没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋并等待着爱人的归来。这展现出她性格中坚强的柔美，柔美中的坚强，她怀着希望与命运抗争。外公保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限，为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，唯恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。这些人物无不充分地展现了世间的真善美。
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真，皆善，皆美，由每个人身上所焕发的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着，扶持着；这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突；小说结局是悲剧性的，但也绝非是奸邪之徒所致。
《边城》在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱做了恰如其分的说明。在这样一篇美丽的文字之中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色
真实的人生形式。因此，读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。
一、基础达标
1.下列各句中，加点的成语使用不恰当的两项是（）
A.包裹寄错，“张冠李戴
．．．．”，该由谁来买单？日前，郑州一市民邮寄的EMS包裹，到达客户手中时出错，针对错误该由谁来买单，双方各执一词。
B.看这位才25岁的李总经理，刚一上任，无论什么事说干就干，真可谓初生之
．．．犊．不怕虎。
C.翠翠生活在湘西的“边城”，是个地道的下里巴人
．．．．。
D.六小龄童参加《西游记》导演杨洁的追悼会，与“师傅”“师弟”再次相聚，
今日他信口开河
．．．．，再话“孙行者”。
E.沈从文早在20世纪30年代就因在《边城》中描绘了一个独特的湘西世界，展
现了豪爽与浪漫的湘西风情而名噪一时
．．．．。
解析C项，“下里巴人”比喻通俗的文学艺术。D项，“信口开河”比喻随口乱说一气，是贬义词，这里应用“侃侃而谈”。
答案CD
2.下列各句中没有语病的一项是（）
A.沈从文创作《边城》的用意在于用边城的“人情美”与现实的“庸俗人生观”相对照。在这种对照中，使人们能够产生对美好人生形式的憧憬和对当前一切腐烂现实的怀疑。
B.翠翠是作者乡恋情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象，也通过翠翠这一艺术形象表现出了对“现代文明”的无情批判。
C.一方面《边城》在有意识地歌颂边地人民原始的人性美，另一方面又似乎不自觉地流露出这种人性美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。
D.在《边城》中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜起伏的故事，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。
解析A项，主语残缺，应该删去“在……中”。B项，偷换主语，在“也通过”前加“作者”。C项，关联词语位置错误，把“《边城》”放在“一方面”的前
面。
答案 D
3.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一项是（）
《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味。①是“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必有沽酒”的早春，②是“雨落个不停，溪面一片烟”的初夏，③__ 显示出远离人事纠葛的和谐氛围。作者④创造了诗一样的意境，⑤赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味。在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，⑥象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望。
答案 D
4.下列对《边城》的分析不正确的一项是（）
A.课文开头描写的湘西边城是一派太平盛世的景象，“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”，为边城营造了一种令人神往的世外桃源的境界。
B.文中介绍掌水码头顺顺，同时引出傩送，为第四节描写傩送水中捉鸭、翠翠和傩送在河边相识张本。
C.翠翠会有“假若爷爷死了”的想法主要是因为对爷爷无比依赖的心情。同时还折射出翠翠对爷爷的关心，表现了祖孙相依为命的真挚情感。
D.课文最后写翠翠听爷爷吹唢呐《娘送女》，这段文字从正面写出了翠翠对未来迷茫和惆怅的心情。
解析“正面写出”错误，应该是“侧面烘衬”。
答案 D
5.下列说法有误的一项是（）
A.最能代表沈从文创作成就的是描写湘西边地风土人情的“湘西小说”。
B.《边城》一方面在有意识地歌颂边地人民的原始人性美，另一方面又似乎不自觉地流露出对这种人性美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。
