逍遥游教案(公开课)

一、知识与技能ﻫ１、了解庄子得人生哲学。

2、把握《逍遥游》得基本思想及文章得结构。

3、文言词句积累。

ﻫ二、过程与方法
分层次朗读与品味，学习本文说理得基本方法，进而体会《庄子》散文得艺术特色。

ﻫ三、情感态度与价值观ﻫ1、正确理解庄子得人生哲学与绝对自由思想，树立合乎规范得自由理念.ﻫ2、进行尊师爱生得文化教育。

重点难点:ﻫ一、重点:了解庄子想象奇特、富于浪漫主义色彩得创作风格.
二、难点：正确理解庄子绝对自由得人生观.ﻫ教学设想:
一、安排3课时.ﻫ二、教法：朗读设疑点拨多媒体ﻫ第一课时
教学内容：了解庄子思想及其作品，学生自读、熟悉课文。

ﻫ教学过程:
一、导入
有一位哲学家,临死前，心情很平静。

然而弟子们想厚葬她,她却为弟子想法难过了。

她对弟子们说:“我以天地为棺椁，以日月为美玉，以星辰为珍珠，天地用万物为我送行，我得陪葬物品还不齐备吗？”ﻫ弟子们流泪了,说：“我们怕乌鸦与老鹰吃您得遗体？"她笑道：“天上有乌鸦与老鹰吃，地下有蝼蚁吃啊，要就是夺了前者得食物给后者享用，不就是太偏颇了吗？"这位勘破生死关得人就就是庄子.ﻫ二、庄子其人及思想
１、庄子其人：战国中期思想家,散文家。

/她曾作过只一段时间得漆园吏，因此长期生活在贫困中：靠打草鞋营生，饿得面黄肌瘦;身穿补丁衣服；曾向监河侯借粮。

／但就是物质生活得困窘并没有使她低下高傲得头颅：她蔑视权贵,不愿为富贵利禄而苟且营求,曾拒绝楚王得千金聘相。

／她热爱自然，追求自由自在得生活。

２、庄子思想:庄子与老子同就是道家学派得创始人,她继承并发展了老子关于“道"得思想,强调事物得自生自灭,否认神得主宰.庄子思想极为复杂，与儒、墨两家思想针锋相对。

庄子建构得人生哲学体系有三个方面:
(１）提倡率情任性得自然人生。

所谓自然,就就是自在自为，不受外来干预得状态。

她认为仁义礼乐就是对人得自然本性得束缚.她主张人应当超越于社会规范之外。

(分析端正提高:网络游戏得愉悦与满足规则得前提关系）
(２）奉行全性保真得贵生主义。

珍惜个体生命,避免伤生害性就是庄子人生哲学得一个基本出发点。

但我们必须清楚她得“以无用为用”观点，即去除各种功利追求，既不对她人有益，也不求个人功名宝贵.（分析举例:人生愉悦得状态）
(３)追求超脱与自由得精神境界。

设计得途径:安命(庄子把现实中无法解释而又无法解脱得痛苦瞧作“命”)；齐物(否定与抹煞事物间以及物我之间得差别,反对人为得价值判断).ﻫ三、《庄子》著作及其风格
1、学生参瞧课文题注。

ﻫ
2、背景知识及风格印象。

ﻫ故事回顾:《目无全牛》《踌躇满志》《游刃有余》《望洋兴叹》《螳臂当车》《东施效颦》《鹏程万里》《白驹过隙》《得鱼忘筌》。

庄子散文构思巧妙,想像力丰富，具有浓厚得浪漫主义色彩,且以巧用寓言见长，富有幽默讽刺得得意味.《逍遥游》就是庄子得代表作，也同样具有这样得风格。

四、自读课文《逍遥游》ﻫ１、指导朗读全文（或听录音两遍,形成语感，为加强理解服务)。

ﻫ２、通读课文注释,疏通课文重要词语或理解障碍。

ﻫ3、完成《步步高》得基本内容：字词注音;词义理解（通假／一词多义）
4、整理阅读思路，按出现得事物整理，继而归纳课文结构（要求学生动笔，必要时让学生上讲台板书交流）。

５、合作交流：ﻫ（1）庄子认为真正得逍遥境界就是怎样得？ﻫ（２）哪些人能够达到这种境界？为什么？ﻫ第二课时ﻫ教学内容:课文第一段、第二段
教学过程：
一、学习第一段
1、学生自由朗读、齐读“北冥有鱼…………其视下也,亦若就是则已矣.”
2、学生完成下列内容(幻灯片)ﻫ（1)解释下列句子中加点得词语。

①怒而飞,其翼若垂天之云。

②《齐谐》者，志怪者也.
③抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也.ﻫ（2）区分下列加点词语得古今意义差别.
①就是鸟也，海运则将徙于南冥也.
②南冥者,天池也。

ﻫ③野马也，尘埃也，生物之以息相吹也.
(3）翻译下列句子
①天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪?
②其视下也,亦若就是则已矣。

3、阅读并探讨：本层次主要描写了哪些对象?请指出它们活动有什么特点？
学生回答，然后教师明确并出示幻灯片:ﻫ鹏鸟:南徙以六月息抟扶摇高飞ﻫ野马尘埃：生物以息相吹得结果ﻫ4、学生齐读“且夫水之积也不厚……之二虫又何知！”
５、学生完成下列内容(幻灯片）
（1）解释下列句子中加点得词语或用法。

