欧洲宗教改革课件1

(3)作用：P 63
A、一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会 的部分势力。 B、耶稣会员在传教的过程中，一方面充当了殖民 侵略的急先锋，另一方面促进了东西文化交流。
阅读课本第六目 (1)宗教改革后，一系列的宗教迫害和宗教战争 相继爆发，其原因是什么？ 提示：各国君主、贵族和市民阶级的利益不同， 从而引发了一系列的战争。 (2)为此，一些有识之士做出了怎样的努力？ 提示：实行宗教宽容，德国君主签署《奥格斯 堡宗教和约》，规定“教随国定”；法国国王 颁布了《南特赦令》，宣布天主教为法国国教， 同时在法国全境有信仰新教的自由。 (3)结合教材中约翰·洛克的话，分析避免宗教 战争爆发的途径。 提示：对持有不同意见的人实行宗教宽容。
——教皇英诺森三世 思考：(1)教皇这句话反映了封建王权和教权 之间什么样的关系？
欧洲中世纪，封建王权屈服于教权。
中世纪： 史学上通常指封建时代，即介于古代
奴隶社会与近代资本主义之间的时代。这 一名词主要适用于欧洲。
合作探究·核心归纳 (2)中世纪的天主教在西欧处于一个什么样的
地位？ 天主教势力强大
第9课 欧洲宗教改革
课标要求：
1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲 宗教改革的必要性。
2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理 解欧洲宗教改革的实质。
3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析 欧洲宗教改革的历史作用。
世界三大宗教 1、佛教(公元前6世纪)
2、伊斯兰教(公元7世纪)
①天主教(罗马)
十 一
②东正教(君士坦丁堡)
2、内容： 信仰的唯一根据是《圣经》 把《圣经》翻译为德文
3、影响： 简化宗教仪式
（1）推动广大群众的反封建斗争
（2）路德教点为什么得到很多 人的支持？与人文主义思想有什么 关系？

一、权倾欧洲的教皇国 （天主教对西欧的统治）
（一）背景：基督教的发展
1、产生： 公元1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦
2、发展： 公元392年成为罗马帝国的国教 756年,奠定了教皇国的基础
1054年，分裂为东正教和天主教
3、分裂： 12世纪天主教权威发展到鼎盛 (p53) 13世纪初确立了对西欧的神权统治 (p56)
（三）表现
1、经济： （1）天主教会控制了欧洲大约三分之一的土地，
教会实际上成为欧洲最大的封建主
（2）教会还向教徒征收“什一税”
2、政治：教皇是教会组织的最高统治者，教权高 于王权
3、思想文化：掌握对《圣经》的解释权，控制文化 教育，禁锢人们思想,是西欧封建统治 的精神支柱
4、社会生活：人人都是天主教徒，从生到死都受 天主教会的影响
基督教是世界三大宗 教之一，分为天主教、东 正教、新教三大派别。中 世纪的时候，天主教主要 分布在欧洲西部，东正教 主要分布在拜占庭帝国和 欧洲东部，新教则是改革 以后从天主教中分离出来 的新派别。
世界上最小的国家——梵蒂冈，面积仅有0.44平方 公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂
5.1 天主教
德等国的统治者臣服于教会的权威
（二）确立（原因、措施）：天主教对西欧的统治
4、军事上：组织十字军东征，进一步增强教皇的实力，
提高罗马教廷的威望。
5、经济上：
（1）天主教会控制了欧洲大约三分之一的土地，成为欧 洲最大的封建主
（2）教会还向教徒征收“什一税”
6、客观因素： 欧洲政治上的四分五裂（P52）
11世纪的“卡诺莎之辱”
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教 皇开除教籍，国 内诸侯乘机反叛。1075年1月， 年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前 往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡 诺莎城堡的 院子里。根据惯例，年轻的德皇赤 足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并 原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出 身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室 外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱 后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称 “卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱” 。

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三、宗教改革的影响 1.实质:在宗教外衣掩护下发动的反对封建统治的社会政治运动。 2.影响:对欧洲社会产生了深刻而巨大的影响,推动了社会变革和 历史进步。 3.表现 (1)沉重打击了天主教会在欧洲的神权统治,促进了欧洲民族意识 的高涨和民族国家的发展。 (2)促进了欧洲资本主义的发展。 (3)否定了罗马天主教会的权威,解放了人们的思想,为资本主义的 兴起和发展奠定了基础。
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一、加尔文宗教改革 1.背景 (1)受马丁·路德宗教改革的影响。 (2)受文艺复兴时期人文主义的影响。 (3)发表《基督教原理》,宣传宗教改革主张。 (4)1541 年,日内瓦政权支持加尔文宗教改革。 2.内容 (1)坚持《圣经》是最高权威,反对教皇权威。 (2)主张简化宗教仪式,强调教会要按《圣经》传播上帝的旨意,认为 个人可以直接通过信仰《圣经》与上帝联系。 (3)提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神。 (4)思想核心是“先定论”,宣扬“选民”或“弃民”。 (5)主张建立共和式的长老制,建立政教合一政权。
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一、加尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革的比较 活动与探究
材料一 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠 个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人 的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救 上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。

教会 兜售“赎罪券”
天主教会宣扬：购买“赎罪券”的人，当钱币落 到赎罪钱柜“叮当”作响时，死者的灵魂就立刻被 送到了天堂。
《九十五条论纲》
1517年10月31日 万圣节前夕，路德在 维登堡教堂大门上张 贴了《关于赎罪券效 能问题的辩论》—— （《九十五条论纲》） 全面提出他的宗教改 革论点，成为德意志 维登堡卡斯尔教堂北门 宗教改革运动的开端。
第五单元 第2课 欧洲各国的宗教改革
专题五
第二课 欧洲各国的宗教改革
德意志宗教改革
罗马天主教区
阅读材料后提取有效信息：
材料三：天主教会控制德意志二分之一的土地，每 年从德意志流向罗马的财富达三十万古尔登以上， 等于1497年德皇所征税额的21倍。每当罗马教会出 现财政问题的时候，就会想方设法从德意志聚敛钱 财，整个德意志成为“教皇的奶牛” 材料四：这个时候的德意志，已经受到了欧洲人 文主义思想的巨大影响。为了培养人才的需要， 德意志的诸侯在自己的领地里面建立了大学，新 的思想得以传播。
马丁· 路德的核心 思想：每个人可 以凭自己的虔诚 信仰得到拯救， 个人信仰建立在 自己对《圣经》 的独立理解上。 即“因信称义”。
天主教会
教皇或教士
《圣经》 重
新教
②信仰的唯一根据是《圣经》 意义：否定教会神学的垄断地位 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
马丁· 路德把《圣经》翻译成德文时的手稿
③建立廉俭教会。（简化圣礼、 精减教职、减少宗教节日）
15
德意志宗教改革的原因
（ 1 ）根本原因：政治上的四分五裂阻碍德 意志资本主义的发展。 （ 2 ）主要原因：罗马教廷对德意志的经济 掠夺和政治控制。 （3）直接原因：教皇兜售“赎罪券”。
“物必先腐而后生虫，教会之所以出现 改革的诉求，皆因自身的腐败” 。