高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元七仁义礼智我固有之教案1Word版含解析

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第二单元《孟子》选读
《仁义礼智,我固有之》教学设计

教学目标:
1、积累文言知识,理解文意。
2、把握孟子的“四端”说,理解“仁义礼智,我固有之”
的真正内涵,增强学生追求仁义礼智四种美德的自觉性。
教学重难点:
1、理解“四端说”,理解 “仁义礼智,我固有之”的内
涵。
2、增强学生追求仁义礼智四种美德的自觉性。
课时安排:一课时
教学方法:讲授法、讨论法、朗读法、
学法指导:预习、翻译、质疑、熟读
教学过程:
一、导入
如果有一个人突然对我们说:“我发现手脚就长在我的身上!”
我们认为他是个百分之百的白痴,可今天突然有人对我们说:“我
发现仁义礼智就在我们的本性之中!”我们认为他是白痴还是认
为他发现了“新大陆”呢?古往今来,东南西北,多少人在寻仁
义礼智、世间公道,却原来是背着娃娃找娃娃,孟子向我们猛击
一掌说:娃娃不就在你的身上吗?于是我们都反省自身,到自己
的本性中去寻求仁义礼智的善根。
今天就让我们一起学习孟子的《仁义礼智,我固有之》(板书
课题)
二、朗读感知
1、学生自读课文,整体感知课文。
2、教师抽查、正音。
三、自主研读
活动:教师巡查,学生自主出声翻译课文,疏通文意。
1、学生结合课前预习,自由翻译课文。
2、学生质疑疑难问题,教师答疑点拨。
3、教师抽查翻译,检查自学效果。
小结:我们通过朗读课文和自主学习,掌握了文言重点词语,
知道了这篇课文主要讲仁义礼智。接下来我们共同探讨下一个话
题。
四、深入探究,解读课文
(过渡语)孟子很善于激发人们的自信心。孟子认为,每个
人的潜能都是无限的,每个人都可以成为像尧舜一样的人。孟子
为什么对人的潜能有这么高的信心呢?这源自于他认为每个人
都有仁义礼智,也就是孟子的“四端说”。
(一)何为“四端说”?
1、请大家快速阅读第一篇选文,同桌交流,然后用课文中的
文字告诉我,选文一阐述了哪“四心”?还阐述了哪“四端”?
2、指名生回答
(出示) 恻隐之心,仁之端也。
羞恶之心,义之端也。
辞让之心,礼之端也。
是非之心,智之端也。
3、解释四句话
(过渡语)找得很准确,我们来开火车吧,请四位同学来翻
译这四句话。(注意:翻译时,请先翻译重点字词,然后再翻译
句子)
学生回答
恻隐:同情,见到别人遭遇不幸而同情他。端:发端或萌芽;
同情心是仁的萌芽或发端。
羞恶:羞,因为自身的不善而羞耻;恶,见到他人的不善而
憎恶。羞耻、憎恶心是义的发端。
辞让:退让,谦让。谦让心是礼的发端。
是非:正确和错误。辨别是非,是智的发端。
4、齐读四句话
(过渡语)通过四位同学的翻译,我们对孟子的四端有了进
一步的了解。我们再一起大声读一读这四个句子。
(二)学生结合实际理解“四端说”
(过渡语)那么,如何理解“四端说”,孟子给我们举了一个
例子,如果忽然看见小孩子将要掉进井里,人们都会有恐惧同情
的心理,——不是因为与那小孩子的父母结交,不是为在乡里朋
友那里求取名誉,也不是因为厌恶那小孩子的哭声才这样的。因
为这种同情心是发自内心,自然而然产生的。
类似的例子还有很多很多,大家是否能说出一两个呢?
(学生讨论、教师总结)
明确:(1)恻隐之心,仁之端也。
汶川大地震中奋不顾身救起婴儿的战士。
总结句:这种同情心是发自内心,自然而然产生的。具
备了同情之心,也就具备了仁的品德。
(2)羞恶之心,义之端也。
“穹顶之下”——原央视记者柴静自费拍摄的聚焦空气污染
的深度调查视频。
总结句:请大家反思自身,如果对于自己的错误有羞耻之心,
面对他人的丑恶行为有憎恶之心,说明你心中保持着“性善”
中“义”的一面。
(3)辞让之心,礼之端也。
“孔融让梨”的故事家喻户晓。9.11事件、汶川大地震逃生
时,让妇女儿童先离开;地震中老师组织学生先离开,自己留在
最后。上海外滩陈毅广场踩踏事件,坐车不为老人让座。
总结句:中国自古以来就是礼仪之邦,谦让便是知礼的最基
本表现。
(4)是非之心,智之端也。
东郭先生和狼的故事。
哥白尼坚持真理“日心说”奉献了宝贵的生命。
日本作家村上春树:日本应反复向中韩等国道歉!