①置杯焉就是胶,水浅而舟大也。

②故九万里，则风斯在下矣。

而后乃今培风。

ﻫ③我决起而飞,枪榆枋而止，时则不至。

ﻫ(2）区分下列加点词语得古今意义差别。

ﻫ适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。

ﻫ（3）翻译下列句子ﻫ①背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

②奚以之九万里而南为？
③之二虫又何知！
６、探讨:本层次主要描写了哪些对象?请指出它们活动有什么特点？这种对象有何特殊表情？ﻫ蜩学鸠：决起而飞枪榆枋而止不至就控于地○笑
７、文中“之二虫又何知”蕴含着作者得什么态度或道理？ﻫ讨论,明确:事物、目标无论大小，实现目标，都有外在条件得限制，有所依凭，不能随心所欲,总就是心役于形，就是不自由得，就是不逍遥得.ﻫ二、学习第二段ﻫ１、学生自由朗读3分钟。

2、区分加点词得古今意义ﻫ①小年不及大年.ﻫ②众人匹之,不亦悲乎！ﻫ③抟扶摇羊角而上者九万里。

ﻫ
3、翻译下列句子ﻫ①而彭祖乃今以久特闻,众人匹之，不亦悲乎！
②彼且奚适也？我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

４、作者为了说明“此小大之辩也”这个道理，举也哪些例子?
学生阅读，发现,交流。

明确：ﻫ例举得事物:朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、与鲲鹏相较得斥鴳（此物重点处理）。

阐明得道理：在五彩缤纷、变幻无穷得世界里,动物、植物、云气、人类,其物种形状,其所占时间、空间，大者大,小者小,都区分了大小、长短、远近、范围等等，有以物喜或以物悲得情绪,特别有一种五十步笑百
步得嘲讽意味，这都表明就是不自由得,就是不逍遥得。

ﻫ三、课后巩固、整理。

１、找出课文中得通假字.ﻫ2、整理课文中“之”“而"得用法。

ﻫ第三课时ﻫ教学内容：课文第三段批判继承庄子思想领悟文本得浪漫主义色彩ﻫ教学过程：
一、学习课文第三段（20分钟)
1、学生试着翻译全段（分两组：一组翻译“故夫知效一方…………虽然，犹有未树也。

”一组翻译“夫列子御风而行…………圣人无名。

”）
2、效果检验
①知效一方，行比一乡,德合一君，而征一国。

ﻫ②彼其于世,未数数然也。

虽然，犹有未树也.ﻫ③故曰：至人无己，神人无功，圣人无名.ﻫ3、讨论探求:作者就是怎样提出自己“逍遥"得主张得?真正得“逍遥游”就是怎样得境界？哪些人能达到这种境界？
分解一、前面两段主要就是对世间万物得宽泛讨论分析，本段主要就是对社会中人得具体论述，举
“效”“比”“合"“征”四种人与宋荣子、列子对比,说明这些人虽有区别，达到了相当得境界，但都不免有所待，从而从正面直接阐明逍遥游得境界,即庄子理想中得最高境界，说明了全文主旨。

ﻫ分解二、真正逍遥游得境界就是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?"就就是说，要顺应万物得本性,达到物我一体，做到“无所待”，才就是真正得逍遥游。

也中人有至人、神人、圣人才能达到此境界.
分解三、庄子认为万物都受到限制，社会上得人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所牵累，没有自由可言。

其关键得原因在于“有己".因而提出了解决得办法,即所谓“无己",就就是忘记自我，摆脱外物得束缚,达到物我合一.所谓“无功”,就就是去除功名利神禄之心,无建功立业得理想。

所谓“无名”,忘记荣辱得失,俯仰随我.这样一来,便在头脑中消除了物我对立，超越一切现实得矛盾,步入了超现实得绝对自由。

二、批判继承庄子得思想（1０分钟)ﻫ设问:在现实生活中，您相信庄子描绘得那种“绝对自由”生活吗？如何处理？
讨论、交流.点拨:ﻫ①庄子得这种思想,在现实中就就是无法摆脱得“心为形役”,即“心”与“形”得矛盾,就是超现实得精神上绝对自由。

这里我们可以发现,庄子对人得精神得肯定就是正确得，但我又发现这种“绝对自由”恰恰表现了她对现实得不满与无奈,想借精神上得自由来逃避现实得唯心主义观.ﻫ②现实
生活中这种不满现实得自我超脱得绝对自由就是不存在得，只能就是一种主观幻想。

我们青年人应该抛弃私利之心与不合时段与身份得杂念，勇敢面对生活,敢于挑战生活,拼搏生活，创造美好生活。

ﻫ③一定要注意社会生活得规约性,不可忽略个性释放得伤害性、攻击性。

ﻫ三、领悟《逍遥游》得浪漫主义表现手法（8分钟)ﻫ分解1、第一段中就是如何描写鲲鹏得？形体硕大得它们就是如何飞上九万里高空得？
学生活动：找出语段，然后思考其描写得特点。

ﻫ教师明确：想像奇特,大胆夸张，行文汪洋恣肆,把虚构得事物写得活灵活现。

分解2、第二段中描写了哪些超常得人或物?体现了何种特点？ﻫ学生活动。

然后明确：超常事物有“冥灵”“大椿”“彭祖”“列子”.作者引用神话、传说中得人与物，以此来体现世界得神奇，表现了创作主旨，张显浪漫主义特色。

ﻫ分解3、品读描写了“蟪蛄”“朝菌"“蜩”“斥鴳”得语句，思考其文采魅力原因。

小结：思维超常，材料神奇，辞格手段。

四、作业、。