人生学分不只有爱情

同学们好，今天我演讲的题目是：

恋爱不是大学的必修课

前些日子百度贴吧论坛都出现了一条惊世骇俗的帖子，某大学老师为了引起学生的注意，在“大学生要不要谈恋爱”这个问题上，由“大学生=吃+睡+恋爱；猪=吃+睡；所以，大学生=恋爱+猪；猪等于大学生-恋爱”的等式得出了令人啼笑皆非的结论：大学生不谈恋爱就是猪。此结论一出，立即引起了广大网友的热议，一时之间，众说纷纭，场面可谓剑拔弩张，更有网友口出狂言：“我宁愿当一头独领风骚的猪，也不愿成为一众随波逐流的人。”

按照这位老师的推理逻辑，我想，我们宿舍就是一个小小的猪圈，再由小见大，我们学校就是个大型养猪场。像“大学生不谈恋爱就是猪”这样的言论，明显含有“哗众取宠”的成分，显而易见的是，它是一个错误的命题。在这里，我想声明我的观点：“恋爱不是大学的必修课”。

我不否认恋爱给大学生带来的积极影响，但是恋爱是一把双刃剑，积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化和促进作用，恋爱可以帮助我们锻炼情商，丰富精神生活，但是另一方面，大学生的阶段学习十分紧张，时间和精力乃至金钱都十分有限，如果不能正确处理学习与恋爱的关系，很可能会妨碍学习，成绩下滑，注意力分散。而且，恋爱不一定能开花结果，必定要经历挫折。假如我们失恋了，我们会因此而悲伤低落，一蹶不振，很长一段时间会无法自拔。这样，如果恋爱都作为必修课程了，想必为此付出的代价是十分惨重的。

一旦恋爱成了大学的必修课，那么它必然带有一定的强制性，这个学分并不是每个人都可以修得的，一定有大部分学生会挂科。大学生的主要任务是学习，而不是在情感空缺的时候向往追求恋爱，大学不是恋爱的试验场，不是寻找恋爱对象的伊甸园，更不是婚前演练基地。如果为了恋爱而恋爱，把情感当做玩物，走入误区，这样的我们和流氓有什么区别？感情的事情都是随缘而定，无法预料的，“得之我幸，不得我命”。我们也应该知道，爱常常意味着一份责任，如果责任都无法履行兑现，那么我们就不应该恋爱。蔡元培先生曾这样评论年轻人的爱情，他说：“情欲有如骏马，如不加控制，则不免陷于沟壑，撞于岩墙，甚至因此而丧其生焉。大学生学业尚未完成，职业尚不可知，就业不知何处，收入无法度量，这时候从我们口中轻轻吐出一句：‘我爱你’能够承载得起你肩头那沉沉的责任吗？”因此，我们更应该明白自己在大学四年中想要得到什么，朝着什么样的目标什么样的方向前行，义无反顾。

爱情的演讲稿

关于爱情的演讲稿15篇

演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。在不断进步的社会中，越来越多地方需要用到演讲稿，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，下面是小编精心整理的关于爱情的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于爱情的演讲稿1

德国著名诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书中写到：青年男子哪个不善钟情？妙龄女子哪个不善怀春？这是人性中的至洁至纯。可以说，爱情是人类永恒的主题。然而，台湾著名女作家三毛在谈到爱情时，曾说过这样一句耐人寻味的话“：爱情犹如佛家的禅，不可说，不可说，一说便是错。”的确，对爱情进行解剖，把活生生、充满浪漫遐想的爱情搞得干巴巴，也许会大煞风景，但当我们看到有些大学生因为爱情而任岁月在花前月下蹉跎时，大学生的爱情观就不能不成为我们审视和研究的对象了。

一、爱情的实质

爱情与人类的历史一样长，关于爱情有种种说法，而古希腊哲学家苏格拉底则讲了一个意味深长的神话来解释人类特有的爱情现象：在远古时代，男女两性合为一体，圆如车轮，有四手、四脚、一头和两面。走起路来，四手四足就向四面张开，像车轮的辐条一样在地面滚动，快如旋风。这种变身的人力大无比，禽兽见了都要躲避。他们在地球上称霸，还想与万神之神宙斯一决高低。宙斯得知后苦思冥想，终于想出一个好主意：将他们一分为二，男女分立，各成一体。分身后才智体力大为削减的男女两性终日想接肢合体，重温旧梦。“每一半都急切地扑向另一半，强烈地希望融合为一体”，这种欲念即谓“爱情”。今天，我们所说的爱情，不仅仅是“强烈地希望融合为一体”这种本能的冲动，更重要的是指一对男女之间互相倾慕，渴望成为终生伴侣的强烈、持久、专一的感情。它具有以下特点：

