后进补不能急 五类人不宜补

秋季补虚，当心“虚不受补”作者：陈林菲来源：《家庭医药·快乐养生》 2009年第10期我国大部分地区都有秋冬进补的习惯。

秋冬进补在祖国医学中早就有所记载，进补的方法分为食补和药补两大类。

一般来说，无明显疾病，而仅想增强体质的人应以食补为主；而对于因病需要“秋补”者，则需要在医生的指导下选择药补。

这里，主要谈食补。

秋季食补的基本原则是虚则补之，何谓“虚则补之”？中医认为，当一个人出现精神萎靡、面色（白光）白、身倦无力、形体消瘦、心悸气短、自汗盗汗、脉象细弱等，这就是“虚证”；治疗时，应当用补益的方法治疗一此即是“虚则补之”，具体步骤大致如下：首先在秋天气候凉爽时，可先服用一些较为平和的补品，也就是达到“底补”目的。

秋季的“底补”是作为进补的先导，为冬季“进补”做好准备。

“底补”宜选用北芪、冬虫夏草、当归、枸杞、党参、红枣、花生米、芡实、山药、大枣、桂圆、核桃仁、百合、莲子、苡仁等性味平和的药食两用滋补品，食品则包括鸡、鸭、鱼、肉、排骨、豆类、蔬菜等，切忌随便服用各类滋补药。

分而补之，行之有效虚证分为阳虚、阴虚、气虚、血虚4类，其补法很多，有清补、平补、峻补（下猛药补）、阴补、阳补，进补时，必须辨明属于哪类虚证，然后选择合适的食物调补阳虚者多见腰膝冷痛、四肢不温、小便频数、大便溏泄、阳痿早泄等症，老年人多见。

食补应以羊肉、狗肉、鸽肉、雀肉、胡桃仁、韭菜、海参、泥鳅为主，如当归生姜羊肉汤阴虚者多见虚烦不H民、口苦咽干、午后潮热、颧红、便秘、舌质红少苔等。

食补应以鹅肉、鸭肉、鳖、龟、牡蛎肉、藕、银耳、芹菜、菠菜、猪肝、猪肾、芝麻、麦冬等为主，如鸭肉同当归炖服，有补血润肠通便之功．气虚者多见体倦乏力、面色苍白、气短喘息、懒言声低、饮食不佳或大便溏泄（稀烂不成形）、舌淡苔薄白等表现。

食补可选用…药、鱼类、黄豆、大枣、莲子、桂圆、百合等二血虚者多见头晕眼花、心悸失眠、面色苍白，口、舌、唇、指甲色淡等症状，食补可选用猪肉、鸡肉、桂圆、动物肝、猪血、红枣、骨头汤等：另外，除了单纯的阴虚、阳虚、气虚、if虚外，还有综合出现的虚证如气血双虚、阴阳两虚、气阴两虚，可以通过症状进行鉴别，合而补之补之不当，虚不受补但是现实中，常见到有些“虚证：”者进食补药后，不但无效，反而产生新的症状，这就是通常所说的“虚不受补”二专家认为，引起虚不受补的原因主要有三个方面：第一，不辨阴阳气血乱补。

“五宜五不宜”你知道吗？作者：谢和采来源：《肝博士》 2011年第3期口谢和采五宜1．宜清淡饮食，炒菜应清淡，少放油，少食生冷、油腻食品，如蔬菜、水果、豆类制品、鱼类、玉米等清淡食物，含有大量的维生素A、B族、C、E以及纤维素等，有较好的抗氧化功能，能增强肝细胞的代谢能力且易于消化吸收。

2．宜进食细软、易消化食物，尤其是肝硬化发生食管静脉曲张的患者。

3．宜补充与肝功能有关的微量元素及维生索适当补充含矿物质及维生素丰富的食物，如海鲜、海藻、香菇、芝麻、核桃、大枣、杞子、贝壳类食物。

4．宜少量多餐，可在三餐之外增加两餐点心。

5．宜食含丰富蛋白质的食品蛋白质是维持生命活动最重要的营养物质，提供人体所需的各种氨基酸。

五不宜1．不宜盲目进补肝病患者不提倡过度服用补药，正常饮食即可提供足够的营养。

也不要盲目服用保肝药物，以免加重肝脏负担，不利于康复。

2．不宜进食过多甜食和辛辣、刺激性食品。

吃糖或甜食过多会使体内丙酮酸和乳酸等糖类代谢产物增多，肝脏要付出更大的劳动来清除这些有害物质，容易导致肝脏“操劳过度”，同时也使肝脏“顾此失彼”，影响其他营养成分的吸收，造成食欲减退和营养不良。

3．不宜吃含纤维较多的食品以及产气多的食品，如芹菜、韭菜、黄豆芽、红薯、干豆类、汽水．萝卜等。

4．不宜吸烟、饮酒吸烟会影响肝脏的脂质代谢，有调查显示：肝癌病死者中，吸烟者死亡率是不吸烟者的1.6~ 1.7倍，可见，与其他癌症一样，吸烟对肝癌的发生也有某种恶劣影响。