C.沈从文是我国现代著名的小说家、历史文物研究家。
D.《边城》在创作上融合了古典抒情诗画和游记散文的艺术要素，再加上笔调舒缓，语言华美，遂形成了一种抒情、优美、古雅、忧郁的艺术风格。
解析“语言华美”错误，应该是“语言古朴”。
答案 D
二、类文阅读
阅读下面的文字，回答问题。
夜渔
沈从文
这已是谷子上仓的时候了。
年成的丰收，把茂林家中似乎弄得格外热闹了一点。在一天夜饭桌上，坐着他四叔两口子，五叔两口子，姨婆，碧霞姑妈同小娥姑妈，以及他爹爹；他在姨婆与五婶之间坐着，穿着件紫色纺绸汗衫。中年妇人的姨婆，时时停了她的筷子为他扇背。茂儿小小的圆背膊已有了两团湿痕。
桌子上有一大钵鸡肉，一碗满是辣子拌着的牛肉，一碗南瓜，一碗酸粉辣子，一小碟酱油辣子；五叔正夹了一只鸡翅膀放到碟子里去。
“茂儿，今夜敢同我去守碾房罢？”
“去，去，我不怕！我敢！”
他不待爹的许可就忙答应了。
爹刚放下碗，口里含着那枝“京八寸”小潮丝烟管，呼得喷了一口烟气，不说什么。那烟气成一个小圈，往上面消失了。
他知道碾子上的床是在碾房楼上的，在近床边还有一个小小窗口。从窗口边可以见到村子里大院坝中那株夭矫矗立的大松树尖端，又可以见到田家寨那座灰色石碉楼。看牛的小张，原是住在碾房；会做打笼装套捕捉偷鸡的黄鼠狼，又曾用大茶树为他削成过一个两头尖的线子陀螺。他刚才又还听到五叔说溪沟里有人放堰，碾坝上夜夜有鱼上罶【注】了……所以提到碾房时，茂儿便非常高兴。
当五叔同他说到去守碾房时，他身子似乎早已在那飞转的磨石边站着了。
“五叔，那要什么时候才去呢？……我不要这个。……吃了饭就去罢？”
他靠着桌边站着，低着头，一面把两只黑色筷子在那画有四个囍字的小红花
碗里“要扬不紧”的扒饭进口里去。左手边中年妇人的姨婆，捡了一个鸡肚子朝到他碗里一掼。
“茂儿，这个好呢。”
“我不要。那是碧霞姑妈洗的，……不干净，还有——糠皮儿……”他说到糠字时，看了他爹一眼。
天上的彩霞，做出各样惊人的变化。满天通黄，象一块奇大无比的金黄锦缎；倏而又变成淡淡的银红色，稀薄到象一层蒙新娘子粉脸的面纱；倏而又成了许多碎锦似的杂色小片，随着淡宕的微风向天尽头跑去。
他们照往日样，各据着一条矮板凳，坐在院坝中说笑。
茂儿搬过自己那张小小竹椅子，紧紧的傍着五叔身边坐下。
“茂儿，来！让我帮你摩一下肚子——不然，半夜会又要嚷肚子痛。”
“不得。（他又轻轻的挨五叔）五叔，我们去罢！不然夜了。”
“小孩子怎不听话？”
姨婆那副和气样子养成了他顽皮娇恣的性习；不管姨婆如何说法，他总不愿离开五叔身边。到后还是五叔用“你不听姨婆话就不同你往碾房……”为条件，他才忙跑到姨婆身边去。
院坝中坐着的人面目渐渐模糊，天空由曙光般淡白而进入黑暗……只日影没处剩下一撮深紫了。一切皆渐次消失在夜的帷幕下。
在四围如雨的虫声中，谈话的声音已抑下了许多了。
凉气逼人，微风拂面，这足证明残暑已退，秋已将来到人间了。茂儿同他五叔，慢慢的在一带长蛇般黄土田塍上走着。田中打禾后剩下的稻草，堆成大垛大垛，如同一间一间小屋。周身前后左右一片繁密而细碎的虫声，如一队音乐师奏着庄严凄清的秋夜之曲。转过了一个山嘴，溪水上流一里多路的溪岸通通出现在眼前了。足以令他惊呼喝嚷的是沿溪有无数萤火般似的小火星在闪动。隐约中更闻有人相互呼唤的声音。
“咦！五叔，这是怎么？”
“嗨！今夜他们又放鱼！我还不知道。若早点，我们可以叫小张把网去整一下，也好去打点鱼做早饭菜。”
……假使能够同到他们一起去溪里打鱼，左手高高的举着通明的葵藁或旧缆
子做的火把，右手拿一面小网，或一把镰刀，或一个大篾鸡笼，腰下悬着一个鱼篓，裤脚扎得高高到大腿上头，在浅浅齐膝令人舒适的清流中，溯着溪来回走着，溅起水点到别个人头脸上时——或是遇到一尾大鲫鱼从手下逃脱时，那种“怎么的！……你为甚那末冒失慌张呢？”“老大！得了，得了！……”“啊呀，我的天！这么大！”“要你莫慌，你偏偏不听话，看到进了网又让它跑脱了。……”带有吃惊，高兴，怨同伴不经心的嚷声，真是多么热闹（多么有趣）的玩意事啊！……
茂儿想到这里，心已略略有点动了。
“那我们这时要小张转家去取网不行吗？”
“算了！网是在楼上，很难取并且有好几处要补半天才行。”五叔说，“左右他们上头一放堰坝时，罶上也会有鱼的。我们就守着罶罢。”
关于打鱼的事，五叔似乎并不以为有什么趣味，这很令不知事的茂儿觉得稀奇。
一九二五年三月二十一日于窄而霉小斋
（本文有删改）【注】罶（liǔ）：捕鱼的竹篓子。
6.下列对这篇小说的理解和分析，最恰当的一项是（）
A.小说开头描写了丰收后的景象，茂林家一家人围坐桌前吃晚饭，呈现了大家庭的和睦景象，字里行间透着苦涩的喜悦。
B.小说里出场的人物较多，有的虽然着墨不多，但鲜活的人物形象也凸显出了各自的特点，满溢出一股浓浓的生活气息。
C.小说中茂儿爹作为一家之主，他的地位和权力是不可侵犯的，因此，茂儿急忙答应五叔一起去碾坊后是有点后怕的。
D.小说以时间为顺序，情节曲折，先描绘了普通农家吃晚饭、闲话的场景，接着叙写了茂儿夜晚到碾坊去和人们捕鱼。
解析A项，“苦涩的喜悦”错误。C项，“后怕”错。D项，“情节曲折”“和人们捕鱼”错。
答案 B
7.画线部分景物描写的文字有何妙处？请简要分析。
答：___________________________________________________________________
_____________________________________________________________________ _
答案妙处一：诗意的表达。运用比喻的手法，形象地描写了天空晚霞的变化，给人一种清新明丽之感。
妙处二：精巧的构思。照应前文晚餐中人们丰收喜悦的心境，为后文情节设置了一个美妙的场景。
