高中语文第三单元9劝学学案2新人教版必修

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1 9 劝 学

学习目标

1.积累文中重要的文言字词,巩固文言基础知识。

2.了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。

3.学习议论文比喻论证的写法。

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1.走近作者

荀子(约前313—前238),战国末期著名思想家。名况,当时人们尊称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。韩非和李斯都是他的学生。《劝学》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家对立的两派。在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,利用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物主义思想。在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的“性善论”,主张“性恶论”,认为后天环境可以改善人恶的本性,所以他主张“明礼仪以化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要性。荀子既是思想家,又长于文学,在先秦诸子中,他与孟子、庄子对后世文学的影响最深。

2.关于学习的名言

(1)学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

(2)玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

(3)盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

(4)知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

(5)顽强而勤勉地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。——舒曼

自主认知 新人教版高中语文必修课程

2 一、整体感知

1.结合文中注释,借助工具书,初步理解文意。

2.收集有关荀子的资料。

二、自练自测

1.给下列加点字注音。

槁暴．．( )( ) 砺．( ) 参省．．( )( )

知．明( ) 须臾．( ) 跂．( )

彰．( ) 舆．( ) 蛟．龙( )

跬．( ) 驽．( ) 锲．( )

镂．( ) 螯．( ) 鳝．( )

2.文言知识检查。

(1)找出各句中的通假字,并释义。

①君子生非异也( )

②虽有其槁暴,不复挺者( )

③则知明而行无过矣( )

(2)解释下列各句中加点的词。

①假舟楫者,非能水．也( )

②上．食埃土,下．饮黄泉( )

③君子博学而日．参省乎己( )

④其曲．中规( )

⑤用心一．也( )

(3)解释下列多义词。

①绝

假舟辑者,非能水也,而绝江河( )

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境( )

以为妙绝( )

佛印绝类弥勒( )

忽然抚尺一下,群响毕绝( )

②假

君子生非异也,善假于物也( ) 新人教版高中语文必修课程

3 以是人多以书假余( )

乃悟前狼假寐,盖以诱敌( )

大臣犯法,无所宽假( )

③望

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也( )

日夜望将军至,岂敢反乎( )

先达德隆望尊( )

七月既望( )

(4)文言虚词。

而

则知明而行无过矣( )

君子博学而日参省乎己( )

吾尝终日而思矣( )

(5)指出句式类型。

蚓无爪牙之利,筋骨之强( )

青,取之于蓝,而青于蓝( )

君子博学而日参省乎己( )

(6)固定句式

无以．．至千里( )

三、质疑问难

通过预习本文,你有什么问题?请写在下面。

合作探究

1.文章中关于学习的中心论点是什么呢?

2.讨论课文的第2、3、4三段是从什么角度论述的?怎样展开论述的?

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3.孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”,与荀子的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”是否矛盾?

课堂练习

(一)基础知识积累

1.下列加点字读音全都正确的一项是( )

A.槁暴．(pù) 锲．而不舍(qì) 中．绳(zhòng) 忏．悔(chàn)

B.蛟．龙(jiāo) 省．乎己(xǐng) 跬．步(kuǐ) 给．予(jǐ)

C.磨砺．(lì) 驽．马(nú) 纤．细(qiān) 埃．土(āi)

D.肄．业(yì) 放肆．(sì) 造诣．(yì) 莘．莘学子(xīn)

2.下列加点词语解释正确的一项是( )

A.虽．有槁暴 虽:连词,虽然。

B.假舆马者,非利足也,而致．千里 致:动词,致使。

C.驽马十驾． 驾:名词,马拉车走一天的路程为“一驾”。

D.故不积跬．步,无以至千里 跬:数量词,一步。

3.下列各句中不含通假字的一项是( )

A.虽有槁暴,不复挺者,使之然也

B.则知明而行无过矣

C.积善成德,而神明自得,圣心备焉

D.君子生非异也,善假于物也

4.下列各句中加点的词语意思与现代汉语基本相同的一项是( )

A.学不可以．．已 B.木直中绳,以为．．轮

C.非蛇鳝之穴无可寄托．．者 D.上食埃土,下饮黄泉,用心．．一也

(二)阅读下面这段文字,完成5~8题

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫新人教版高中语文必修课程

5 者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

5.对下列各句中加点词的解释错误的一项是( )

A.假舆马者,非利．足也 利:对……有利。

B.不积小流,无以．．成江海。 无以:没有用来……的(办法)。

C.假舟楫者,非能水．也 水:游水,游泳。

D.上食埃土,下饮黄泉,用心一．也 一:专一。

6.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.{君子生非异也,善假于物也青,取之于蓝,而青于蓝

B.