总结句:是与非,对与错,善与恶,需要我们分辨。或许分
辨它们需要突破重重阻碍,或许我们会付出沉重的代价,但我们
也不能停下追求真理的脚步。
(三)怎样达到“仁义礼智”的境界?
(过渡语)在孟子看来,作为“人”,我们每个人都已具备了
“仁义礼智”四种发端,那么,是不是就已经具备了“仁义礼智”
这四种品德了? 纵观全文,孟子认为怎样才能达到“仁义礼智”
的境界?请同学们回到课文中,小组讨论,孟子告诉了我们哪些
方法?
生讨论,师巡视
指名生答
师总结:
在孟子看来,我们要达到“仁义礼智”的境界,至少要做到
六个方面:
①要“扩而充之”,
②要“存之”,
③要“求”之,
④要“反身而诚”、“强恕而行”,
⑤要“熟之”,
⑥要不“自暴自弃”。
总结:孟子告诉我们拥有了“仁义礼智”四种“发端”并不
意味着我们就拥有了“仁义礼智”,只是说我们具备了达到“仁
义礼智”境界的潜能。问题的关键就是你有没有去发现并挖掘这
种潜能,也就是课文所说的要“扩而充之”,如果你挖掘了你的
潜能,你就一步一步走向成功;如果你自暴自弃了,你也就流入
了凡庸甚至堕入了邪恶。
(四)品读感悟
(过渡语)接下来,请同学们思考一个问题:
怎样理解孟子的“仁义礼智,我固有之”,他的这种思想对
我们今天有何现实意义?
生回答,师补充
五、小试牛刀
写给“板凳妈妈”
第三届全国道德模范许月华,被人们称作“板凳妈妈”,结
合孟子的“四端说”写一段评价许月华的话(或者颁奖词)。(150
字以内)
【人物事迹】“板凳妈妈” 用爱撑起一片天
许月华,1956年出生在湘潭市板塘铺。1岁时失去父亲,母
亲也在她12岁时去世。由于家境贫寒,许月华没有上过一天学,
就在母亲去逝那年,她跑到铁路上捡煤渣,不幸被火车轮夺去了
双腿。没有双腿的她开始用两个四角板凳支撑着“行走”。17岁
时,她被送进了湘潭市社会福利院,成为了一名保育员。37年来,
共照顾了130多名孤残儿童,她也被孩子们亲切地称为“板凳妈
妈”。2010年许月华被人民网评为“十大责民”;2011年被中央
电视台授予全国“三农”人物奉献奖。2011年9月20日,在第
三届全国道德模范评选中荣获全国助人为乐道德模范称号。
【人物心声】
从小父母就离我而去,所以我不能让福利院的孩子们感到
亲情的缺失。虽然现在身体已经大不如前了,但只要自己还有能
力,我就会尽心尽力照顾这些孩子们,让他们享受到“母亲”般
的温暖。
写给 “板凳妈妈”——许月华
善行无疆!你用滚烫的心,热情的手,扶危济困,雪中送
炭,你崇高的利他精神,是流淌在中国人生上的血液,是中华五
千年文明的标志,你的善行善举,如和煦的春风,温暖着亿万人
民的心。
六、作业设计
请结合你自身的经历或者是你的所见所闻来谈谈你是怎样看
待你自身的潜能的?你又是怎样不断挖掘你的潜能的?
七、课后反思
孟子告诉我们拥有了“仁义礼智”四种“发端”并不意味着
我们就拥有了“仁义礼智”,只是说我们具备了达到“仁义礼智”
境界的潜能。问题的关键就是你有没有去发现并挖掘这种潜能,
也就是课文所说的要“扩而充之”,如果你挖掘了你的潜能,你
就一步一步走向成功;如果你自暴自弃了,你也就流入了凡庸甚
至堕入了邪恶。通过学习,让学生了解孟子的“性善论”的思想。
让学生把握孟子的“四端”说,理解“仁义礼智,我固有之”的
真正内涵,增强学生追求仁义礼智四种美德的自觉性。这节课的
目的就达到了。