8.【考点链接】有人认为沈从文对湘西的描写有一种柔和的自然之美，有种唯美之情流露在他的湘西作品中，因而，他的作品表露的是一种“平和”之美。你认为本文是否也有这种“平和”之美呢？请结合文本，联系学习实际，说说你的理解。
答：___________________________________________________________________
_____________________________________________________________________ _
答案有。小说描绘了一幅祥和的湘西图景。作者首先描写了丰收后一家人其乐融融地在一起吃饭和聊天的景象，然后描写了茂儿跟随五叔到碾坊的夜景，运用虚实相生的手法，写出了一幅夜晚捕鱼的场景，并且在中间穿插了优美的湘西风景图。无论描写人物还是风景，都凸显了一种祥和之气，体现了作者追求“平和”之美的心愿。
三、语言表达
9.将下面的文字改写为句式整齐的一段话。（可适当更换词语，但不能改变原意）边城是一幅五彩的画，她如诗，她又像一曲婉转的歌。假如置身其中，浑身的污垢自然澄清，日常的烦恼可以洗尽。她可以冲散劳累和忧愁，她还能滋润我们的心灵，留下甜蜜与欢乐。我爱边城的美，也爱她的奉献与辛勤，同样也爱她的有滋有味与不倦拼搏。
答：___________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_
解析修改后语言形式要匀整，结构上大致相同，在修辞上要以对偶、排比等形式出现。其表达效果是富有节奏，音韵和谐，表意强烈，极有气势。
答案（示例）边城真美啊！美得像五彩的画，又像一首抒情的诗，还像一曲婉转的歌。这种美澄清了我们浑身的污垢，洗尽了日常的烦恼，冲散了我们的劳累，带走了我们的忧愁，滋润了我们的心灵，留下了甜蜜与欢乐。我爱边城，爱她的美，爱她的奉献与辛勤，爱她的有滋有味，爱她的不倦拼搏。
10.把下面的长句变成一组整句，个别词语可以变动。
然而在我的记忆深处，使我终身难忘的却是这样一种花：它不是开在阳春三月，而是开在寒冬腊月；它不在花坛暖房开放，冰天雪地才是它怒放的地方；迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；是人们的眼泪和心血滋润它成长，而不是春雨秋露。
答：___________________________________________________________________
_____________________________________________________________________ _
答案（示例）它不是开在阳春三月，而是开在寒冬腊月；它不是开放在花坛暖房里，而是怒放在冰天雪地里；迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；滋育它成长的不是春风秋露，而是人们的眼泪和心血。
精心整理 高二语文必修五知识点总结 【一】 一、文言实词 (2)众人匹之 古义：一般人今义：多数人，大家 (3)虽然，犹有未树也。
古义：虽然这样今义：转折连词 (4)穷发之北 古义：毛，草木今义：头发 (5)小年不及大年 生物之以息相吹也(名词，气息) 4.词类活用 (1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞) (2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到
来)/而徵一国者(使……信任)二、文言虚词 1.之 (1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的) 悲乎 /而彭祖乃今以久特闻 (3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩 (4)连词，表承接。而控于地而已矣 3.则
(1)连词，就。海运则将徙于南冥 (2)连词，或者。时则不至 (3)连词，那么。则其负大舟也无力 4.然 (2)副词，还。彼且恶乎待哉 (3)副词，将要。且适南冥也 7.于 (1)介词，对于。彼其于世/彼其于世
(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上 8.其 (1)用在选择问句中，或许……或说得过去，是……还是……其正色邪?其远而无所至极邪 ) ) ) 朝来暮去颜色故。(古义：容貌。今义：色彩。) 又闻此语重唧唧。(古义：叹息声。今义：一般指虫鸣。) 凄凄不似向前声。(古义：刚才。今义：朝着前面。) 河内凶，则移其民于河东。(古：黄河。今义：泛指河流。)
(古：谷物收成不好。今义：凶恶，厉害。) 弃甲曳兵而走。(古：逃跑。今义：行，走路。) 是使民养生丧死无憾也。(古：供养活着的人。今义：保养身体。) 五十者可以衣帛矣。(古：可以凭借。今义：表示同意、认可。) ) ) ) ) ) 赢粮而景从。(古：背负，担负。今义：获得，获胜。) 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(古：崤山以东。今义：山东省。) 古之学者必有师。(古：求学的人。今义：有专门学问的人。) 吾从而师之。(古：跟随并且。今义：表因果的连词。)
