中国高等教育哲学的发展：回顾与反思
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辽宁教育行政学院学报
２ ０｛
中国高等教 育哲学 的发展 ： 回顾 与反思
景 时
华 中师范 大学 ，湖 北 武汉 ４ ３ ０ ０ ７ ９
摘 要
中国高等教育哲学研究始于对布鲁 贝克经典著作《 高等教育哲 学》 的解读。布鲁 贝克提 出的“ 两点论” 对 中国高等教育哲学的发展有很大影响。通过对“ 两点论” 的阐释 、 批判与超越 ， 中国高等教 育哲学经历 了从解
章 以述 评 或 读 书 报 告 的形 式 出现 在 国 内各 大 高 等 教 育类 期 刊上 。２ ０ ０ ４ 年 以后 ， 以张楚 廷 教 授 出版 的
贝克在总结前人思想的基础上 ， 对高等教育存在合 法性的基础的划分。布鲁贝克开篇就指出 ： “ 在２ ０ 世
纪， 大 学 确 立 它 的地 位 的主 要 途 径 有 两 种 ， 即 存 在
关 键词
中国高等教育 ； 高等教育哲学； 回顾 ； 反思
一
、
问题 的提 出
回顾 这 一 发展 过 程 中 的成 就 与缺 失 ， 可 以使 我们 更 深 刻 地 认 识 到 我 国高 等 教 育 哲 学 发 展 中存 在 的 问
高等教育哲学特有的反思 、 批判 、 追问 、 创造的
思 维方 式 与前 瞻 引领 性 功 能是 高等 教 育 发 展 进 程 中所 必不 可少 的武 器 。高等 教育 哲学 的任 务就 是对
读 经典 到建 构本 土理 论 的发 展 过程 。 中国 高等教 育哲 学本 土理 论 由于 受到 演绎逻 辑 思维 方式 的影 响 ， 因而缺 乏理 论 的丰 富性 与现 实的解释 力 。在 未来 的发展 中 ， 中国 高等教 育哲 学应该 摆 脱 演绎逻 辑 的桎梏 ， 走 向基 于
经验事 实与归纳逻辑的理论 建构方式。
个 核 心 问题 —— “ 两 点论 ” 的讨论 。“ 两 点论 ” 是 布鲁
我 国高等教育学界 ，引起 了学者们 的广泛讨论 ， 也 几乎成为所有高等教育学专业研究生的必读书 目。
我 国学 术 界 对 高经典著作 的解读 。从１ ９ ９ ９ 年开始 ， 关于此书的文
２ １
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辽宁 教育行政学院 学报
很多学者从总体上接受 了布鲁 贝克对高等教
育哲 学 “ 认 识 论 与政 治 论 ” 这 两 种 高 等 教 育 存 在 的 哲 学基 础 的划 分 方 法 ，并 且 大 部 分 都 是 忠 于原 著
（ 二） 中 国高等 教 育哲 学本 土理论 ： 对“ 两点 论 ”
１ ９ ８ ６ 年就 被 介 绍到 了 中国 。此后 ， 这本 书 逐 渐风 靡
二、 中国高等教育哲学的发展： 从“ 解读经典” 到
“ 本 土理论 ”
（ 一） 对布鲁 贝克《 高等教育哲 学》 “ 两点论 ” 的
解读
布鲁 贝克在《 高等教育哲学》 中， 一共论述 了高 等教育领域 中的八个核心问题 。但是 ， 国内研究者 在解读布氏哲学的过程 中， 却都将重点集 中在第一
世纪高等教育哲学“ 认识论 与政治论” 的对立追溯 到了１ ９ 世 纪３ ０ 年代 大学 哲学 的以纽曼 为代 表 的 “ 理性主义” 和以斯宾塞为代表的“ 工具主义” 的交 锋， 并主张应该将这两种价值观协调统一起来 。 杨
邓 红认 为 “ 两点论” 反 映 了布 鲁 贝 克 辩 证 唯 物 主义 的 思维 方 式 。 陈 飞 虎则 认 为 “ 两点 论 ” 是一种 “ 适 时
构中国高等教育哲学的本土理论。贺武华总结了我 国高等教育哲学研究中的五个理论学派 ，分别是 ：
政治论与认识论 ； 生命论 ； 智慧论 ； 资本论 ； 道德论 。 在这 五种 理 论之 中 ， 张 楚廷 教 授 的“ 生命论” 哲学 以
及周光迅教授的“ 智慧论 ” 哲 学 可 以看 作 是 中 国高 等教育 哲学 本土 理论 的典 型代表 。除 了这 两种理 论 之外 ， 作 为 国 内研 究 者 普遍 持 有 的理论 立 场 ， “ 人 本 论” 也应 在本 土理 论 中 占有 一席 之地 。下 面就从 “ 人 本论” 开始 ， 分述 各家本 土 高等教 育哲 学理论 。
