中原武术非物质文化遗产校园传承与发展的思考

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搏击・武术科学 2013年7月 第l0卷 第7期 

【武术文化研究】 

中原武术非物质文化遗产校园传承与发展的思考 

李小莉 

(河南教育学院体育系,河南郑州450046) 

摘 要:以少林拳、太极拳等为代表的中原武术文化遗产是中原文化的重要组成部分。文章从传承和发 

展中原武术文化遗产的角度出发,分析中原武术非物质文化遗产在校园中传承和发展的必要性,并对中原武 

术非物质文化遗产校园传承途径进行构思,旨在为发挥中原地域文化资源在校园传承与发展的优势作用,为 

中原经济的崛起和现代化发展贡献力量。 

关键词:非物质文化遗产 中原武术文化 校园 

中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:lOO4--5643(2013)07—O002o__03 

1 前言 

在东西方文化日趋交融,现代社会环境不断变化的环境下, 

对以体现国家的、民族的、具有地域特色的非物质文化遗产的传 

承和保护受到了世界各国的高度重视。因为非物质文化遗产是 

文化的重要载体,蕴含着特有的精神价值、思维方式、想像力和 

文化意识,体现着民族的生命力和创造力。中原地区,狭义上是 

指现在的河南省一带,其武术资源丰富,流行的武术拳种类型较 多,根植于独特中原地域的中原武术文化则是中原文化的重要 

表现形式,它淋漓尽致地呈现出了其以武术精神为核心的文化 

底蕴。如以嵩山少林寺为名的少林拳、温县陈家沟为名的陈氏太 

极拳等为代表的在中原内形成和发展的拳种,广泛流传于中原 

各地,构成了中原武术独具特色的拳种,形成中原武术深厚的文 

化体系,体现和记载着中原文化发展历史和传承轨迹,其武术特 

色文化的研究、保护、传播等工作任重而道远。因此,从传承和发 展中原武术文化遗产的角度出发,站在中原经济区建设的战略 

高度上,科学地挖掘、整理中原武术特色拳种所具有的文化教育 

特征,分析中原武术非物质文化遗产在校园中传承和发展的必 

要性,为构建中原武术特色文化体系,发挥中原地域文化资源的 

优势作用,为中原经济的崛起和现代化发展贡献力量。 

2 中原武术非物质文化校园传承与发展的必要性分析 2.1依托时代发展的需要,发挥中原文化资源在校园传承与发 

展的优势 新中国的成立后,中国武术进入了一个新的发展时期,对中 

原武术文化的研究随之在逐渐的深入。但是随着西方体育文化 

的强势挤压,新兴的跆拳道、空手道等域外武技项目人侵,对中 原武术文化的传承和发展产生了巨大的影响。近年来,当大众武 

术、竞技武术的发展成为社会的主角时,对武术的发展研究越来 

越运动化与竞技化,然而从武术国际化发展的趋势来看,学校的 

武术的传承与发展略显滞后。如少林拳、太极拳等武术产业化发 

展、国际化推广模式等,而对于带有浓厚地域特色中原武术文化 

的在地方学校层面的传承、发展的空间和现代传播的模式等方 

面的研究较少。 

少林与太极文化是中国武术文化的重要组成部分,更是中 

原文化体系的杰出代表和脊梁。2011年9月,国务院《关于支持 

河南省加快建设中原经济区的指导意见》中指出:积极推进具有 

中原特质的文化大发展大繁荣,打造昂扬向上的中原人文精神, 

提升中原文化影响力,为中原经济区建设提供强大精神动力和 智力支持【lJ,也为少林与太极等中原武术文化的传承和发展提供 

了重要的契机。因此,在今天,弘扬中原大文化,发挥中原文化资 

源在校园传承与发展的优势,增强文化软实力,促进中原经济区 

建设,不仅是弘扬武术精神,传承武术精髓,继续维护中原武术 

文化独特性的体现,更是为绵延中原地域文化古老的生命记忆 

和活态文化基因,承载华夏子民的中原文化遗产的提供了重要 机遇。 

2.2青少年学生是传承中原武术文化传承的主体 文化是一个民族的灵魂。文化的传承,关键在于人,一种文 

化的兴衰往往依赖于拥有这种文化的人数,而青少年学生是民 

族的希望,传统文化只有在青少年学生中得到传承,才能更好地 

履行弘扬民族精神和传承中国传统文化的历史使命。青少年时 

期是心理发展的重要时期。青少年学生在生理上逐渐成熟,心理 

基金项目:河南省教育厅软科学技术研究重点项目,编号:12A630123。 作者简介:李小莉(1977~),女,硕士,讲师。研究方向:民族传统体育学。 

20 发展处于向成人过渡的阶段。他们由于缺乏生活经验和独立解 

决问题的能力,很易产生心理矛盾,暴露出个性的弱点。今天,中 

华民族优秀的传统文化正承受着多方面的冲击,也正在面临着 

流失,优秀传统文化是对青少年进行思想道德素质教育的极好 

教材,弘扬民族精神、延续文化血脉的关键在于青少年的传承, 

而加强青少年对传统文化的传承是时代的必须。 

文化需要传承,重在教育。武术文化中蕴涵的“仁、义、礼、 

信、勇”等精神正是中国传统文化的精髓,而坚韧笃实、刻苦求 

进、和谐自然、舍己从人等传统文化历史传承下来的精神文化遗 

产财富。如武术文化中强调的尊师重道体现了“礼”、讲礼守信体 现了“信”、勇敢仗义体现了“勇”和“义”[21。当求知欲旺盛的青少 

年学生接触到这些优秀的、有代表性的武术非物质文化遗产时, 

青少年学生通过积极认知、深入学习并一步探索研究的兴趣,不 