1.施耐庵，元末明初的文学家。代表作：《水浒传》（又名《忠义水浒传》）《水浒传》是长篇白话章回体小说。是我国四大古典小说名著之一。共 120 回。小说以 “官逼民反”为主题，描写了水泊梁山 108 名英雄好汉起义的故事，揭露了封建统 治者的残忍与腐朽，歌颂了好汉们除暴安良的英雄行为；课文《林教头风雪山神庙》节选自《水浒传》。八十万禁军教头林冲刺配后，几经周折后被分到看守草料场的 工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见 门外陆谦和富安的谈话，得知自己已被陷害，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于 爆发，提枪戳死两人。可以说，正是这次事件，才使得林冲对官场的仅存的美好愿 景化为泡影，走投无路，不得已只得投靠梁山。 中国的四大名著是元末明初罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明代吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》。 2.契诃夫， 19 世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠 和著名的剧作家，与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利有“世界三大短篇小说之 王”的美称。代表作：短篇小说《套中人》、《变色龙》，戏剧：《樱桃园》， 《万尼亚舅舅》，《三姊妹》等。 3.沈从文，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。中篇《边城》 是他的代表作。《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空 白。 4.陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，田园诗鼻 祖，田园诗用语质朴自然。作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》等。 5.王勃，字子安，初唐诗人，文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初 唐四杰”。著有《王子安集》。 6.庄子，名周，后人称之为“南华真人” ，战国时期著名的思想家，哲学家，文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并 称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄周一生著书十余万言，书名《庄子》，这部书是庄周和他的门人以及后学所著，被道教奉为《南华经》或称《南 华真经》，现存 33 篇。他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发 展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。鲁迅高度评价庄 子散文说：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”( 《汉文学史纲 要》 ) 7.李密，西晋文学家。代表作《陈情表》。表是臣下呈给帝王的一种文书。 8.朱光潜，安徽桐城人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。代表作 有美学佳作《谈美》。有“美学老人”之称。 9.钱钟书，中国现代著名作家、文学研究家，他的学术著作有《谈艺录》, 《管锥编》 , 散文集《写在人生边上》 , 短篇小说《人．兽．鬼》, 著名长篇小说《围城》。《围城》以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子
人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结 《烛之武退秦师》知识点 一．一词多义 “之” ①公从之（代佚之狐的建议） ②许之（人称代词，郑文公） ③将焉取之（增加的土地，代词） ④子犯请击之（秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” ①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事（介词，拿） ③越国以鄙远（连词，表承接） ④因人之力而敝之（连词，表转折） ⑤以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉” ①子亦有不利焉（语气词） ②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） ③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其” ①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。 二．通假字 ①今老矣，无能为也已（通“矣”） ②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） ③秦伯说（同“悦”） ④失其所与，不知（同“智”，明智） 三．词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵） 四．古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）
