第三章 文艺复兴时期欧洲文学

37 第三章 文艺复兴时期欧洲文学（9学时） ［学习提示］ 学习本章，须掌握文艺复兴运动的起因和实质，人文主义思想的主要特点、进步意义和局限，人文主义文学在意大利、法国、西班牙、英国的重大成就，其中，要深入理解《十日谈》、《巨人传》、《堂吉诃德》，特别是莎士比亚戏剧等重要作品。 第一节 概述 一、文艺复兴和人文主义 文艺复兴是十四世纪至十七世纪初在欧洲许多国家先后发生的资产阶级反封建反教会的思想文化运动。这场运动在哲学、文学、艺术和自然科学的许多领域广泛展开，它是人类思想文化史上的一次伟大的变革，对欧洲和世界的进步与发展起了巨大的推动作用。 “文艺复兴”一词，译自法文词Renaissance(拉丁文为renascor，意大利文为rinascimento)，字面意思是“再生”。这个词在西方现已被用来指各种各样的现象:从个人生活中的某种经历一直到整个历史时期的文化特征。虽然“复兴”一词被用来说明不同时代和不同地区的文化“复活”或者“繁荣”，如拜占廷文艺复兴、卡洛林文艺复兴、美国文艺复兴等等，但这些用法都源于该词的最一般用法，即:作为专用名词，“文艺复兴”一词最常见的是用来指十四至十六世纪的欧洲文化。这种用法不仅表示在这两百年间欧洲文化所获得的辉煌成就，同时也表示西方文化史上的一个重要的转折，即中世纪文化的终结和近代文化的开始。 人文主义是文艺复兴时期形成的新兴资产阶级的世界观，也是文艺复兴运动中资产阶级进行反封建、反教会斗争的思想武器。 人文主义世界观的核心是以“人”为本，肯定“人”是宇宙的中心。它的斗争锋芒直接针对中世纪教会所宣扬的以“神”为中心的封建主义世界观。它的主要内容是：用人性反对神权；用个性解放反对禁欲主义，肯定现世生活，否定来世幸福；用理性反对蒙昧主义；用仁爱平等思想反对等级观念；拥护中央集权，反对封建割据。人文主义对阻碍生产力发展的封建束缚和宗教桎梏起着强大的冲击作用，体现了资产阶级革命斗争最初的思想准备。它作为一种指导思想推动了文艺复兴这场伟大的思想解放运动，促进了文化艺术的发展，具有很大的历史进步作用。 二、文艺复兴时期的欧洲文学 文艺复兴时期欧洲各国有三种文学在发展着，即人文主义文学、民间文学和封 38

建文学。而当时具有进步意义的人文主义文学已经形成为强大的洪流，占据主导地位。人文主义文学宣传和表现人文主义思想，是新兴资产阶级为自己开辟前进道路的有力的舆论工具。它的巨大成就带来了欧洲文学史上的一个新的繁荣时期，为近代欧洲资产阶级文学奠定了基础。文艺复兴时期的文学是欧洲近代文学的开端，也是继古希腊文学以后的欧洲文学的又一次高峰。 人文主义文学的基本特征是： 第一，表现人文主义思想。人文主义肯定人、赞美人、反对教会贬抑人，反对神的权威；提倡个性解放和人的自由发展，反对封建专制禁锢；肯定现世生活和人对幸福、享乐的要求，反对来世主义和禁欲主义；鼓吹自由平等，反对封建贵贱观念和等级制度；崇尚理性和科学，反对神秘主义和蒙昧主义；拥护中央王权，反对封建割据。这些思想，都在人文主义文学里得到了充分的表现。有的人文主义作家还突破了资产阶级世界观的局限，批判资产阶级的利己主义，揭露以金钱为转移的人与人之间的关系，揭露资本原始积累的残酷性，揭露社会罪恶的根源是私有财产，并提出人人劳动，产品归全社会所有的社会理想。 第二，艺术方法注重写实。人文主义文学摒弃了中世纪文学象征、寓意、梦幻等表现方法，学习和继承了古希腊罗马文学“摹仿说”的朴素唯物主义的创作原则，提倡文学“反映自然”，强调文艺的教育作用，表现出生动活泼的写实精神。其作品将现实主义因素和浪漫主义色彩相结合，以丰富的想象和夸张手法来反映现实生活，具有强烈的时代感和新兴阶级的理想色彩。它注意刻画环境以及描写人物在典型环境中的活动，在广阔的社会背景上，在尖锐的矛盾冲突中塑造了一系列新兴资产阶级的理想人物以及封建资产阶级性质的野心家、阴谋家的典型。 第三，开创了欧洲文学多种体裁。诗歌方面，有十四行诗和双韵体诗等；小说方面，出现了趋于成熟的短篇小说和长篇小说；戏剧方面，古希腊以来严格的悲喜剧的界限被打破了，出现了悲喜因素互相结合的戏剧，还有田园剧、历史剧等。此外，随笔式的散文也是这一时期出现的新体裁。这些体裁都对近代文学产生了巨大影响。 第四，运用民族语言写作。人文主义作家抛弃了中世纪以来著书立说所惯用的单一的拉丁语模式，采用各自的民族语言写作。这既使文学作品具有了民族的形式和民族的风格气息，为广大人民群众所接受，又对各国民族语言的形成和发展起到了重大的推动作用，也对近代欧洲各民族国家的形成和稳定产生了积极影响。 意大利资本主义萌芽较早，是人文主义思潮的发源地，对人文主义文学的发展 39

