关于苏童的文献综述

从《黄雀记》看苏童小说“逃离”主题之新变摘要：《黄雀记》是苏童近年的作品。

苏童选取其惯用的“逃离”主题来贯穿全书。

《黄雀记》一方面延续了苏童以往的写作风格，另一方面在其主题表现形式和结局安排上，有着创新性。

研究其中的创新性，深化对“逃离”主题的认识，挖掘苏童写作上的创新。

关键词：《黄雀记》逃离失魂意象宿命论《黄雀记》是苏童最新的长篇作品，属香椿树街系列作品。

其创作风格较之前期有了很大的改变。

近年来，人们主要分三个方面来研究这部作品。

第一是研究其出现新的内容，如研究作品中的新意象、新现象、新的创作手法，是属于对比性的研究，如绳之捆绑——论苏童小说《黄雀记》中的“绳索”意象；第二是研究某一个主题在作品中的体现，如其孤独意识，是属于综述性的研究，如何处是江南——论苏童《黄雀记》的孤独主题；第三是对作品的解读，属于探索性的研究，如一场时代的失魂记——关于《黄雀记》的一种解读。

而本文主要研究此作品“逃离”主题表现的新方式，属于对比性研究。

苏童是我国先锋小说派的代表人物，其创作的作品在国内外都得到不少的好评，有些作品甚至被拍成电影，搬上荧幕。

通过细分，苏童作品可分为三类，其中“枫杨树故乡”类作品最受关注。

这类小说基本是以“逃离”为主题，而且表现形式各异。

而“香椿树街系列”则像一部斗争史，以“少年、暴力”作为主题。

逃离，是一个很难界定的概念。

其内部有着深层的思想内容，包含着民族文化组成的部分。

可以说，逃离是一个带有民族性的名词。

但是由于其本身具有复杂性，在中西方的历史中，都未确立到最为准确的定义。

段义孚对“逃”则有这样的描述“一个人受压迫的时候，或者无法把握不确定的现实的时候，肯定对非常迫切希望迁往他处。

”[]p1据此，我们可以把“逃离”划分为两种形式，一种是物理空间的更换变迁，而是精神意义的无根漂泊。

而苏童一直坚守”逃离“主题，文学史上对苏童有着这样的评论“对于苏童来说，逃遁是命中的劫数，是命运分派给他的第一主题，也是他小说的基本情调。

论苏童《黄雀记》的悲剧艺术苏童是中国当代小说中拥有特殊的地位，自从1983 年成功发表作品以来，他以自己独特的风格特点与创作手法，获得了广大读者的青睐。

苏童长篇小说都是以悲剧结尾。

《米》中五龙、河岸》中库东亮是悲剧，2015 年新作《黄雀记》同样以悲剧结尾，呈现一个青少年强奸案的事件。

苏童以此为事件的核心，展现对现代社会问题的关注、展示生存的本来面目，引发读者的思考。

、三人之间的宿命纠缠的悲剧保润、柳生、与仙女是《黄雀记》的三主角，全文围绕着强奸案与他们之间的联系而展开。

仙女与保润因为照片，保润与柳生因为绳子，而柳生与仙女因为钱。

之后以柳生为中介，他们便正式纠缠在一起。

“这么一种人物的循环、结构的循环导致了主题的思想方面的宿命意味的呈现。

” [1] 正因有了这样一种宿命的纠缠，才造成三个人、三个家庭的悲剧。

保润：美好人性走向异化的悲剧。

保润是一个平凡而又善良的男孩，他真心喜欢仙女，可仙女却是以玩笑的性质去捉弄保润。

在仙女被柳生玷污后，仙女选择了保护柳生将所有的过错都放在了绑她的保润身上，保润当了替罪羊在牢狱中度过了最黄金的青春时期。

面对着这不公平的对待，保润虽有怨恨，但出于对仙女的喜欢而承受了下来，当知道柳生将父亲的裤子穿走时，他感受到了深深的伤害。

在柳生婚礼后的新房将其杀害，三人之间的纠缠彻底断了。

柳生：“逃避”责任到最终“死亡”的悲剧。

柳生在青春期犯下了强奸事件，但他没直面错误，选择了逃避，让保替他遭受牢狱之灾。

柳生虽获得了一时的人身自由，但付出了一生的心灵怕。

她一回来，他犯罪的青春也回来了，一个紊乱的记忆也回来了。