人教必修五《边城》教学设计 教学目标： 1、了解沈从文笔下的湘西风土人情，走进作者构筑的善与美的理想世界，发现人性美。 2、感悟鉴赏《边城》诗化的语言特色、写作手法。 3、感悟鉴赏文中优美诗意的环境描写。 教学课时：两课时。 教学过程： 第一课时 教学重点： 1、作家作品文学常识的相应掌握。 2、整体感知把握节选部分的情节，鉴赏情节处理上的写意诗化。 3、感悟文中风俗人情环境之美。 一、导入： 作者介绍导入： 沈从文，原名沈岳焕，笔名小兵、炯之、休芸芸等。湖南湘西凤凰人，苗族。小学毕业后入军籍，辗转湘黔川鄂边境。经历艰辛而颇具传奇色彩，为其日后创作奠定了坚实的生活基础。1923年受五四新思潮影响独闯北京，开始其创作生涯。其后编过杂志，也曾在多所大学执教。三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。沈从文由于其的创作风格的独特，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。 从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。 二、《边城》情节介绍、创作背景 边城风景图（课件展示） 学生根据所看电影，回顾、概括《边城》情节。 《边城》是一篇带有牧歌色彩的乡土小说，正如刘西渭(李健吾)所说，“《边城》整个调子颇类牧歌”。小说取材于地处湘川黔三省交界的边城茶峒，写了老船夫的孙女翠翠与当地船总的儿子——大老天保、二老傩送兄弟间纯净的爱情纠葛、凄美的爱情悲剧，展现了一幅古朴而又动人的湘西风情画卷。这里人物可爱，各自有一个厚道简单的灵魂，他们的心思全用在别人身上，乐于成人之美。刘西渭称赞《边城》是一部证明人性皆善的杰作，是一首诗。 沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。 课件展示：沈从文在《边城》的题记中说：“我的主意不是领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子被—件普通人事牵连在一处时，多人应有的一份哀乐，为人类“爱”字作一恰如其分的说明。”在另一篇文章中又说，“我要表现的本是‘人生的形式’，一种优美、健康、自然而又不悖乎人生的人性形成”。
2013—2014学年高二语文必修五期中测试 总分：150分考试时间：150分钟姓名： 一、选择题。（共21分，每小题3分） 1. 下列各组词语中加点的字注音有两个错误的一项是（） A．逋．慢(bǔ) 拔擢．(zhuó) 期．功(qī) 轻飏．（yáng）茕茕 ．．孑立(qióng) B．洗．马(xiǎn) 出岫．（xiù）抟．（tuán）扶睇眄．（miǎn）舸．（gě）舰迷津C．北冥．（míng）优渥．(wò) 簪．（zān）笏遄．（chuán）飞决．（júe）起而飞D．潦．（liáo）水台隍．（huáng）流憩．(qì) 险衅．(xìn) 门衰祚．薄(zuò) 2．下列词语中没有错别字的一组是() A．战战兢兢滑稽可笑听信谗言分庭抗礼 B．哀声叹气沽名钓誉噩梦连连推心置腹 C．没精打采通霄做梦安然无恙哄堂大笑 D．立竿见影性情孤癖心神不定周济穷人 3．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是( ) A．王老师为人谨慎，战战兢兢 ．．．．地工作，勤勤恳恳地教书，深受学生爱戴。 B．操场上锣鼓喧天，人声鼎沸，可是高三同学安然无恙 ．．．．地坐在教室里，看书的看书，做习题的做习题，谁也没有关注教室外的事情。 C．《边城》描写了秀色可餐 ．．．．的湘西自然风光，古朴淳厚的民俗风情，这里的一切如梦一般宁静美好。 D．在已经气息奄奄 ．．．．的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。 4、下列各句中没有语病的一句是（） A．我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能引你走出陌生的境地。 B．听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课，大家兴致很高，还没到时间，村委会会议室就挤满了很多村民来听课，场面好不热闹。 C．飞行的成功，展示了改革开放以来我国日渐强盛的综合国力，表明我国完全有能力独立自主攻克尖端技术，在世界高科技领域占有一席之地。 D．由于北京奥运会和残奥会的成功举办，标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方，中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
归去来兮辞陶渊明 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 滕王阁序王勃 时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨（y ǎn）骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿（ē）。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫（fú）渚（zhǔ），穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎（lǘyán）扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě）舰弥津，青雀黄龙之轴（通：舳zh ú）。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。陈情表李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍同：悯) 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母一作：祖母刘)