仅有利于青少年继承传统美德,提高思想道德素质,而且可以对 

传承优秀传统文化、弘扬和培育民族精神以及全社会的发展进 

步起到促进作用。 2.3校园是武术文化遗产传承与发展的较为理想的场所 

教育的视野去研究非物质文化遗产的发展问题,是我国非 

物质文化遗产发展的重要途径。中小学校园要对所有未成年人 

进行普及教育,大学校园则承担着培养各种高级专门人才的任 务,而校园对在非物质文化遗产传播方面具有独一无二的优势。 

再加上青少年对于事物的好奇心浓烈,对于感兴趣的事物勇于 

探索,接受能力也很强,如能通过校园的管理机制,迅速地组建 

富于地方特色的非物质文化遗产项目的传承基地或团体,将非 

物质文化遗产的传承有效地渗透到各级学校的教学实践中,目 

前而言,是保证非物质文化遗产的传承可以选择的较好方案。 

近些年来,在教育部、文化部以及一些相关部门的协同倡导 

之下,充分利用现代教育体系,让“非物质文化遗产走进校园”的 宏观思路显山露水,在多省市和地区形成决策,并开始了积极推 

行的进程。从2006年开始,教育部、中宣部把每年9月定为中华 优秀传统文化的“传承月”,藉此希望在青少年中普及非物质文 

化遗产的宣传教育,把保护中国传统文化提高到一个更高的层 

面。2008年,文化部副部长周和平表示,非物质文化遗产进课 

堂、进教材、进校园是非物质文化遗产保护可持续发展的根本举 

措。非物质文化遗产走进大学校园的情况,比如中央美术学院、 

郑州大学、河南大学、河南师范大学等都相继将各地精彩的非物 

质文化遗产项目请进校园。武术文化是作为传统文化中的瑰宝, 早在20世纪初期就进入学校,并在不同的历史时期得到不同的 

发展。中宣部和教育部在2004年4月3日联合颁发的《中小学 开展弘扬和培育民族精神实施纲要》中,要求中小学“体育课应 

适量增加中国武术等内容” ,更是为武术非物质文化遗产校园 

传承和发展奠定了坚实的基础。 

2.4武术非物质文化传承与发展融入校园体育文化建设 以少林拳、太极拳等为代表的中国武术文化,是中原地域所 

孕育的名扬天下的两大拳种体系。经国务院批准的第一批国家 级非物质文化遗产名录,河南的少林功夫(登封市)、太极拳(焦 

作市)项目榜上有名,于2006年6月2日正式公布 ,这是对两 大拳种文化内涵的充分肯定,也预示着从2006年6月起,以少 林功夫、太极拳为代表的中原武术非物质文化遗产开始踏上被 

保护的发展道路。校园既然是少林与太极文化传承与发展的较 为理想的场所,那么从校园体育文化建设入手,根据校园体育文 

化建设的实际情况,学校每年都要开展不同层次的武术非物质 

文化遗产的相关活动,形成自己有特色的武术文化活动,如举办 

“非物质文化展示周”等,构建内容丰富,形式多样化的活动,以 

满足不同层次、不同兴趣学生对体育文化的需求,来吸引更多的 

学生去关心、观察、体验、认识武术非物质文化遗产,并最终参与 

到武术非物质文化遗产活动中来。近年来,由于素质教育的兴起 

和现代教育理论的发展,校园体育文化的构建在学校教育中的 地位和作用,已得到社会各界广泛的认识,各级各类学校都在进 

行着各种各样的校园体育文化构建。校园体育文化建设融人武 

术非物质文化遗产的内容,这既是对校园体育文化的独特的育 

人功能、培养目标、价值观念、管理特色、道德规范、文化传统、生 

活方式等内容在校园中的集中体现,更是推进武术进校园、武术 

非物质文化遗产校园传承与发展的基本途径。 

3 中原武术非物质文化遗产校园传承途径构思 3.1制定校园的管理机制,定期监督与检查 

保护非物质文化遗产不是短期行为,而是一项长期而艰巨 的系统工程。坚持推进少林与太极文化在校园中的传承和发展, 

要实施好这项工程,仅有应急性措施是远远不够的,在有坚实的 

政策和法律保障制度下,还必须建立一定的管理机制,监督和检 

查整个实施过程。 3.2纳入校本课程创新与开发管理体系 

从我国现行的学校体育课程体系上看,武术文化内容,如太 极拳,还处于知识的“普及”阶段,缺乏对少林与太极等武术非物 

质文化遗产系统的教育提升和正确引导。因此,坚持把少林与太 

极等武术非物质文化遗产内容纳入学校体育校本课程体系中, 

通过学校体育教育机制,把丰富而独特的武术非物质文化遗产 

进行科学、有效的引入和传播,这样才能解决好活性传承类体育 

非物质文化遗产中出现的各种问题。 

3.2.1校本课程的开发 穿插——课程建设。即在现有学校体育课程中,穿插介绍一 

些少林与太极非物质文化遗产的内容和文化事件,但不改变主 

流课程的基本结构和明显特征。 

附加——课程建设。即在不改变主流课程基本结构和明显 

特征的情况下,以一本书、一盘教学录象带、一个单元或一周课 

时的方式,附加有关少林与太极非物质文化遗产的内容、观念、 

主题于其中。 

渗透——课程建设。即校本课程不再是仅在既有结构上进 行调整,而是对其每个方面进行重新思考和设计,将与少林与太 

极等非物质文化遗产相关的内容融人到学校体育课程的主流课 

程中去。 

3.2.2纳入课程教材内容体系 

构建少林、太极等武术非物质文化遗产教材内容体系。大量 

收集、整理少林与太极非物质文化遗产资源,编写具有特色的少 

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