5．有腹水者，不宜摄入过多的食盐。

因为盐可以增加钠水潴留，加重水肿。

总之，肝病饮食并无特殊，足够的热量、适量的蛋白，丰富而全面的维生素，适量的纤维即可。

在饮食上有太多的禁忌容易导致营养失调，过多地依赖中药补药而忽视正常饮食则是舍本而求末之举。

秋季 是万物成熟收割的时节，天气开始转凉，人们应
该注意早睡早起，排除各种外来干扰，保持安逸宁静，
早上随着鸡鸣即起，收敛神气而勿外露，从而使肺气清 肃。这就能适应秋天的养生之道。如不这样，就会损伤
肺气，到冬天还会发生完谷不化的泄泻病。这也是没有
根据秋天的特点养生，从而削弱了人体对冬天的适应能 力。
冬季 气候寒冷，是万物生机潜伏闭藏的时节，河水结
冷、尿清便溏、白带清稀、阳痿早泄等。
春季常见的补阳药有：附子、鹿茸、海马、海狗 肾、鹿鞭、狗鞭、蛤蚧、巴戟、肉桂、冬虫夏草、 九香虫、杜仲、续断、狗脊、骨碎补、补骨脂、 肉苁蓉、锁阳、淫羊藿、菟丝子、枸杞子、韭菜
籽等。
春季常见的补阳食品有：麻雀肉、狗肉、羊肉、
虾、螃蟹以及动物的肾、骨髓、蹄筋等。
第四，阴虚证。 除有血虚的症状外，尚有午后潮热、
春季饮食宜忌
1)不宜食用“发”的食品：如笋、鸡等。 2)宜多食些柔肝养肺的食品：如荠菜益肝和中；菠菜 利五脏通血脉；山药健脾补肺。 3)适时服用一些滋补品：如银耳甘平无毒，能润肺生
津、益阴柔肝。
4)春季季节舒爽宜养肾：如以白木耳、莲子、枸杞为 主的“春天养肝固肾汤”。 5)多食用蔬果清淡食品，如山竹、莲藕、苡仁、黄瓜 及香瓜等。
医养生家们研究的重要内容。
四季与中医养生
中医经典著作《内经》：“ 智者之养生，必顺
四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调
刚柔。”
“ 顺四时而适寒暑 ”，是四季养生的纲要，具 体说来则是“春夏养阳，秋冬养阴”。
“春夏养阳 ”：是说，春夏之季，自然界阳气升 发，万物生机盎然。这时，人们应该充分保护
体内的阳气，使之充沛、旺盛，对于一切耗伤
阳气及阻碍阳气的情况都应注意避免。 “ 秋冬养阴 ”：是说秋冬季节，万物敛藏，人 们应顺应自然界收藏之势，收藏阴精，使精气

道教中的服食养生自古医道不分家，许多著名的医家同时也是有名的方外术士。

像著名的葛洪、孙思邈其实都是道士。

下面就是店铺为大家整理的关于道教中的服食养生，供大家参考。

道教药饵服食服食是道教养生术中的重要内容。

其目的是通过服用特定的食物和药物，来达到长生久驻的目的。

道教服食，包含养生和成仙两大内涵，照葛洪的看法，服食药物分草木之药和金石之药。

草木之药的功效在于“救亏缺”，亦即治病补养，而金石之药的功效在于不死成仙。

又照《抱朴子》和《博物志》所引《神农四经》的说法，服食的药饵分为上、中、下三等，上药令人身安命延，中药养性，下药治病。

所谓“救亏缺”，意在补养元气、滋阴壮阳、调利五脏、和荣精血以及治病疗疾。

所谓服食金丹羽化登仙是早期道教的炼养之术，在实践中逐渐被道教养生家所抛弃。

道教养生家着重研究那些有明显补养功效的药物，从而形成了独特的道教服食养生学。

如《太玄宝典》论茯苓之制法服法：“服之得法，能生神明，轻便四肢。

茯苓末之烂，研青松叶水和煮之，惟茯苓碧绿色透为度，暴干以末，蜜和丸，日三服如橡子大，清旦水下。

通神不老不饥，辟谷去五味。

服之三百日，体生青毛，无寒暑。

更加梨子，无暑，加浮萍，无寒矣。

”该书还指出：柏木仁可以秘精不泄，椒子可以通神明目，甘菊可以生精益髓，地黄可以荣血脉泽肢体。

并皆有配方与服法。

道教饮食养生俗语云：“药补不如食补。

”说明饮食营养是身健体康的根本。

在古代养生家看来：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。

”这是说，药物的作用只在“攻邪”，而人的机体要得到补益，精气要获得充实，必须服用“五谷”(粳米、麦、小豆、大豆、黄黍)、“五果”(桃、李、杏、栗、枣)“五畜”(牛、羊、豕、鸡、犬)、“五菜”(葵、藿、薤、葱、韭)。

金元时期的医学家李东垣认为，人的健康长寿全在脾胃健旺，元气没有损耗，而达到这一点的根本就在于胃对饮食进行消化、吸收，把营养物补充进人体。