必修一 1、《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 2、《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
归去来兮辞 陶渊明 归去来兮，田园将芜（wú）胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏（jiàn），知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（yáng），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻（zhān）衡宇，载（zài）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞（shāng）以自酌，眄（miǎn）庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（qì），时矫（ji ǎo）首而遐观。云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还。景翳翳（yì）以将入，抚孤松而盘桓（huán）。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐（l è）琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（chóu）。或命巾车，或（zhào）孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行（xìng）休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷（hé）不委心任去留？胡为（wèi）乎遑遑（huáng）欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔（yún zǐ）。登东皋（gāo）以舒啸，临清流而赋诗。聊乘（chéng）化以归尽，乐夫（fú）天命复奚疑！ 译文： 我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。 刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。 回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，
高中语文教案 必修五 人民教育出版社 2004年版
高中语文第五册第一单元 《林教头风雪山神庙》教案 教学目标：1、分析林冲的性格特点，把握他被逼上梁山的心理过程。 2、理解古典小说的特点，理清本文草蛇灰线的结构特点。 3、理解本文的社会意义，学会用历史的眼光来看问题。 教学难点：林冲性格的转变。 教学重点：对小说的鉴赏和分析理解。 教学方法：讲授法，讨论法。 教学课时：2课时 第一课时 梁山好汉，一百单八将，他们每个人都有自己的独特的一段英雄传奇故事。鲁智深是因为拳打了镇关西，杨志是因为失了生辰纲！那么林冲又是因为什么呢？ 今天我们就来学习有关林冲这一段，《林教头风雪山神庙》（板书）。首先，我们了解一下相关知识。作品及作者介绍 小说小说在萌芽之初是相当不受重视的，那些文人雅士都吟诗作词，视小说者为末流。《汉书? 艺文志诸子略》中说：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之造也。孔子曰‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。’是以君子弗为也。然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”可见小说当时的地位。即使是这样，它还是以自己顽强的生命力不断的生长完善着。六朝的志怪小说，唐代的传奇，宋代的话本、拟话本，元明的讲史都是它发展演变的历程，而到了明清的时候，古典小说达到了最高峰。以前多为文言短篇小说，明清时候，长篇得到长足的发展。中国的古典长篇小说都为章回体，每个故事前的回目都大致交代出本回的主要内容。 作者关于作者说法众多，有的说是罗贯中，有的说是施耐安，有的说是施本罗编，还有的说是 施作罗续。其中明末清初的金圣叹就持最后那个说法，所以他才腰斩水浒。但现在大多数人认为还是施作的。对于施我们现有的资料很少。施耐庵，元末明初人(约1296─1370)，钱塘(杭州)人，曾中元朝进士，在钱塘做过两年官，因与当道不合，弃官闲居在苏北故乡。代表作《水浒传》。 作品《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的 最高成就。《水浒传》不是作者独立创作的作品，而是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成的。它所写宋江起义的故事源于历史真实。在《宋史》中的《徽宗本纪》，《侯蒙传》，《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。这说明水浒故事是在不断发展中丰富和完善的。 《水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。在小说里有一批“大力大贤有忠有义之人”，他们未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”。《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。通过对农民起义者不同反抗道路的详尽描写，热情讴歌了他们的造反精神和优秀品质，描绘了农民革命的理想，深刻反映了广阔的社会生活。