起了促进作用。14世纪到15世纪初，意大利出现了第一批人文主义者。在早期文学中，彼特拉克的抒情诗和薄伽丘的短篇小说获得了最高成就。 彼特拉克（1304——1374）是意大利人文主义文学的先驱。 抒情诗集《歌集》收集了他自1330年至逝世前40年间的三百余首十四行诗。《歌集》中的政治诗谴责了封建君主的败行劣迹，呼吁和平与统一，表现了爱国热情。作者采用意大利方言创造性运用民间体裁十四行诗，使之臻于完美，成为文人体裁。 十五世纪中叶以后，意大利出现前所未有的艺术繁荣的同时，民间文学也兴盛起来。用民间文学的题材来表达人文主义思想的著名作家是卢多维科·阿里奥斯托。 塔索（1544—1495）写有叙事长诗《被解放的耶路撒冷》（1575）。 十五世纪中叶，人文主义在德国传播。德国人文主义文学的代表作品是布朗特（1457—1521）的诗体讽刺小说《愚人船》（1494）、埃斯拉慕斯（1466—1536）的讽刺作品《愚蠢颂》（1509）和胡登（1488—1523）的讽刺作品《蒙昧者书简》（1517）。 人文主义思想在德国的传播，导致了宗教改革和农民战争。路德（1483—1546）是德国宗教改革的领袖，他写的《我主是坚固堡垒》（1525）一诗被称为十六世纪的《马赛曲》。农民运动领袖闵采尔（1490—1525）写的《致阿尔斯特德人民书》（1525）等小册子是德国文学中最早的革命宣传文学。 民间文学在德国相当于繁荣，其中以《梯尔欧伦施皮格尔》（1515）和《浮士德博士传》（1587）为代表。 十六世纪的法国已建立了统一的民族国家，是西欧最大的君主国。法国的文艺复兴运动始于十六世纪三十年代。人文主义作家有贵族与平民两种倾向，“七星诗社”代表前者，拉伯雷（第三节专论）代表后者。二者都具有人文主义思想，反对天主教会，要求享受现世幸福。但前者迎合贵族趣味，提出从古典作品寻找词汇来充实法国语言，排斥民间语言和民间传说、故事；后者大量运用民间语言和民间传说、故事，为人民所喜闻乐见。 “七星诗社”是十六世纪出现在法国的代表贵族倾向的人文主义文学团体，由龙沙（1524—1585）、倍雷（1522—1560）等七位贵族出身的诗人组成。他们紧紧依附王权，为王权服务。倍雷执笔的《保卫和发扬法兰西语》是“七星诗社”的宣言书。诗社的成员们要求发展民族文化，反对用拉丁文从事文学创作，主张使用民族语言。他们对法国文学的主要贡献就是为纯洁和丰富法兰西民族语言，建立法兰西民族诗歌做出了努力，取得了成就。他们推崇古希腊罗马文学，要求创造性地接受 40

这些遗产；从古典作品中寻找词汇来充实法国语言。他们反对禁欲主义，歌颂真诚的爱情和美好的大自然。诗社的局限主要是大多数作品曲意迎合宫廷贵族趣味，具有浓厚的贵族情调，并表现了某些贵族阶级的偏见。 法国的散文作家蒙田（1533—1592）的《随笔集》（1580—1588）是十六世纪各种思想和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之称，其思想、文体和风格影响深远。 西班牙在十五、十六世纪之间结束了反摩尔人侵略的斗争，统一了国家。西班牙人文主义文学自十六世纪中叶发展起来，主要成就在于小说戏剧。 十六世纪中叶，西班牙城市发达，产生了新型的小说，即流浪汉小说。流浪汉小说是十六世纪中叶在西班牙产生的一种文学体裁，它与中世纪城市文学略有相通之处，是城市发达后的产物。其主要特点是：①多用第一人称和自传体的形式，描写主人公的流浪经历，开创了以主人公的流浪经历为情节线索的小说传统，但情节之间往往缺乏有机的联系。②以城市下层人民的生活为题材并以城市下层人物的角度去观察、评价和嘲讽一些社会现象，慨叹世道的不平和人生的艰辛，反封建、反教会的色彩十分浓重。③主人公常是社会的不幸儿，诸如失业者、流浪汉等，在封建和资本主义交替时代，他们靠个人机智谋求生存，制造恶作剧发泄私愤，抵抗压迫。他们没有什么道德标准来指导自己的行动，往往表现出玩世不恭的态度。因此，这类小说又有“饥饿史诗”和“消极抗议”的文学之称。④人物性格描写比较突出，但性格定型化，缺乏发展。⑤语言通俗，风格俏皮。欧洲文学史上最早的也是最优秀的流浪汉小说是西班牙的无名氏的《小癞子》（1553）。流浪汉小说在欧洲文学史上具有重要意义，为欧洲近代小说，特别是现实主义的长篇小说的发展提供了创作方法、人物描写和结构形式等方面的借鉴。 《小癞子》（又译《托梅斯河上的小拉撒路》（1553）是文艺复兴时期西班牙最早的一部流浪汉小说，作者已不可考。 作品中最有意义的地方是它通过拉撒路的经历极其广泛地描写了西班牙社会，而且用一种深刻的洞察力揭示了各阶层人物的本质，塑造了主要的人物典型。诸如盲丐的狡黠，教士的欺诈、吝啬、没落贵族的死要面子等，都写得入木三分。他们丑恶的嘴脸、卑鄙的行为，暴露了世道的黑暗、社会的危机。而原来天真纯朴的拉撒路，在这尔虞我诈、弱肉强食的社会环境里，也终于变成了一个厚颜无耻、玩世不恭的人，使人看到这堕落的社会对善良人性的扼杀。另外，它的写实性，它的简洁的笔法，它的幽默的语言和讽刺的风格，以及它的通过一个人物的丰富经历串连