古诗文选修-种树郭橐驼传
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高二语文古诗文选修《种树郭橐驼传 》
课时重难点：
1.了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2．积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。③归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。
3．训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。（重点）
4.作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。（难点）
典例分析：
文言语法现象举例
(一)通假
⑴既然已(“已”通“矣”)
⑵蚤缫而绪；蚤织而缕；字而幼孩；遂而鸡豚(“而”通“尔”，你们的)
(二)古今异义
⑴故乡人号之“驼”(故，所以；乡，乡里)
⑵不抑耗其实而已(其，它们；实，果实)
⑶其实害之(其，那；实，实际上)
⑷见长人者好烦其令(长，管理；人，百姓)
⑸字而幼孩（字，抚育；而，你，你们）
⑹得养人术(养，治理；人，百姓)
（三）一词多义
⑴虽：他植者虽窥伺效慕（即使，连词）虽曰爱之（虽然，连词）
⑵故：其土欲故（旧，形容词） 故不我若也（所以，连词）
⑶实：早实以蕃（结果实，动词）其实害之（实际上，副词）
不抑耗其实而已（果实，名词）
⑷若：其置也若弃（像，动词） 故不我若也（如，连词）
若不过焉则不及（如果，连词）
⑸然：隆然伏行（„„的样子，助词） 既然已（这样，副词）
然吾居乡（然而，连词） ⑹病：病偻（害了„„病，动词） 故病且怠（困苦，形容词）
⑺者：有类橐驼者（的样子，助词）则与吾业者（的职业，名词）
他植者则不然（的人，助词）
⑻以：以致其性焉尔（来，连词） 早实以蕃（不译，连词）
以子之道，移之官理（把，介词）
⑼而：鸣鼓而聚之（表承接，连词）旦视而暮抚（表并列，连词）
字而幼孩（你，代词）而木之性日以离矣（表转折，连词）
⑽且：无不活，且硕茂（而且，连词）
故病且怠（既„„又，表示并列关系，连词）
吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇（尚且、还，连词）
⑾业：驼业种树(以„„为职业、从事于，动词)
理，非吾业也（职业，名词）
(三)词类活用
1.名词作动词
⑴不知始何名(叫) ⑵病偻(生„„病)
⑶名我固当(命名) ⑷蚤实以蕃(结果实)
⑸其莳也，若子(抚育子女) ⑹其筑欲密(用杵捣)
⑺爪其肤以验其生枯(用手指甲抓)
⑻传其事(记载)（有人归入“为动用法”，为„„写传）
⑼橐驼非不能使木寿且孳也(活得长久)
⑽吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(飧，吃晚饭；饔，吃早饭)
⑾故乡人号之“驼”（给„„起名)
3．名词作状语
⑴旦视而暮抚(旦，在早上；暮，在晚上)
⑵而木之性日以离矣(一天天)
4．使动用法
⑴非有能硕茂之也(硕，使„„高大；茂，使„„茂盛)
⑵非有能蚤而蕃之也(蚤，通“早”，使早；蕃，使„„多结果)
⑶见长人者好烦其令(使„„繁多)
⑷而卒以祸(使„„遭祸)
⑸遂而鸡豚(使„„顺利地成长) ⑹鸣鼓而聚之(鸣，使„„鸣响；聚，使„„聚集)
⑺又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使„„多；安，使„„安定)
5．意动用法 驼业种树(以„„为职业)
6．为动用法
⑴其培之也(为„„培土) ⑵忧之太勤(为„„担忧)
(四)句式
1．判断句 “„„也”式 理，非吾业也
2．宾语前置
⑴故不我若也(“我若”，若我，如我)
（2）又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”，以何，用什么)
（3）吾又何能为哉(“何能为”，为何能，有什么本领)
3、省略句 以（ ）为官戒也（省宾语“之”指其事）
授课过程：
一、学前导引
曾经看过这样一个故事：有两个人都在沙漠戈壁上种树。其中一人在种好以后经常给树浇水，以保持充足的水分，而且精心管理。而另一个人则在种好后给树浇了适量的水便不再管它，只是隔一段时间来看一看。一年后，两人种的树都长大了。忽然有一天刮起了大风，令人惊奇的事情发生了：第一个人种的树大部分被风刮倒，有的连根拔起；而第二个人种的树却安然无恙。后来第二个人解释，浇水多了，树根便不再往深处扎，而浇水少，树为了生存，根拼命往下扎，结果反而长得更牢固。
故事当然是有深刻的寓意。本文也是写种树的，而且也有深刻的寓意。它的寓意是什么呢？读了文章，同学们就明白了。
二、知识链接
1、作者介绍
柳宗元（773～819），字子厚，祖籍河东郡解县（今山西永济县），世称“柳河东”。他出生于长安，少精敏而有文名，出入经史百子。21岁中进士，任秘书省校书郎。26岁第博学鸿词科，任集贤殿正字，博览群书，通观古今。贞元十七年（801）调任蓝田尉，得以了解世风民情。贞元十九年（803）任监察御史里行。顺宗即位，他参与王伾、王叔文等人的永贞改革，被任命为礼部员外郎。改革失败后，被贬为邵州刺史，途中，改永州（今湖南零陵县）司马，前后长达十年之久。他寄情山水，交往佛释以遣苦闷，并关心现实，写了大量文章驳难政敌。元和十年（815），被召入京，他满心以为可一展才志，不料又远放柳州刺史。在柳州任上，他关心民瘼，采取一系列改革措施，解民倒悬，深得民心。元和十四年卒于任所，故又称“柳柳州”。
柳宗元是中唐进步的思想家和政治家，也是著名的文学家。他具有进步的历史观和朴素的唯物思想，反对天命论。他和韩愈一起领导古文运动，认为文章应辅物及时，其文学主张与韩愈大同小异。他的散文创作立意新颖，章法严谨，以杂文、寓言、山水游记等成就最高，为唐宋八大家之一。他的诗歌清新峻洁，似淡实浓，自成一家。有《柳河东集》行世。
2、题解
本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”， 社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
本文借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。
郭橐驼是寓言中的虚构人物。为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢？可能受庄子的影响，《庄子》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。
三、文本阅读，整体感知
1、学习文言，疏通文意（可先完成本环节，亦可与分析课文合起来，按自然段依次完成）
2、文本梳理，学习比较（对比、类比）
总结各段的主要内容，理清思路。
第一自然段：
第二自然段 要求1、学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树技艺相对比的语句。
第三自然段
要求2、学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树态度和方法相对比的语句。
第四自然段
要求3：学生从三、四两段中找出他植者的“种树”与为官者的“治民”相类比的语句。
要求4：学生根据三段中郭橐驼的养树术，参考四段为官者的“治民”推出做官者应采用的养人术。
第五自然段
