12文艺复兴学案

第6课 文艺复兴和宗教改革

一、学习目标

1、知识与能力：①了解文艺复兴的兴起，知道但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品。

②了解马丁·路德宗教改革的主要思想。

③认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

2、过程与方法：①根据教科书和导学案，可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习，学会从材料中获取有效信息。

②梳理从材料中获得的有效信息，针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养独立思考能力和语言表达能力。

③在分析和解读材料事例中加深对文艺复兴和宗教改革的理解。

3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。

二、学习重难点

1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。

2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。

三、自学指导

【概念解读】文艺复兴

14-17世纪, 正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。发源于意大利,然后在西欧各国得到广泛传播和高度发展。

一、文艺复兴

（一）文艺复兴兴起

【自主学习1】阅读材料

材料一 14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。

材料二 在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿，…… 而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

结合教材及材料分析首先在意大利兴起的原因，根据教材概括文艺复兴核心和主要内容

1、原因（条件）

……………………………………………………………名校名师推荐…………………………………………………

1 第9课 文艺复兴和新航路的开辟

学习目标：

掌握但丁及其代表作品《神曲》，达·芬奇及其代表作品《蒙娜丽莎》，知道哥伦布、

达·伽马和麦哲伦是探索新航路的开拓者。

通过学习认识文艺复兴和新航路开辟对欧洲资本主义社会的产生所起的作用。

重点：但丁、达·芬奇、莎士比亚及其作品；哥伦布航线

自主学习：

一、文艺复兴

1、兴起

①时间: _______ ②发源地:__________ ③思潮:____________

2、性质：______________

3、代表人物：

①文艺复兴的先驱： ，其代表作是 ，作品内容为 ，被誉为 。

②达·芬奇： 人，最大的成就是 。代表作有 、 等，这些作品体现了 精神。

③莎士比亚： 人，代表作有 、 等，其作品特点是

。

4、影响___________________

二、新航路的开辟

1、时间：

2、代表人物：

①哥伦布： 人， 年受 王室的资助开始航行，其船队到达今天美洲的 、 等地，把当地居民称作 人，意思是 。

②其他航海家还有 、 、 、 。其中完成环球航行的是 。

高中文艺复兴美术教案

【篇一：巨人辈出——文艺复兴美术教学案】

《“巨人”辈出——文艺复兴美术》教学设计

授课人：兰宗意

教学理念：

1、强调文化情境和人文精神

综观艺术长河，任何艺术作品都不是孤立的，都是在一定的文化环境中创造出来的。作者在创作时，不可避免的受到所处时代和环境的影响。美术作为人文学科的核心之一，凝聚着浓郁的人文精神。在教学中我们关注的不仅仅是美术作品本身，而是把它放到浩瀚的人文海洋中，从生活实际中加以诠释。文艺复兴美术作品只有在文艺复兴运动的历史背景中才能被正确地认识和解读，而且只有将作品与特定的文化情境联系在一起，才能拓展学生的人文视野，从而才能符合新课程标准的发展方向。

2、主动研讨和探索

自主学习和合作学习是新课程改革的重要内容。

在一般的美术作品鉴赏中，特别是相对学生来说时空久远的美术作品鉴赏往往会陷入教师费力解说，学生理解困难的尴尬境地。为了改变这种状况，在本课教学中坚持以学生为教学活动的主体，教师的作用就是辅助、协调、提供资料、组织讨论、回答一些学生的疑问。教师决不能以自己的讲解代替学生的独立思考。