” [2] 那隐藏的不安，随时可以将柳生吞没。

当保润出来，当初的三人又一次聚集在了一起，柳生愧对于仙女，也愧对于保润。

柳生照顾保润的祖父、为仙女讨债、照顾怀了孕的仙女，只为承担自己曾经逃避过的过错。

当柳生放下曾经，迈向美好未来时，却又被保润所杀。

柳生只有死亡，才可以得到最后的救赎。

论苏童小说《米》的意象叙事王虹【摘要】意象是苏童小说叙事的特色之一.苏童创造性地把意象的审美机制引入叙事文学领域,以意象叙事代替传统的情节叙事,改变了传统小说较为单调的叙事方式,使文本具备了现代小说独有的弹性与张力.意象叙事的创作策略在苏童小说《米》中运用得最为突出,作家营构了大量繁复隽永、独具特色的意象来推动故事情节的发展,意象成为叙事活动的一部分,为作品增添了更加复杂的内涵和更为深厚的意蕴.【期刊名称】《淮阴工学院学报》【年(卷),期】2016(025)004【总页数】3页(P33-35)【关键词】《米》;意象叙事;意象营构;叙事策略;美学意蕴【作者】王虹【作者单位】扬州大学文学院,江苏扬州225002【正文语种】中文【中图分类】I109.9作为先锋派小说代表作家，苏童一直将意象的营造作为孜孜以求的美学理想。

苏童小说中意象的种类之多、运用之巧、表达之丰富，是其他诸多作家都无法比拟的，通过繁复隽永、独具特色的意象，作者本人的创作意图获得了最完美的体现，有的学者甚至将苏童的小说称为“意象小说”[1]。

苏童第一部长篇小说《米》更是其中最具典型性的代表。

苏童小说《米》描写了主人公五龙从乡村逃亡到城市，在城市里发迹和幻灭，最终死于归乡途中的“具有轮回意义的一生”[2]。

作者巧妙地将伦理叙事和意象写作结合起来，在小说中精心营造大量独具特色的意象来推进故事情节的发展，叙事的明晰性和意象的含蓄性相得益彰，达到了对人性更为深入的揭示和对亲情伦理关系更为彻底的拆解。

可以说，《米》就是一个“意象集”。

“米”是小说的中心意象，是与食欲、情欲、权欲等欲望皆有所关联的意象。

作者构思精巧，实在近乎一米一世界的意境了。

回顾五龙的一生：逐米而来——拥米而生——为米而死。

米，已经不仅是五龙生命的保障，而且已经与他的一生发生了根本的关联，使五龙的一生有了宿命和轮回的意味。

“火车”也是小说《米》中的典型意象之一，具有象征逃亡、回归和死亡的涵义。

023王梦瑶 翟晓甜苏童作为中国当代文坛非常有影响力的一位作家，在其长达三十多年的文学创作中，以精妙而质朴、梦幻而细腻的写作手法，诗意哀婉的语言和峰回路转的人物命运讲述着人情冷暖、喜怒哀愁。

他的小说有懵懂青涩却动荡暴力的少年的成长轨迹，有渗透着原欲和罪恶血腥的村庄，有灰色低沉又平凡细琐的南方生活，在人物波折起伏的命运和丰富隐秘的精神世界的浮世绘中凸显人的孤独与寻找的悲剧宿命。

一、孤独意识孤独是大多数人都曾有过的感受，无论身处街头闹市，还是独自幽居山林都会有孤独的感受。

苏童在散文《短篇小说，一些元素》中说：“孤独的不可摆脱和心灵的自救是人们必须面对的现实，我们和文学大师们关注这样的现实。

”在苏童作品中，无论是在枫杨树故乡、马桥镇，还是在香椿树街、江南宅院，甚至在飘摇的驳船上，都散播着孤独的种子，这种孤独是世俗环境中的个人孤独，且烙印着浓郁的世俗烟火气息。

（一）街头少年的孤独青春“香椿树街”是苏童小说中设定的一个故事场域，它是以苏童从小生活的苏州城北的齐门外大街为原型书写的。

在“香椿树街”上生长着一群青春、野性、迷惘、躁动的街头少年，尿床的舒农，成立独立纵队的小堂，尚武好斗的红旗、小拐，寻找回力牌球鞋的陶，游手好闲的肖弟，这些街头少年缺少家庭的温暖、良好的学校教育、和谐的社会氛围，他们像荒草一样独自成长，以一种局外人的形象姿态进入成人世界，却遭到无情的拒绝，只有孤独如影随形。