《南州荔枝丹》 长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 罗浮山下四时春，卢橘（枇杷）杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。 ──《惠州一绝》 《兰亭集序》王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏（yàng）然自足，曾（zēng）不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiē dào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 《陈情表》李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，
必修五文言文原文及译文 归去来兮辞并序 陶渊明 原文： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而长关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！ 归去来兮辞?译文 我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶
必修一 1《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 2、《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰: “微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮 没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？” 樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人, 血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先 遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸 侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之, 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕 使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身, 秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
高中语文必背古诗词汇总大全 必修五 归去来兮辞陶渊明 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。yú jiā pín ，gēng zhí bú zú yǐ zìgěi。y?u zh ì yíng shì，píng wú chǔsù，shēng shēng suǒzī，wai jiàn qí shù。qīn gù duō quàn yú w?i zhǎng lì，tuōrán yǒu huái ，qiú zhīmí tú。huì yǒu sì fāng zhī shì，zhū h?u yǐ huìài w?i d?，jiāshū yǐ yú pín kǔ，suí jiàn y?ng yú xiǎo yì。yú shí fēng bō wai jìng ，xīn dàn yuǎn yì，p?ng z? qù jiā bǎi lǐ，gōng tián zhī lì，zú yǐ w
?i jiǔ。gù biàn qiú zhī。jí shǎo rì，juàn r án yǒu guī yú zhī qíng 。h? z?？zhì xìng zì rán ，fēi jiǎo lì suǒd?。jīd?ng suīqiē，w?i jǐjiāo bìng 。cháng c?ng r?n shì，jiē kǒu fù z ì yì。yú shì chàng rán kāng kǎi ，shēn kuì píng shēng zhīzhì。y?u wàng yīrěn，dāng liǎn shang xiāo shì。xún ch?ng shì mai sàng yú wǔchāng ，qíng zài jun4 bēn ，zì miǎn qù zhí。zh?ng qiūzhì dōng ，zài guān bā shí yú rì。yīn shì shùn xīn ，mìng piān yuē《guīqù lái xī》。yǐsìsu ì shí yī yua yě。 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，
