江行日记二则翻译

《徐霞客游记》江右游日记十四

关于徐霞客游记

《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家（一作宏祖，号

霞客）经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙

游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、

《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理

成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者

1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细

记录，在地理学和文学上卓有重要的价值。

江右游日记十四原文

初六日，晨起，雾仍密翳。晨餐毕，别僧宝林出，而雨忽至；仍返庵中，坐

久之，雨止乃行。由洞门南越一岭，五里，〔其处西为西云山，东为佛子岭之西

垂，〕望见东面一山中剖若门，意路且南向，无由一近观。又二里至树林，忽渡

桥，路转而东。又一里，正取道断山间，乃即东向洋溪大道也。〔盖自祝高岭而

南，山分东西二界，中开大洋，直南抵汤渡。其自断山之东，山又分南北二界，

中井大洋，东抵洋溪。而武功南面与石门山之北，彼此相对，中又横架祝高至儿

坡一层，遂分南北二大洋。北洋西自上陂合陈钱口之水，由钱山平田会于洋溪；

南洋西自断山至路口，水始东下，合石门东麓卢子垅之水，由塘前而会于洋溪。

二溪合流曰洋岔，始胜舟而入安福。〕初望断山甚逼削，及入之，平平无奇，是

名错了坳，其南即路口西下之水所出。由坳入即东南行，三里为午口。南上岭，

山峡片石森立，色黑质秀如英石一种制作盆景，假山之特殊石头。又二里，一小

峰尖圆特立，土人号为天子地。乃东逾一岭，共五里，为铜坑。浓雾复霾，坑之

上，即路口南来初起之脊也。由此南向黑雾中五里，忽间溪声如沸，已循危崖峭

壁上行，始觉转入山峡中也。雾中下瞰，峭石屏立溪上，沉黑逼仄，然不能详也。

已而竹影当前，犬声出户，遂得石门〔寺〕，乃入而炊。问石门之奇，尚在山顶

五里而遥，时雾霾甚，四顾一无所见，念未即开雾，余欲餐后即行。见签板在案，

《桃花源记》陶渊明 东晋东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。

桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。

渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。

《陋室铭》 刘禹锡 唐

译文：山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。 这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德高尚就不感到简陋罢了。 苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。 与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。 可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。 没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府公文劳累身心。 （它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。 孔子说：有什么简陋的呢？

二三年级下册二十四课古诗译文

二年级下册：

泊船瓜洲

(宋）王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

注释:

1、泊船：停船。泊，停泊。 京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸,和瓜洲相对。

2、瓜洲：瓜洲在今天江苏省扬州市邗（hán）江区县南，与京口相对

3、一水：这里的“一水”指长江。

4、间（jiān）：在一定的空间（时间）内。要注意不能误读成去声，不是动词“间隔”的“间”。根据本平仄格律、“间”字固有的词义，以及古人语言习惯，此“间”字必须为平声。“一水间”为体词性偏正词组，内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同，中心词为“间”，限定成分为“一水”。整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内。按古人文言的说法，即所谓仅“一水之遥”。王安石是想说江南江北之近，而不是想说它们之隔离。

5、钟山：今南京市的紫金山，诗人当时家居于此。

6、隔：间隔。

7、数重：几层。读shù chóng

8、绿：吹绿了。

9、何时：什么时候。

10、还：回。

译文：

春日夜里，行船停泊在瓜洲岸边，我隔江遥望对岸的京口，心里想，这里与我居住的钟山也就只隔着几座大山，和煦的春风吹绿了长江南岸的草木，而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢？

赏析

诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么近，就一条江水的距离，不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了，也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。 第三句为千古名句，再次写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情，表达了诗人的思乡之情!

徐霞客游记随笔二则文言文翻译

《徐霞客游记》是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记,也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。下面整理了徐霞客游记随笔二则文言文翻译，希望对您有帮助~

随笔二则

作者：徐弘祖

【原文】

黔国公①沐昌祚卒，孙启元嗣爵。邑诸生往祭其祖，中门启，一生翘首内望，门吏杖箠之。多士怒，亦箠其人，反为众桀奴所伤，遂诉于直指②金公。公讳瑊，将逮诸奴，奴耸启元先疏诬多士。事下御史，金逮奴如故。启元益嗔③，征兵祭纛④，环直指门，发巨炮恐之，金不为动。沐遂掠多士数十人，毒痛之，囊其首于木。金戒多士毋与争，急疏闻。下黔督张鹤鸣勘，张奏以实。时魏珰专政，下调停旨，而启元愈猖狂不可制。母宋夫人惧斩世绪，泣三日，以毒进，启元陨，事乃解。宋夫人疏请，孙稚未胜爵服，乞权署名，俟长赐袭。会今上登极⑤，怜之，辄赐敕实授。即今嗣公沐天波，时仅岁一周支⑥也。

【注释】

①黔国公：沐英为明朝开国勋臣之一，受封为西平侯，后其子孙又进封为黔国公，世袭镇守云南总兵官。

②直指：汉武帝派遣直指使者，衣绣衣，持节发兵，有权诛杀不力的官员。直指，意即指事而行，挺直不阿。

③益嗔（chēn）：越生气。

④纛（dào）：古时队伍或仪仗队的大旗。

⑤今上登极：指朱由检当皇帝，年号崇祯，时在1628年。

⑥岁一周支：“支”指地支，古人通常把十二地支和十二个月份相配，岁一周支即满一周岁。

【译文】

黔国公沐昌祚去世，孙沐启元继承爵位。城里的众儒生去祭吊沐启元的祖父，中门打开，有一人抬头朝门内看，守门的官吏竟用杖打他。儒生们愤怒了，也打守门人，反而被沐府凶暴的奴仆所打伤，于是儒生到朝廷直接派来的官员金公那里诉说。金公名瑊，他打算逮捕那些奴仆，奴仆怂恿沐启元先上疏诬告众儒生。事情告到监察御史处，金公照旧逮捕奴仆。沐启元更加生气，调动队伍、祭奠军旗，包围了金公的衙门，发射大炮恐吓金公，金公不因此而动摇。沐启元于是拷打数十名儒生，残害他们，用木枷夹他们的头。金公告诫众儒生不要和沐启元争，急忙上疏，让朝廷知道。朝廷下令贵州省总督张鹤鸣核实，张鹤鸣据实上奏。当时魏珰专政，下了调停的旨令，因而沐启元更加猖狂，不能控制。他的母亲宋夫人害怕断送世代相传的爵禄，哭泣了三天，用毒药毒死了沐启元，事情才得以缓解。宋夫人上疏请求，孙子年幼，无法胜任爵禄地位，请暂时署名，等长大后再赐他继承爵位。时逢崇祯皇帝继位，可怜沐昌祚的孙子，于是下令授以实爵。就是现在继黔国公爵的沐天波，他继承爵位时才满一周岁。