着两种主要 的高等教育哲学 ， 一种哲学主要是 以认
识 论为 基础 ， 另 一种 哲学 则 以政 治论 为基 础 。” 国 内
《 高等教育哲学》 以及周光迅教授推 出的《 哲学视野 中的高等教育》 为标志 ， 开始 了国人建构高等教育 哲学本土理论的时代。可见 ， 中国高等教育哲学经 历了从解读经典到建构本土理论的发展过程 。 通过
题， 为我国未来高等教育哲学 的理论建构指明发展
方向。
高等教育发展所面临的重大问题的终极追问。布鲁 贝克 于 １ ９ ７ ８ 年 出版 的 《 高等教 育 哲学 》 （ “ Ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ Ｐ ｈ ｉ ｌ ｏ ｓ ｏ ｐ ｈ ｙ ｏ ｆ Ｈ ｉ ｇ ｈ ｅ ｒ Ｅ ｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ” ） 就 是 追 问 这些 高 等 教育终极问题的经典之作 。随着我国高等教育研究 的不 断 深 入 、 国际学 术 交 流 的不 断增 多 ， 这 本 书在
的超越
的读 书报告式 的讨论 。 当然 ， 也有学者试 图从各 自
不 同 的角 度 对 “ 两 点论 ” 进 行 再 阐释 。张 慧 洁将 ２ ０
通 过对 “ 两点论” 的批 判 ， 国 内学 者 发 现 “ 两 点 论 ”作为高等教育哲学 的逻辑起点是不完备 的， 这 就需 要 寻找 更加 合 理 的逻辑 起 点 ， 并在 此 基 础上 建
作者简介 ： 景 时（ １ ９ ８ ２ 一 ） ， 男， 辽宁沈 阳人 ， 华 中师范大学教 育学院博士在读 ， 研 究方向： 教育哲学、 特殊教育基本理论。
研究者通常认为“ 两点论 ” 是布 氏理论 的逻辑起点 ， 并在探讨“ 两点论” 是否完备 的问题上 ， 形成 了接受
与 批判 两类 观点 。
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中国高等教 育哲学 的发展 ： 回顾 与反思
景 时
华 中师范 大学 ，湖 北 武汉 ４ ３ ０ ０ ７ ９
摘 要
中国高等教育哲学研究始于对布鲁 贝克经典著作《 高等教育哲 学》 的解读。布鲁 贝克提 出的“ 两点论” 对 中国高等教育哲学的发展有很大影响。通过对“ 两点论” 的阐释 、 批判与超越 ， 中国高等教 育哲学经历 了从解
章 以述 评 或 读 书 报 告 的形 式 出现 在 国 内各 大 高 等 教 育类 期 刊上 。２ ０ ０ ４ 年 以后 ， 以张楚 廷 教 授 出版 的
贝克在总结前人思想的基础上 ， 对高等教育存在合 法性的基础的划分。布鲁贝克开篇就指出 ： “ 在２ ０ 世
纪， 大 学 确 立 它 的地 位 的主 要 途 径 有 两 种 ， 即 存 在
关 键词
中国高等教育 ； 高等教育哲学； 回顾 ； 反思
一
、
问题 的提 出
回顾 这 一 发展 过 程 中 的成 就 与缺 失 ， 可 以使 我们 更 深 刻 地 认 识 到 我 国高 等 教 育 哲 学 发 展 中存 在 的 问
高等教育哲学特有的反思 、 批判 、 追问 、 创造的
思 维方 式 与前 瞻 引领 性 功 能是 高等 教 育 发 展 进 程 中所 必不 可少 的武 器 。高等 教育 哲学 的任 务就 是对
读 经典 到建 构本 土理 论 的发 展 过程 。 中国 高等教 育哲 学本 土理 论 由于 受到 演绎逻 辑 思维 方式 的影 响 ， 因而缺 乏理 论 的丰 富性 与现 实的解释 力 。在 未来 的发展 中 ， 中国 高等教 育哲 学应该 摆 脱 演绎逻 辑 的桎梏 ， 走 向基 于
经验事 实与归纳逻辑的理论 建构方式。
个 核 心 问题 —— “ 两 点论 ” 的讨论 。“ 两 点论 ” 是 布鲁
我 国高等教育学界 ，引起 了学者们 的广泛讨论 ， 也 几乎成为所有高等教育学专业研究生的必读书 目。
