多元文化教育期末复习资料

多元文化教育期末复习资料 一、单选题 1、文化多元性要求：错误的选项是 ①承认绝对的、全人类的价值； ②复兴进步的民族文化和民族教育传统； ③培养全球意识、全球主义、对生活在地球上的各族人民的权利的尊重态度； ④发展超民族的世界观、宽容的行为方式。 2、文化是现代教育的价值系统的方法论基础。 3、多元文化教育的基础是人文主义多元论哲学。 4、多元文化教育空间中的教学、教育系统的主要目标，应该是创造与文化相适应的环境的人文气氛。 5、多元文化教育空间结构： 宏观环境：高等学校、大众传媒、多元文化教育机构、非正式团体、微观环境：家庭、幼儿园、学校、朋友、亲属、邻居、利才学校 中观环境：图书馆、音乐学校、体育运动学校、艺术学校、影剧院、博物馆、法治机关、辅佐服务站、儿童创作宫 6、帮助服务活动中的原则：不是的选项是 ①国家观和针对性；②综合性（协同性）；③整合性；④生命活动和发展；⑤社会技术的权威性；⑥灵活性。 7、多元文化教育发展的出发点是人类学哲学。 8、真正的文化人首先是有道德的人，他感到自己是社会和世界文化的一部分。 现代教育面临的基础任务之一，就是培养能够通过对话交往、交往思想认识和创造文化的个人， 9、个性的多元文化取向的模型包括： ①关于世界的具体的科学知识 ②对自己和世界的情绪和情感态度 ③行为方式 10、乌申斯基把教育过程的主要任务归结为教师与学生的交往：“一个人对年轻的心灵施加影响所形成的那股教育力量，是任何课本、道德格言、系统的奖惩所不能取代的”。 11、教育工艺学 组分： ①概念基础（科学—理论观点） ②内容设计（教学的目标和内容） ③程序组分(内容、方法和形式的整合） 12、乌申斯基认为，人民性是在组织学校教学时有效地开展教育的最重要的条件，他号召要依靠人民的教育学。 13、文化学方法认为：语言是民族共同体、民族主要的，也是最有表现的标志，当然也是民族文化的本源。 二、名词解释 1、民族共同体：在一定的领土上历史地形成的拥有共同的特点和稳定的文化（包括语言）特征以及心理气质特征的人的稳定的总和，这样的人也能意识到自己与其他拥有相似构成的人的一致性和差异性。 2、多元文化教育空间：在地域上标示出的环境，它包括含专门建造并指定用于对成长中的一代进行教育和教育的机构（幼儿园、中小学、专科学校、技术学校，等等），以及社会系统和现象：人们、机构、实物世界、社会过程、大众传媒、主导思想、价值观，即一切制约多元文化社会的教育发生深刻变化的东西。 3、教育工艺学： 是一种行动、程序、方法和方式的有序系统，其目标是使教育教学过程的主体在多元文化教育空间的冲突情境中获得行为经验。 4、自组织：一个人通过使自己的内部资源自我现实化，进行自我发展和自我实现的特性和能力。 5、文化对话：承认并发展文化多元论，保证所有公民的平等权利和可能性，自愿选择文化的同一性。 6、文化冲突：进入新的文化中时产生的恐惧、担忧、愤怒、无奈等不愉快的情感，在意识到文化之间的差异时常伴有不惬意感，在价值观和个性认同方面常伴有混乱感。 协同观：要求强化学生个性的自组织、自我实现化和自我表现的过程，其途径是通过在自己身上培养新的适应生活的结构，作好与直接的参与者或通过简单的中介进行对话的准备，保证在多文化社会中人们之间的相互理解。 三、简答题 1、多元文化教育观念的价值系统包括： ①全人类的绝对价值：地球，人，人的生活，童年，人际关系，信念，希望，爱情，善良，和平，诚实，公正，慷慨，仁慈，自由，世界文化，豁达，光明正大，睿智，耐心，美丽，与恶劣不两立，保护环境，创造性，有教养，仁爱，德行，全人类的文明； ②个人价值决定着人的身体状况，他的健康，创造性，智力，天赋，自我意识，气质，情感范围，公民立场，行为，行动，反省，意志，勇敢，品行端正，内在的自由，理智，对精神价值的优先取向，文化，逻辑，记忆，对世界的知觉； ③祖国价值把以下概念结合在一起：国家的独立，历史记忆，尊重国际的和民族的各种象征，忘我牺牲精神，仁爱，俄罗斯人民的精神气质，多元民族主义，传统，地域自然，东正教，社会的社会文化、政治文化和道德文化，对俄罗斯联邦宪法的尊重，社会的和爱国的积极性； ④公民价值说明一下概念的根据：公民在法律面前平等，人的生活权，自由，自身的个别性，忘我精神，社会和政治关系的文化，捍卫民族之间的公正，尊重其他民族人民的民族的和文化的价值，尊重民主选择，政治的和公民的意识，善于在民主性和公开性的条件下生活，社会积极性，懂得政治，体验最高级的公民情感的能力； ⑤家庭价值使以下概念具有现实意义：尊重民族的祖先、历史和文化，尊重家庭的传统和习俗，尊重家庭关系的和谐，健康的生活方式，精神高尚，社会对童年、母性的捍卫，责任心，劳动文化，家庭中的善和德行，关心家中的孩子、父母和长者，发展家庭的传统和风俗，尊重儿童和成年人的权利，好客，家人的坦诚，相互支持和帮助，家庭关系的文化，代际继承性， 2、教育系统现代化的客观前提条件是： ①社会发展的速度加快，人们作出政治和社会选择的可能性越来越大； ②向后工业化社会过渡，其特点是交际规模的改变、宽容性和社会交际能力起着特殊的作用； ③全球问题增多，这些问题的解决只能通过合作以及形成现代思维和全球世界观； ④教育积极进入市场，这决定着专家的竞争能力、他的需求；⑤职业专长的意义得到提高。 