教材分析：

文艺复兴运动是14世纪下半叶到16世纪在意大利开始的遍及欧洲各地的一种文化变革，它被史学界肯定为西欧近代史上最伟大的一次思想文

化运动。这场运动的背景是由于自然科学技术的进步，欧洲的意大利首先在封建社会内部出现的资本主义经济萌芽，新兴资产阶级为发展资本主义经济而迫切需要。同时，随着基督教的神权思想束缚被打破，人们迫切要求看到表现自己生活的新艺术，又随着古希腊罗马遗址不断的发掘出土，人们开始出现向往古代文化的心情。它使欧洲的科学、文化出现了前所未有的繁荣，正如恩格斯评价为是“人类经历的最伟大的进步性变革”。 本课以意大利文艺复兴时期的绘画为主，重点分析了文艺复兴盛期的美术“三杰”及其代表作品，从而使学生体会到文艺复兴时期的绘画是以鲜明的人性形象取代了神秘的宗教形象，以其活泼、健康、旺盛的人文精神冲击着刻板、冷漠、而沉郁的宗教灵魂，以科学的真理矫正着宗教的愚顽，形成西方绘画史上人文主义艺术的高峰。

1 文艺复兴与新航路的开辟

学术界关于文艺复兴运动原因或背景的不同观点

第一种观点认为，文艺复兴运动的形成是由于西欧资本主义的萌芽和早期资产阶级的出现，资产阶级为了发展自己的利益，要求在精神文化生活领域中打破维护封建制度的神权主义和绝对主义，也就是要求打破在哲学、文学、艺术等领域中体现了维护封建制度的意识形态，而代之以新的维护资本主义发展利益的意识形态。赞成这种观点的学者们认为，社会思想意识是社会存在的反应，作为西欧新兴资产阶级文化革命的文艺复兴，是在14至17世纪西欧那种特定的历史条件下发生的。它的发生有着深刻的社会背景，14、15世纪，农奴制开始在意大利解体，在十字军东侵时期发展起来的意大利北部和中部的一些城市，如威尼斯、热那亚、佛罗伦萨，都已经建立了由商人贵族统治的共和国。这些城市共和国里出现了资本主义性质的手工工场和银行业，这些城市不仅是工商业的中心，而且是文化发展的摇篮。随着城市手工业的发展和商业的扩张，资产阶级逐渐从中世纪的城市居民中分化出来，新兴的资产阶级有着自己的世界观和人生观，这种世界观和人生观是与教会的精神信条、经院哲学、僧侣主义、禁欲主义格格不入的。他们提出人文主义的口号，掀起一场反封建、反宗教愚昧的文化革命运动，为资本主义的发展开辟道路。这便是文艺复兴之所以发生的原因。齐世荣等人编写的六卷本《世界史》教材基本上同意这种观点，认为文艺复兴首先出现在意大利，是因为意大利是资本主义萌芽最早的国家。但同时又强调还有其他一些原因。如，这一时期的意大利在经济上呈现出一种特有的繁荣，从而为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境；意大利城市共和国的统治者和富商巨贾，对来自各方的诗人、艺术家、学者竞相延纳，加以庇护，为他们提供了多方位的帮助；意大利具有独特的文化环境，这里大量的古代罗马建筑遗址，足以引人抒发思古之幽情。另有一些学者提出不同的观点，他们认为，尽管文化现象和其他历史现象的出现，归根结底的原因是经济基础，但是，经济和文化并不是必然地同步发展。文化的产生和发展是多种历史因素交互作用的结果，单一的因素不能起决定作用。首先，同属西欧的几个地区如尼德兰地区和英国，几乎在同一时期出现了资本主义生产关系的萌芽，却没有同样地产生新兴资产阶级文化，所以在探讨文艺复兴的原因时，不能把目光仅仅停留在萌芽的资本主义这一单一的重要因素。而是同时注意其他重要因素，特别是各个重要因素之间的关系。其次，早期的资本家（手工场主），至少在15世纪末期以前还不是一个独立的政治力量。他们同城市贵族一样有正式的市民身份，在许多问题上也同城市贵族站在一起。这说明不仅萌芽中的资本主义有一个发展过程，在封建经济上生长的商业、高利贷资本也有一个转化过程，不能把上述三者同样看成是资本主义经济，也不能把富商、高利贷者看做是资产阶级。