我 国学 术 界 对 高经典著作 的解读 。从１ ９ ９ ９ 年开始 ， 关于此书的文
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辽宁 教育行政学院 学报
很多学者从总体上接受 了布鲁 贝克对高等教
育哲 学 “ 认 识 论 与政 治 论 ” 这 两 种 高 等 教 育 存 在 的 哲 学基 础 的划 分 方 法 ，并 且 大 部 分 都 是 忠 于原 著
（ 二） 中 国高等 教 育哲 学本 土理论 ： 对“ 两点 论 ”
１ ９ ８ ６ 年就 被 介 绍到 了 中国 。此后 ， 这本 书 逐 渐风 靡
二、 中国高等教育哲学的发展： 从“ 解读经典” 到
“ 本 土理论 ”
（ 一） 对布鲁 贝克《 高等教育哲 学》 “ 两点论 ” 的
解读
布鲁 贝克在《 高等教育哲学》 中， 一共论述 了高 等教育领域 中的八个核心问题 。但是 ， 国内研究者 在解读布氏哲学的过程 中， 却都将重点集 中在第一
世纪高等教育哲学“ 认识论 与政治论” 的对立追溯 到了１ ９ 世 纪３ ０ 年代 大学 哲学 的以纽曼 为代 表 的 “ 理性主义” 和以斯宾塞为代表的“ 工具主义” 的交 锋， 并主张应该将这两种价值观协调统一起来 。 杨
邓 红认 为 “ 两点论” 反 映 了布 鲁 贝 克 辩 证 唯 物 主义 的 思维 方 式 。 陈 飞 虎则 认 为 “ 两点 论 ” 是一种 “ 适 时
构中国高等教育哲学的本土理论。贺武华总结了我 国高等教育哲学研究中的五个理论学派 ，分别是 ：
政治论与认识论 ； 生命论 ； 智慧论 ； 资本论 ； 道德论 。 在这 五种 理 论之 中 ， 张 楚廷 教 授 的“ 生命论” 哲学 以
及周光迅教授的“ 智慧论 ” 哲 学 可 以看 作 是 中 国高 等教育 哲学 本土 理论 的典 型代表 。除 了这 两种理 论 之外 ， 作 为 国 内研 究 者 普遍 持 有 的理论 立 场 ， “ 人 本 论” 也应 在本 土理 论 中 占有 一席 之地 。下 面就从 “ 人 本论” 开始 ， 分述 各家本 土 高等教 育哲 学理论 。
着两种主要 的高等教育哲学 ， 一种哲学主要是 以认
识 论为 基础 ， 另 一种 哲学 则 以政 治论 为基 础 。” 国 内
《 高等教育哲学》 以及周光迅教授推 出的《 哲学视野 中的高等教育》 为标志 ， 开始 了国人建构高等教育 哲学本土理论的时代。可见 ， 中国高等教育哲学经 历了从解读经典到建构本土理论的发展过程 。 通过
题， 为我国未来高等教育哲学 的理论建构指明发展
方向。
高等教育发展所面临的重大问题的终极追问。布鲁 贝克 于 １ ９ ７ ８ 年 出版 的 《 高等教 育 哲学 》 （ “ Ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ Ｐ ｈ ｉ ｌ ｏ ｓ ｏ ｐ ｈ ｙ ｏ ｆ Ｈ ｉ ｇ ｈ ｅ ｒ Ｅ ｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ” ） 就 是 追 问 这些 高 等 教育终极问题的经典之作 。随着我国高等教育研究 的不 断 深 入 、 国际学 术 交 流 的不 断增 多 ， 这 本 书在
的超越
的读 书报告式 的讨论 。 当然 ， 也有学者试 图从各 自
不 同 的角 度 对 “ 两 点论 ” 进 行 再 阐释 。张 慧 洁将 ２ ０
通 过对 “ 两点论” 的批 判 ， 国 内学 者 发 现 “ 两 点 论 ”作为高等教育哲学 的逻辑起点是不完备 的， 这 就需 要 寻找 更加 合 理 的逻辑 起 点 ， 并在 此 基 础上 建
作者简介 ： 景 时（ １ ９ ８ ２ 一 ） ， 男， 辽宁沈 阳人 ， 华 中师范大学教 育学院博士在读 ， 研 究方向： 教育哲学、 特殊教育基本理论。
研究者通常认为“ 两点论 ” 是布 氏理论 的逻辑起点 ， 并在探讨“ 两点论” 是否完备 的问题上 ， 形成 了接受
与 批判 两类 观点 。