3、决定着多元文化教育的发展的因素： ①在多文化的世界中全球化、一体化和跨文化交际过程的增强； ②由强化的迁徙所制约的“民族的不惬意”的表现； ③在多元文化的社会共同体条件下个人的文化适应和文化认同的意义； ④双语主义的发展，在现代社会文化条件下对个体语言文化的需求；⑤不是在单独的各门学科的基础上，而是在模块的基础上建构能保证教学过程一体化的基础教学计划； ⑥民族之间交际文化教育问题的现实化。 4、美国的多元文化教育表现出一下趋势： ①教育的社会指向性、普适性和平等； ②美国教育与世界教育观念的相关性（用和平和宽容的精神进行教育，多元文化教育和多文化教育，继续教育）； ③承认与学生的出身相联系的文化和民族的特点； ④民族群体之间的相似和差异； ⑤从人、人的个别性和独特性的立场出发去论证和解决现代社会问题和政治问题。 5、文化适应性要求： ①把教育组织成不同的民族、宗教信仰、种族代表的文化行为； ②在对话的基础上建立民族文化之间的相互作用； ③形成民族文化的权威性、宽容性，在交往和生命运动的所有方面形成民族之间和文化之间的和睦、和谐。 6、巴赫金——对话关系的社会文化观念 对话要求： ①要求每个对话伙伴的唯一性，要求他们在原则上彼此平等，但他们的观点可以是不同的并具有原创性； ②要求以使对话伙伴理解和向对话伙伴积极解释自己的观点为目标；③要求期待回答并预料到交谈者的意见； ④要求交往的参加者互相补充观点，对彼此的观点进行比较。 这也是对话的目的 7、建立完整的多元文化教育空间的条件是： ①地域教育活动的观念化； ②整合幼儿园、中小学和高等学校，创建教学、科研、教育联合体； ③细分地域教育空间，创建具有小地域； ④教育机构与文化、保健、社会保护、法制机构互相作用； ⑤在住宅小区、教育机构和人类共同体中营造与文化相适应的个性取向的教育环境； ⑥学校、家庭和社会运动在教育空间中形成合力，共同促进文化人的和谐发展。 8、在多元文化教育中支持和保护个性的社会—教育条件： ①启用教育跟踪调查系统 ②遵守法规 ③实施适应计划 ④强化教育过程中的文化适应性和文化多样性 ⑤建立与家庭的真实联系 ⑥提高教师的文化素养和能力

四、论述题 1.双语教育的作用。 P186 ①认识和研究文化和文明的多样性，认识和研究在文化的世界潮流中文化和文明相互作用的方式和结果的多样性； ②在人们的社会生产、文化、科学、公益活动中建立民族之间的和国际的合作，这种合作有利于探索解决全人类问题的共同道路，探索摆脱由人、社会和自然的相互关系引起的冲突的出路； ③在社会生活和活动的不同范畴（政治活动、经济活动、社会活动、文化活动、技术活动）清除民族文化的局限性； ④保持、传播和发展民族文化、全人类文化和世界文化； ⑤克服在实施人的（尤其是青年）在世界上自由迁徙的权利，选择受教育和就业、休闲地点的权利以及参加各种国际组织的工作的权利时的语言障碍。 2.教育与文化的关系。 P9,教育与文化的相互关系可以这样来论证：作为一种文化历史现象的教育就其本质而言就是与文化相适应、内容丰富的文化事件；教育——这是文化中能完整地再现它的那一部分；在系统的关系中教育是文化的同晶现象；人就是使教育与文化结合成系统的环节。 p23, 教育与文化的双边联系构成文化教育空间。这个空间要培养儿童成为追求自我实现和有责任感的人，成为善于批判性地思维和评价人类积累的精神和物质财富的人，成为善于尊重个性的人，这种个性能敏感地对待变动不居的世界。 可以从联系方面来考察教育与文化的相互作用。 历史联系。文化的发展史就是教育的发展史。社会发展的文化历史类型不仅决定着人的一定的类型，而且决定着他获得教育的途径，这些途径反映在教育和教学的某些概念、原则、方法和手段中。 因果联系。文化发展水平决定着教育的发展水平，反之亦然。教育领域中的突破口成为丰富文化的本源。更高水平的文化需要更高水平的教育，还要求掌握关于其他国家和民族的文化的知识，等等。 内容联系。文化的物质和精神要素决定着教育和教学的内容。文化的价值和意义构成教育的价值和意义内容的基本核心。 程序联系。被看成文化构成的教育是在历史原则和逻辑原则统一