2012年苏州中考语文专题练习 文言文阅读(1)
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- 1 - 2012年苏州中考语文专题练习 文言文阅读(1)
阅读《曹刿论战》中的几段文字,完成6—10题。
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。” 齐师败绩,公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
6.哪两组句子中加点词语的意义或用法相同?
A. 肉食者谋之,又何间.焉 B. 衣食.所安,弗敢专也
时时而间.进(《邹忌讽齐王纳谏》) 退而甘食.其土之有(《捕蛇者说》)
C. 忠之属.也。可以一战 D. 牺牲玉帛,弗敢加.也
有良田美池桑竹之属.(《桃花源记》) 而山不加.增(《愚公移山》)
E. 遂.逐齐师
遂.许先帝以驱驰《出师表》
7.下列四句中哪一句省略部分补充是错误的?
A. 肉食者谋之,(你——指曹刿)又何间焉?
B.忠之属也。可以(之——指“小大之狱”)一战。
C. 衣食所安,弗敢专也,必以(之——指“衣食所安”)分人。
D. 一鼓作气,再(鼓——指“击鼓”)而衰,三(鼓)而竭。
8. 用现代汉语翻译下面的句子。
①小惠未徧,民弗从也。
②吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
9. “肉食者鄙,未能远谋。”中“肉食者”指什么人?这句话在文中有何作用?
10. 本文中的 “小大之狱,虽不能察,必以情。”体现了取信于民的思想,下面两句话也关注到了民意。对此你是怎么理解的?
①群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。(《陈涉世家》)
6.C E
7. B.
8.略
9. 位高禄厚的人(吃肉的大官们);写出了曹刿请见的原因,与曹刿的远谋形成对比,是全文的中心句。
10. 本文“小大之狱,虽不能察,必以情。”体现了取信于民的思想,是战争取胜的先决条件。《邹忌讽齐王纳谏》中齐王的奖赏令也体现了取信于民的思想,广开言路,取信于民,就能兴利除弊,使国家强盛;陈涉打出扶苏、项燕的旗号反秦,顺从了人民的意愿,得到了人民的支持。意思对即可。 - 2 - 阅读《送东阳马生序》中的一段文字,完成6~10题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
6.下列加点词语的意义相同的是哪两组?
( ▲ )( ▲ )
俟.其欣悦 无从致书以.观
以俟.大观人风者得焉(《捕蛇着说》) 策之不以.其道(《马说》)
手指.不可屈伸 或.遇其叱咄
皆指.目陈胜 (《陈涉世家》) 或.异二者之为(《岳阳楼记》)
故余虽.愚
小人之狱,虽.不能察(《曹列论战》)
7.用现代汉语翻译“同舍生皆被绮绣,载朱缨宝饰之帽,腰白玉之环”。
▲
8.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。
▲
9.从本段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些?请结合具体句子加以分析说明。
▲
▲
10.本文以记叙为主,有些地方适当加以渲染和描绘,寥寥数语,情态毕现,请你结合划线句进行具体分析.
阅读《小石潭记》,完成6—10题。
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃ABCDE - 3 - 记之而去。
6.哪两组句子中加点词的意义或用法相同?
以其境过清,不可久居.
居.庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)
潭中鱼可百许.头
自富阳至桐庐一百许.里(《与朱元思书》)
为.坻,为屿,为堪,为岩
为.宫室之美(《鱼我所与也》)
隔篁竹,闻.水声,如鸣佩环
闻.寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)
乃记之而去.
停数日,辞去.(《桃花源记》) [答] ▲ 和 ▲
7.下列说法哪一项不正确?
A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛,抒发作者悲凉凄怆的心绪。
B.第一段作者围绕着“石”来写,在移动变换中引导我们去领略不同的景致。
C.第二段写了游鱼、阳光和影子,动静结合,展现生动的画面,目的是表现鱼的活跃、可爱。
D.柳宗元被贬失意,所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画,如果我们能跨越时空到此一游,或许也会沉醉。 [答] ▲
8.用现代汉语翻译下列句子。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
[译文] ▲
9.文章写潭中游鱼的笔法极妙,你认为妙在何处?与《记承天寺夜游》中写月的笔法有类似之处吗?
[答] ▲
10.假如你能经“时空隧道”返回到唐朝,并与柳宗元在小石潭相见,在听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后,请你说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限40字以内)
阅读《送东阳马生序》,完成6—10题。 ABCDE - 4 - 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
6、下面哪两组句子中加点词的意义或用法相同?
A、以.是人多以书假余 B、父母岁有裘葛之遗.
以.衾拥覆 是以先帝简拔以遗.陛下 《出师表》
C、每假借于藏书之.家 D、.同舍生皆被.绮绣
与之.论辨 将军身被.坚执锐 《陈涉世家》
E、足肤皲裂而.不知
言和而.色夷
答: ▲ 和 ▲
7、用现代汉语翻译“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”。
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8、选段主要写了作者求学的勤且艰两方面,其中“求学的艰难”主要表现在哪些方面?
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9、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?
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10、宋濂因为勤奋走向了科举成功,季羡林老先生也认为勤奋是成功的必由之路。请回忆所学课文《成功》或自己的课外积累,写出两个描绘古人勤奋读书的成语典故或名句。