（一）互爱性。北宋文学家苏轼在《琴诗》中写到“：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；若言声在指头上，何不于君指上听。”这首诗是说只有主客体相结合，才能成为艺术。同理，爱情也是由两颗心灵弹拨出来的和弦。在恋爱的过程中，双方始终处于平等自由的地位，真正的爱情是不可强求的，只能以双方的互爱为前提，单方面的爱，不论是轻绵的眼泪，还是死缠烂打，都不是真正的爱情。

优美的梁祝故事是我国著名的四大传说之一，其流传遍及全国，可谓家喻户晓。提起梁祝，人们自然而然地想起二人化蝶起舞翩翩的情节。但实际上，梁祝化蝶在整个梁祝传说的演变过程中只是一个阶段性的总结：在梁祝传说产生以后的很长一段时间里，梁祝故事只有同冢之说；自宋朝梁祝化蝶说兴起后，同冢说与化蝶说日渐合流为“同冢——化蝶”说，为梁祝故事定下了基本框架，自此以后，梁祝故事虽然众说纷纭，但万变不离其宗。然而，清代以来，梁祝故事发生了明显的转折——“大团圆”取代了人们所津津乐道的以化蝶为代表的象征性结尾（相似的有化为鸳鸯、彩虹等说法）。这种情况在民间说唱中尤为突出。因此，本文觉得有必要梳理一下梁祝故事结尾的演变脉络，以廓清人们对梁祝传说只有化蝶结尾的误解，从而更深入地了解梁祝传说。由于前学对同冢、化蝶已有不少研究，故本文会将重点放在“大团圆”情节的分析上，对同冢、化蝶只略作梳理。

（一）爱情与人生

爱情是一个古老而长新的人生话题。人们不惜用最美丽的语言来描述爱情的永恒和不朽认为爱情能给人们带来精神上的激励，情绪上的欢愉，生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的，消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到别人的不幸或自己经历过不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演译，而生活中的爱情带给人更多的是痛苦而不是欢愉。

在现实生活中树立正确地爱情观（杜绝那种“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的思想）处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则可能成为人生不幸的诱因。

那么爱情到底是什么呢？千百年来人们都在问这个同样的问题，却也没有得出一个完整准确的答案，也许爱情就不是能说的清楚的或者不是一两句话能说清楚的。我认为所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情，并建立起一种特殊的情感关系，从而是双方都获得了一种极其珍贵的情感体验和人生价值。

四辨总结陈词

1.各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。对方辩友才思敏捷，另我方很是佩服，但我方仍坚持大学生恋爱利大于弊。

一．“男女搭配，干活不累”此乃至理名言，恋爱中的男女会约束自己的言行举止，在学习生活中互相关心，相互鼓励，好好学习，成绩蒸蒸日上，双方共同成才，何乐而不为呢？

二．在恋爱的同时，双方也在学习如何去关爱对方，学会如何去关爱他人，是人生中很重要的一门必修课，没有这几个学分，人生是不完整的！

三．大学的恋爱是单纯的，并不像社会里的那样含有“杂质”，双方只是想在自己孤单时有人陪，遇到挫折时有人能给予鼓励，而不是在乎对方是否有钱有车有房，这样单纯的恋爱如果错过了，难道不可惜吗？

恋爱是会影响学习，但为什么一定会使成绩下降，而不是上升呢？的确有些人谈了恋爱，荒废学业，但那是因为他们没有把握住两者间的平衡，我们不能因此就认定大学生恋爱弊大于利，这是不公平不合理的！我们崇尚理性的恋爱，只要我们处理好两者间的关系，双方在恋爱中共同进步，大学生恋爱绝对是利大于弊的！

2.情自古以来就是人类永恒的话题，下面我将进一步陈述我方观点。

第一， 作为现如今朝气蓬勃的大学生，这个时代具有代表性的一个群体，我们的心理正在一步步趋于成熟，恋爱一词也在人生词典中随查即到。不同于其他群体的是，这个群体中有着许多来自五湖四海的第一次离开家乡的人，而恋爱正为他们提供了一些心理需求，让他们有了感情的寄托而不至于过分思念家乡。

第二， 谈恋爱会在学习生活上对双方都有所帮助。谈恋爱的双方因为对彼此间的爱与尊重，进而会产生互相理解、互相尊重、互相配合的双赢理念。自习室，有女生为男生占座的娇小身影，更有其督促男生学习的温言睿语；食堂中，有男生为女生排队打饭的巍峨身躯，更有两人“互尝盘中餐，不辱农人力”的崇高精神。不再在网吧中出现那熟悉的身影，老板会说：他恋爱了。不再每天蓬头垢面，衣服上满是洗衣粉的清香，同学们会说：他恋爱了。不再与周公相会在课堂，学习成绩直线上涨，老师们会说：他恋爱了。当香烟变成了口香糖，酒精变成了白开水，扑克变成了英语书时，我们有什么理由不去相信大学生谈恋爱利大于弊呢？