小说《舒家兄弟》中那个14岁还尿床的舒农，生活在一个毫无亲情可言的家庭，他敏感孤独、离群索居。

他生活在香椿树街上傍河的一座发黑的老楼里，污浊、肮脏的河水是舒农孤僻童年的见证。

舒农排遣孤独的方式是像一只黑暗里行走的猫去窥探父兄的秘密。

他发现了父亲和楼上邱玉美的隐私，发现了舒工和涵贞的隐私。

父亲和哥哥威胁他如果泄露了隐私将会杀死他。

这个本就因尿床而被嫌弃的男孩，如今又受到了死亡的威胁，从最初的被排斥到绝望的孤独。

因此在一次因尿床被父亲毒打之后，舒农实施了报复行动，这个弱小者向强大的威胁者发出了最猛烈的攻击——用汽油火烧他的父亲和哥哥。

[名人佳作]苏童——飞越我的枫杨树故乡来源：作者：苏童发布时间：2012-11-09直到五十年代初，我的老家枫杨树一带还铺满了南方少见的罂粟花地。

春天的时候，河两岸的原野被猩红色大肆入侵，层层叠叠，气韵非凡，如一片莽莽苍苍的红波浪鼓荡着偏僻的乡村，鼓荡着我的乡亲们生生死死呼出的血腥气息。

我的幺叔还在乡下，都说他像一条野狗神出鬼没于老家的柴草垛、罂粟地、干粪堆和肥胖女人中间，不思归家。

我常在一千里地之外想起他，想起他坐在枫杨树老家的大红花朵丛里，一个矮小结实黝黑的乡下汉子，面朝西南城市的方向，小脸膛上是又想睡又想笑又想骂的怪异神气，唱着好多乱七八糟的歌谣，其中有一支是呼唤他心爱的狗的。

狗儿狗儿你钻过来带我到寒窑亲小娘祖父住在城里，老态龙钟了，记忆却很鲜亮。

每当黄昏降临，家里便尘土般地飘荡起祖父的一声声喟然长叹。

他迟迟不肯睡觉，“明天醒过来说不定就是瞎子了。

”于是他睁大了眼睛坐在渐渐黑暗的房间里，宁静、苍劲，像一尊古老的青铜鹰。

可以从祖父被回忆放大的瞳孔里看见我的幺叔。

祖父把小儿子和一群野狗搅成了一团。

从前的幺叔活脱是一个鬼伢子，爱戴顶城里人的遮阳帽，怪模怪样地在罂粟花地里游荡。

有一年夏天，他把遮阳帽扔在河里，迷上了一群野狗。

于是人们都看见财主家的小少爷终日和野狗厮混在一起，疯疯颠颠，非人非狗，在枫杨树乡村成为稀奇的丑闻。

“那畜生不谙世事，只通狗性。

”祖父诅咒幺叔。

他说，“别去管他，让他也变成一条狗吧。

”想起那鬼伢子我祖父不免黯然神伤。

多少个深夜幺叔精神勃发，跟着满地乱窜的野狗，在田埂上跌跌撞撞地跑，他的足迹紧撵着狗的卵石形蹄印，遍布枫杨树乡村的每个角落。

有时候幺叔气喘吁吁地闯到乡亲家里去讨水喝，狗便在附近的野地里一声一声地吠着。

沿河居住的枫杨树乡亲没有人不认识幺叔的，说起幺叔都觉得他是神鬼投胎，不知他带给枫杨树的是吉是凶。

逢到清明节，家族中人排成一字纵队，浩浩荡荡到祠堂祭祀祖宗时，谁也找不到幺叔的人影。

施虐受虐循环中的悲剧女性——苏童小说女性人物心理探析王钟屏【摘要】苏童小说中的众多女性形象,饱受男权文化制度的压榨,其心理普遍带有强烈的社会受虐倾向,但在受虐的过程中,为了寻找精神平衡,其心理又具有强烈的施虐冲动。