新人教版高二语文（必修五）单元能力检测：第五单元 ●知识网络 筛选文中的信息 1.根据文体特点，把握文章基本要素。对记叙文，要理清时间、地点、人物、事件，尤其要注意时间的变化、地点的转移、人物的多少、人物之间的关系、事件的前因后果等。对说明文要注意说明的对象、说明的内容和说明的方法等。对议论文，要注意论点、论据及论证的方法，弄清作者提出论点的方式、论据的发生及与论点的联系方式等。 2.增强对时间地点的敏感，重点突破人物传记。纵观最近十余年的高考古文阅读，全是人物传记，因而人物传记应是重点训练、力求突破的对象。而为了增加试题的隐蔽性和迷惑性，对文章内容的分析题，命题者常常将测试点放在时间的推移和地点、事件的变化上。因为选项里所说的人和事是文中确实有的事，只是因为试题移花接木、张冠李戴而隐含错误，所以考生不细心，很难发现。1998年第22题的错误是：皇上并没有“当即接受他的意见”，而是“再上，乃止”，所以A项也是将时间、语境搞错。而1999年第16题D项也是错在时间的推移和地点的变化上；“革除淮禁旧弊”是在“迁左丞、行徐州事”之后的事，和前边的不可混为一谈。因此，在阅读时，要对有着表示时间、地点及其变化的词句格外敏感，可以将其用笔勾出，在做题时不要只检查选项中所说的人和事符合不符合事实，还要回到原文，看看时间、地点、事件对不对。 3.通读全文，捕捉重要信息。理解全文，扫清文字障碍，是分析的前提和基础。当然，对于一篇文言文，我们不可能一下子就完全读懂，可利用前面所讲的猜读大胆推断。也可运用“跳读”法将一些疑难词语暂且跳过去，捕捉文章中重要的信息材料，如中心词、中心句、作者的评述性文字等。 4.注意题干要求。题干往往要求提取人物性格特点的某一方面，而选项一般涉及人物的性格的多个方面，考生要从中筛选出准确的选项，必须注意题干要求。还可以结合排除法确定正确答案。
高二语文人教版必修五练习册 一、基础知识 1．下列加点字的注音，有误的一项是( ) A．下乘(chéng) 岑寂(cén) ．．付梓(zǐ) 锱铢必较(zī zhū) ．．． B．没镞(mò zú) 胸襟(jīn) ．．．斟酌(zhēn) 咬文嚼字(jiáo) ．． C．蕴藉(jiè) 累积(lěi) ．．憎恶(zēng) 深恶痛疾(jí) ．． D．尺牍(dǔ) 灞桥(bà) ．．剥啄(zhuó) 清沁肺腑(qìn) ．． 2．下列词语的书写，有错别字的一项是( ) A．炼字蛰伏婵娟流水不腐，户枢不蠹 B．滥调游离因缘失之毫厘，谬以千里 C．品茗荒诞辞藻如临深渊，如履薄冰 D．坐镇烹饪针贬一言既出，驷马难追3. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( ) ①贾岛说他的诗“两句三年得，一吟双泪流”，可见他的诗句是千锤百炼而成，非__________。②度尚让邯郸淳作文刻碑来记述将曹娥改葬于江南岸一事。当时邯郸淳才十三岁，却__________，__________，立石墓侧，时人奇之。③我没有__________、下笔千言的本领，所以文章写得很慢。每写一文，总要反复修改，以挑剔的眼光面对自己的手稿。 A. 一挥而就信手拈来文不加点倚马可待 B. 倚马可待文不加点信手拈来一挥而就 C. 信手拈来一挥而就倚马可待文不加点 D. 信手拈来文不加点一挥而就倚马可待二、课文精读阅读下面的文字，回答问题。无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。．．．．比如
说“烟”，它的直指的意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用。因为前者是固定的，后者是(____)的；前者偏于类型，后者偏于(____)。既是(____)的，(____)的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。 4．用原文中的词语分别概括“字的直指意义”和“字的联想意义”的特征。 (1)直指意义的特征是：。 (2)联想意义的特征是：。 5．文中作者把直指的意义比作__________，把联想的意义比作__________，作用是___________________________________________________________ _________。 6．“无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。”这句话中加点词语的位置．．．．是否可以互换？为什么？7．在文中的括号内依次填补词语，下列最恰当的一组是( ) A．个别游离个别游离 B．个性游离个性游离 C．游离个性游离个别 D．个性游离游离个性 8．文段中画横线句子的意思前后是否矛盾？请说明理由。 9．本文段的中心是什么？采用了哪些论证方法？三、同步拓展阅读下面的文字，完成后面的题目。近来时
高三语文必修五背诵课文篇目 【(1)陶渊明《归去来兮辞》】 归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! 【(2)《滕王阁序》王勃】 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 嗟乎!时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之心;阮籍猖狂，岂效穷途之哭? 【(3)《逍遥游·庄子》】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知! 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎? 汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。