七年级上语文期末系统复习资料 文言文篇

七年级上语文期末系统复习资料 文言文篇

《童 趣》

一、词语积累

（１）、解释加点词的含义 答案

1、项为之强 项：颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。

2、徐喷以烟 徐：慢慢地。以：用

3、果如鹤唳云端 果：果真，果然。唳：鸟鸣

4、以从草为林 林：树林

5、兴正浓 兴：兴趣

6、方出神 方：正

7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。 驱：赶

8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察

9、昂首观之 昂：抬。 首：头。之：它，代蚊子

10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子

（２）、 通假字

[强]通“僵”，僵硬的意思。

（３）、成语

明察秋毫：明，视力。察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得

清。后形容人洞察事理。

怡然自得：形容安适、愉快而满足的样子。 [怡然称快]形容内心十分快意。 [庞然大物]外表上庞大的东西。

夏蚊成雷：夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。

二、译句

1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中 1、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

2、昂首观之，项为之强。 2、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。

3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院 3、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三、阅读全文，回答下列问题。

１〉、 文学常识

本文选自《浮生六记·闲情记趣》。作者沈复，清代文学家。

２〉、 整体把握

本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。

首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。

３〉、 阅读探究

⒈ 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？

本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。

⒉体现全文中心的词语是什么？

物外之趣.

⒊ 围绕“物外之趣”写了哪几件事？

a、将蚊子拟作白鹤之趣。

b、 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。

c 、观虫斗、驱癞虾蟆之趣。

⒋ 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？

词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。

⒌ 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。

可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

⒍第四段表现作者“童稚”的语句是什么？

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

⒎ 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？

基础：细致的观察。关键：丰富的想像。

⒏从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？

①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。

⒐“必细察其纹理”这句话中的“其”指代什么？ 指代“藐小之物

1０、评价作者儿时的性格特点。活泼、调皮、可爱，想象力也比较丰富，有好奇心。

1１、本文所说的“物外之趣”指什么？这种物外之趣是怎样产生的？

指根据事物的特点，在头脑中创造出超出事物本身特性的新事物，从中得到的乐趣。这种“物外之趣”是借助丰富的联想和想像创造出来的。

1２、一位哲人说：“童年的趣，是梦中的真。”请结合本文说说，看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得趣味盎然？

①童年的“我”，对新鲜事物充满了好奇心。②“我”善于观察和发现，具有丰富的联想和想像力。

1３．我对癞虾蟆一点也不害怕，从文中第二段的三个动词捉 鞭 驱 可以看出。这很符合儿童天真无邪，无忧无虑的性格。用一句俗语来概括这种性格特点

初生牛犊不怕虎

1４．第一段中“林”“兽”“丘”“壑”俱全的美妙境界完全出于敏锐的童心，它们分别指丛草、虫蚊、土砾凸者、土砾凹者。。

1５．“忽有庞然大物拔山倒树而来”，这句话中“庞然大物”指的是癞虾蟆，所拔之“山”是土砾凸者，所拔之“树”是草。 1６、作者年幼时鞭打癞虾蟆所用的鞭子会是什么做的？鞭打癞虾蟆，其主要原因是什么？

文中未做交代，依着想像，可能是小树枝之类的东西吧！

主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

1７、作者小时候把蚊子联想成鹤，二者有何相像之处？你曾把蚊比作过什么？

蚊子的体形、长足与鹤相像。还曾把蚊子比作轰炸机等等。

1８、“神游其中怡然自得”一句的“其中”指代什么内容？（原文的句子回答） 以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。

１９、从文中找出一处体现童趣的句子，并用一两句话作简析“趣”表现在哪里。

趣一：观蚊如鹤；趣二：神游山林；趣三：鞭打蛤蟆。

四、 迁移运用

１、 学了本文，你得到什么启示？

a、 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。

b、 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。

c、 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。

２、 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。

（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。……）

6. 你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人？谈谈你的看法？

心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐；有一点儿“阿Q精神”等。

《论语》十则

一、词语积累

（１）、解释加点词的含义 答案

1、学而时习之，不亦悦乎？ 习：温习，复习 亦：也

2、吾日三省吾身 三省：多次进行自我检查

3、学而不思则罔，思而不学则殆。 罔：迷惑。殆：危害

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 齐：相同

5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。

6、温故而知新 故，旧的知识 7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅

8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。

（２）通假字、古今字

1. 通假字：[女]同“汝”，你。 [（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。

2. 古今字：[说]“悦”的古字，愉快。

（３）写出这课至今还用的成语。

温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。

二、译句

１、原句译文

不亦乐乎： 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。

温故知新： 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。

己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要加给别人。

任重道远： 担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

见贤思齐： 看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。

择善而从： 选择好的学，按照好的做。

三人行，必有我师：几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。

人不知而不愠，不亦君子乎？： 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?

知之为知之，不知为不知，是知也： 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ： 看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病

２、填空。

1、子曰：“学而时习之，_______________。” 孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？

2、子曰：“学而不思则罔,_______________。” 孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。

3、子曰：“见贤思齐焉，_______________。” 孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行，______________ 。______________ ，______________ 。” 孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。

5、子曰：“ ， 可以为师矣。” 孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。 ６、子曰：“岁寒，________________ 。” 孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

７、子曰：“其恕乎，___________________

孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。

８、子曰：“由，

！是知也.孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。

三、阅读全文，回答下列问题

１、文学常识

a、《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。

b、 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。

２、阅读探究

1. 第一则： 重点掌握

（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？

①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。

（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？

在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。

（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？

志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。

（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？

胸怀宽广，为人大度。

（5）三个问句用了 反问 的修辞手法。

2. 第二则：

从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？

重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。