在施虐受虐的循环中,她们反复演绎着女性作为第二性的人性悲剧。

%Most of the female images in Su Tong＇s novels are deeply exploited by patriarchal culture system and thus they have a strong mental tendency of social masochism. However, in order to find spiritual balance, they also have a strong psychological impulse of sadism during the process of masochism. In the cycle of sadism and masochism, they repeat the human tragedy of females as the second sex.【期刊名称】《湖南工业大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2012(017)002【总页数】4页(P128-131)【关键词】苏童小说;女性形象;父权制;施虐;受虐【作者】王钟屏【作者单位】宜宾广播电视大学,四川宜宾644002【正文语种】中文【中图分类】I207.67恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中曾提到“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的”。

［1］有压迫的出现就有权力运作的空间。

“几千年来，男权社会使女性长期处于被压迫被奴役的附属地位，身上压抑的枷锁越来越沉重。

女性甚至成为男性赏玩的“物品”和“生产”的工具，被异化为非人，成为有价值的物。

苏童历史小说创作论新时期文学在从巨大的思想桎梏和形式约束中解放出来后，经过一段时间的调整，到八十年代中期真正出现了“百花齐放”的局面。

各种文学思潮循序更替，新的手法和技巧不断得到实践运用，新的观念和领域不断产生拓展。

在这个文学繁荣的大背景下，继莫言、残雪、马原、刘索拉、徐星等卷起“先锋小说”的第一个浪头后，大约在1987年前后，新时期文学“先锋小说”的第二个浪头劈头涌起，一批以60年代出生者为主体的，具有崭新叙事方式和文体风格的作家出现了，给文坛带来一阵噪乱与骚动，他们是苏童、余华、格非、孙甘露、叶兆言、北村等。

这批作家们热衷于对小说形式的实验，对传统故事和意义持摒弃态度，到九十年代初，其创作便处于不得不转型的境况中。

和大多数先锋小说作家的创作一样，苏童的小说主要分为以历史时空为背景的小说和反映当代人精神与心理的作品两类，苏童的历史题材小说与其他一些先锋作家如叶兆言、余华、格非等的历史小说一起，因为一反传统历史小说主题和创作手法、关注形而下的历史情景、对“历史”的重新阐释与定义，以及对“冷面”历史大面积渗入主体情感而被称为“新历史小说”。

一九十年代初，先锋作家的形式实验由于自身创作与读者接受的双重限制，逐渐褪去了最初的炫目光环，呈现出脆弱的一面，不变已难以为继。

为摆脱写作困境，他们纷纷转型，不再一味地讲究技巧，开始将曾被自己摒弃的故事与意义纳入笔底视野。

但是决定与现实文化环境发生联系的先锋作家们，首先遭遇的是自身阅历的缺乏和对现时生活把握的无力性，在这种情况下，他们将目光转向了历史时空，想象与虚构成了他们拾掇历史碎片关注现实精神的重要手段。

这种出于自身变更创作需要而对历史关注的目的，使他们对历史的理解呈现出逸出传统的特点。

苏童的创作向历史领域开拓正是发生在这种转型大气候之下。

作为在新历史小说领域创作颇丰、影响较大并取得了代表性成就的作家，他对历史进行了一番自我诠释，并在这种创作观的指导下创作了一大批历史小说。

《黄雀记》的外文文献详细介绍如下：
《黄雀记》是一部中国当代小说，被广泛认为是苏童的代表作之一。

它讲述了一段充满情感纠葛和命运变迁的故事，以一种独特的叙事方式和诗意的语言展现了人性的复杂性和命运的不可抗拒性。

在国外，这部小说也受到了广泛的关注和研究。

一些外文文献从不同的角度对《黄雀记》进行了深入的分析和探讨。

这些文献主要集中在对小说主题、叙事手法、人物形象等方面的研究，并试图挖掘其深层次的文化内涵和意义。

其中，一些文献重点研究了小说中的主题，包括对命运的思考、人性的探索以及对社会现实的批判等。

通过对这些主题的深入分析，这些文献揭示了小说中所蕴含的深刻思想和哲理，并展示了《黄雀记》在当代文学中的重要地位。

此外，还有一些文献从叙事学的角度对《黄雀记》进行了研究，探讨了小说中独特的叙事方式和语言风格。

这些研究揭示了苏童在小说创作中所采用的独特技巧和手法，并分析了这些技巧和手法对小说整体结构和意义的影响。

总的来说，这些外文文献对《黄雀记》的研究和分析为我们提供了更深入的了解和认识。

通过这些文献的研究成果，我们可以更好地理解苏童的创作思想和艺术风格，以及《黄雀记》在中国当代文学中的重要价值和意义。