从资本主义产生和发展的整个过程来看，这种发展和转化经历了一个相当长的时期，那也正是由封建社会向资本主义社会过渡的时期。而文艺复兴文化正是这个新的在不断发展，旧的在不断转化的过渡时期的文化。当然，除了上述经济、政治背景之外，文艺复兴的产生还有其他一些重要因素，例如适宜的政治环境，14、15世纪意大利城市的相对独立状态，以威尼斯、热那亚、佛罗伦萨为首的城市国家在意大利北部、中部形成的均衡，都是有利的条件；更为重要的是，自14世纪初年罗马教廷西迁亚维农长达70年，以及随后的教会大分裂，使意大利教会的势力受到大大削弱，这是反教会神学文化在意大利得以产生的决定性原因；另一个重要因素是文化传统，即古典希腊、罗马文化，特别是中世纪基督教文化的影响。尽管人文主义者只承认古典文化是他们的先驱，实际上，他们的许多思想资料和实际经验都来自中世纪传统。同时，信息因素 2 也起着很重要的作用，威尼斯、热那亚等城市在中世纪几乎垄断了地中海贸易，意大利商人的足迹遍及世界各地，他们把世界各地文化信息带回祖国，使新文化得以广泛吸收异国养料，呈现出丰富多彩、气象万千的特点。意大利民族的心理因素也是原因之一，意大利民族的形成深受拉丁文化和基督教文化的影响，从而形成了一种特有的民族心理因素。上述因素不仅对新文化的产生，而且对它的内容和形式、它的精神实质都起了决定性的作用。此外，还有一些人认为，文艺复兴作为一场思想文化运动，属于社会意识范畴，探讨这场运动产生的原因自然离不开历史唯物主义关于社会存在决定社会意识的理论。然而，目前对社会存在的解释主要是根据斯大林对这一问题的论述，即认为社会存在就是不依人们的意志为转移的社会物质生活，主要是指“作为生产力和生产关系统一体的生产方式”。但是，社会存在与生产方式是两个不同的概念，社会存在是对能产生社会意识的广泛社会现象的最一般概括，是对社会意识之外的一切社会现象的抽象，其范围远远超过生产方式。它不仅包括社会物质生活过程，还包括社会政治生活、思想文化生活等等。因而，对规模宏大的文艺复兴运动原因的考察，仅注重生产力和生产关系的变化并不妥当。这些学者认为，文艺复兴运动的原因，可以从以下几个方面理解：第一，社会生产力的发展和商业贸易的繁荣，为文化的繁荣提供了物质保障。另外，商业发展所带来的商品交换的频繁，对加强文化往来，活跃人们的思想起到了极大的作用。第二，随着资本主义生产关系的出现，社会阶级关系发生深刻变化、阶级分化导致阶级矛盾的尖锐、复杂和社会动荡，这种状况本身就可使文人和思想家们的思想活跃；资产阶级出现后，其在思想文化方面的代表人物必然要提出带有时代特征的要求和主张，与传统思想观念发生冲突。第三，复杂的政治局势。这一时期意大利政治的特点是各城市国家相互独立，整个半岛处于分裂状态。各邦国为了应付复杂的国内状况和多变的外部形势，争相结交文人墨客，庇护“聪明才智之士”，统治者的这种态度为人文主义文学家、艺术家、思想家们发表意见，抒发情感起到了积极作用。在城市共和国中由于政治民主，更有利于新思想的形成和发展。第四，教皇和教会权力的衰落对文艺复兴运动的产生也是十分有利的。第五，文化教育机构的产生和设立对社会思想也产生了重要影响，特别是大学的出现，为人们进行理论研究和思想辩论提供了有利场所，同时也为世俗思想和文化的推广、传播起了极大的推动作用。第六，对文艺复兴运动发生直接影响的客观存在的意识。主要有：经院哲学家们在封建神学的堡垒之中对广泛的问题展开了激烈的辩论和思想论战，特别是惟名论哲学针对基督教传统观念提出的一系列疑问以及重视理性的思想，是动摇封建神学的根基──信仰至上的重要力量；在文学艺术方面，前段历史时期的成就为文艺复兴运动的出现作了准备；另外，古希腊、罗马以及阿拉伯等国文化都是作为客观存在而对文艺复兴运动发生影响的。