C.{知明而行无过矣积善成德,而神明自得,圣心备焉

D.{积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉

7.下面对文段的分析理解不正确的一项是( )

A.选文启发我们,说理也能做到形象生动,方法之一就是运用比喻论证。

B.从所选文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。

C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同时也需要后天努力。

D.所选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

8.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 新人教版高中语文必修课程

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(二)阅读下面这段文字,完成9~12题

劝 学

先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。

学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号．显矣,德行彰矣。

故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。圣人生于疾．学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。

疾学在于尊师,师尊则言信矣,道论矣。敌往教者不化,召师者不化;自卑者不听,卑师者不听。师操不化不听之术,而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势,而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。

凡说者,兑之也①,非说之也。今世之说者,多弗能兑,而反说之。夫弗能兑而反说,是拯溺而(同“缒”zhuì)之以石也,是救病而饮之以堇②也,使世益．乱、不肖主重惑者,从此生矣。

故为师之务,在于胜(同“循”)理,在于行义。理胜义立则住尊矣,王公大人弗敢骄也,上至于天子,朝之而不惭。凡遇合③也,合不可必。遗理释．义,以要不可必,而欲人之尊之也,不亦难乎?故师必胜理行义然后尊。

曾子曰:“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也。夫无父而无师者,余若夫何哉!”此言事师之犹事父也。曾点使曾参,过期而不至,人皆见曾点曰:“无乃畏邪?”曾点曰:“彼虽畏,我存,夫安敢畏?”孔子畏④于匡,颜渊后,孔子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死?”颜回之于孔子也,犹曾参之事父也。古之贤者,与其尊师若此,故师尽智竭道以教。

(选自《吕氏春秋孟夏纪第四》)

注:①说:说教。兑:悦。②堇(jǐn):毒草,根有剧毒。③遇合:师徒相遇而和洽。④畏:被拘禁。“无乃畏邪”中的“畏”,躲藏。

9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )

A.若此则名号显矣,德行彰．矣 彰:彰显、显著。

B.圣人生于疾．学 疾:痛恨,厌恶。

C.使世益．乱、不肖主重惑者 益:更加,越来越。

D.遗理释．义,以要不可必 释:丢弃、抛弃。 新人教版高中语文必修课程

7 10.下列语句中加点的词意义和用法不相同的一组是( )

A.{先王之教,莫荣于孝则无望民之多于邻国也 B.{师尊则言信矣则知明而行无过矣

C.{上至于天子,朝之而不惭授之书而习其句读者 D.{故师尽智竭道以教以其无礼于晋且贰于楚也

11.下列各组语句中,分别说明“劝学”和“劝师”的一组是( )

A.{此言事师之犹事父也在右则右重,在左则左重

B.{不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也故师必胜理行义然后尊

C.{故为师之务,在于胜理,在于行义疾学在于尊师,师尊则言信矣

D.{尊师则不论其贵贱贫富矣凡说者,兑之也

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.国君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”,臣下、子女都希望求得“显荣”,而要实现这些,只有通过学习。

B.作者认为,学习的关键在于尊敬老师。“师尊”是搞好教学的前提,“胜理”“行义”是做老师的要务。

C.文章称颂“忠孝”“显荣”,并把曾点、颜渊和孔子作为尊师的楷模,这些都反映了本文作者的儒家思想。

D.文章提出“圣人生于疾学”,这无疑是对圣人“生而知之”的否定,也给唐代韩愈作《师说》以借鉴作用。

(四)语言表达

13.“请名人代言”是提高公益广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景思想相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是哪个?并说明理由。