洪艳《以传统空间重塑乡村文化自信》阅读练习及答案
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河北省唐山市海港高级中学2022-2023学年高三上学期开学模拟检测语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:至少在春秋战国,中国就已经确立了以农耕为主的生产与生活方式,并逐步形成了精耕细作技术体系,这个体系的起点应该是如何把握农时。
种植需要确定合适的时间才会有好的收获,它是一个较漫长的过程,需要各种自然因素配合。
古人认识到这一点,所以才有“天人合一”与“三才”(指天、地、人)思想的形成。
任何抽象的哲学理念都要有具体的操作措施才能实现其价值。
如何在农业生产过程中把握农时,实现天人合一,并获得好的收成呢?我们的祖先利用二十四节气掌握农时,加上北方耕、耙、糖(南方的耕、耙、耖)三者配套的抗旱保墒体系,再辅以中耕除草的技术,以少量土地养活众多人口,构筑了一条通往天人合一、与自然和谐相处的路径。
可以说,深厚的农耕基因决定了中国古代的文明类型,它促成了天人合一哲学的产生,进而孕育了二十四节气概念和抗旱保墒体系,构成了古代的精耕细作技术体系。
所以说,二十四节气就是合理利用农时的典范,是当时发达的农学思想的具体体现。
如今的中国农业在传统农业的基础上引进了西欧农业模式,加入了许多工业化要素。
其中化肥与农药在作出贡献的同时,存在诸多难以回避的问题,比如耕地质量下降,黑土层变薄,土壤酸化,耕作层变浅等。
环境污染的现象日益突出,保障农产品质量安全的任务更加艰巨;生态系统退化明显,建设生态保育型农业的任务更加困难。
二十四节气这一体系依然没有过时,这是因为不管农业生产如何发达,基础的原理不会变化,即依赖自然而生产。
人们依然要遵循自古而有的尊重自然而非征服自然的知识体系,指导种植、养殖等生产的各个过程,找到可持续发展的和谐生产方式。
二十四节气理念正以新的形式服务于中国当代农业。
传承二十四节气还可以对美丽乡村建设产生积极的影响。
2022-2023学年河南省平顶山市八年级(上)期末语文试卷一、积累与运用(共28分)1.(4分)阅读下面语段,完成问题。
农业文化遗产承载()着重要历史人文价值,利用物种、生态和景观等优势推出特色农业及文旅产业,备受游客推chóng(),河南省深入发掘濒()临失传的优秀农耕文化,助推乡村全面振兴,让农业文明瑰宝重huàn()(1)依次给语段中加点的字注音,全都正确的一项是A.zài pínB.zǎi bīnC.zǎi pínD.zài bīn(2)根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。
①推chóng②重huàn 生机2.(3分)下列表述不恰当的一项是()A.“锐不可当”形容勇往直前的气势无法抵挡,是褒义词,用在“执法部门的严厉打击有效地遏制了食品市场上不法分子锐不可当地造假势头,极大地净化了该市的食品市场。
”一句中不合语境。
B.传记是记述人物生平事迹的作品,均是由他人记叙,比如《美丽的颜色》就是传记文学,作者是艾芙居里,表现了居里夫人从事科学工作的艰辛和独特的个性气质。
C.古代年龄有特殊的称谓,比如“襁褓”指不满周岁的婴儿,“始龀”指七八岁,“而立之年”指三十岁。
D.《周亚夫军细柳》选自《史记》,作者司马迁,西汉历史学家,《史记》是我国第一部纪传体通史。
3.(8分)古诗默写。
读诗,需要品味诗人的身世遭际和情感倾向。
读“①,②(《饮酒(其五)》),要能品出陶渊明身处闹市亦能超脱世间尘杂的生活状况,④”(《春望》),要去感受杜甫移情于物传递的感时伤世之情;读“⑤,⑥”(《渔家傲》),要从李清照的叹息哀怨中体悟她空有才华而遭受不幸、奋力挣扎的苦闷;读“⑦,⑧”(《渡荆门送别》),要随青年李白移动视角描摹的山水景物的变化体会他心胸阔达的欢畅豪情。
4.(4分)小文参加班级《红星照耀中国》读书交流会,会上听到同学们对这部名著有着不同的体悟,你认同下面观点中的哪一个?请结合名著内容和自己的阅读体会加以阐述。
北京市昌平区2023年高三年级第二次统一练习语文试卷2023.5本试卷共8页, 150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上, 在试卷上作答无效。
考试结束后, 将答题卡交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成1—5题。
材料一乡村文化振兴是乡村振兴的重要内容和有力支撑。
推动乡村振兴,既要塑形,也要铸魂,不断丰富人民的精神世界,提高乡村社会文明程度,焕发乡村文明新气象。
挖掘乡村文化资源。
广大乡村蕴藏着充满特色风情的文化资源。
就物质文化层面而言,乡村有着大量文物古迹、民族村寨、灌溉工程遗产以及自然风光等;从非物质文化层面来说,乡村的民族节庆、戏曲曲艺等文化资源也十分丰富。
我们要深入挖掘乡村文化中蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范,充分发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。
同时,要因地制宜,立足乡村实际,把乡村文化与现代文明要素、农村农民发展需求等结合起来,汲取城市文明及其他文化优秀成果,在保护传承的基础上推动优秀传统乡村文化创新发展,不断赋予其新的时代内涵。
培育乡村文化人才。
农民是乡村振兴的主体,也是乡村文化创造和实践的主体。
要充分尊重农民意愿,加强对乡村本土文化人才的培育。
一方面,打造以普通高等学校、职业学校、研究机构、文化企业等为依托的文化培训基地,着力提升农民的人文素养和审美水平。
另一方面,引导文化工作者、文化志愿者、艺术类专业师生等深入乡村对接帮扶。
专业人员可依托农民掌握的具有潜在价值的文化资源,从作品创作、技能展演、场景构建、活动开展、研学组织、服务提升等方面,帮助农民进行多维度、系统化创新应用,切实调动农民的积极性、主动性、创造性。
同时,健全引进人才机制,营造良好环境,吸引和保障文化从业者、相关院校毕业生等为乡村文化振兴贡献力量。
发展乡村文化产业。
各地文化资源特色不同,以文化产业赋能乡村人文资源和自然资源的保护利用,需要突出地方特色和产业特点。
例如,手工艺资源丰富的乡村,可以加强民族优秀传统手工艺保护和传承,鼓励非物质文化遗产传承人、艺术家等走进乡村,带动农民结合实际,运用现代创意设计、科技手段和时尚元素开展手工艺创作生产,通过多种渠道和形式进行品牌合作,推动手工艺特色化、品牌化发展,提升经济附加值。
2023高考全国卷地区高三年级5月联考语文考生注意:1.本试卷共4页。
满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题卷上无效。
4.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
5.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
乡村治理是国家治理的基石,也是乡村振兴的重要内容。
近日,农业农村部、国家乡村振兴局等8部门联合印发《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》(以下简称《工作方案》)。
专项治理工作自2022年8月启动,2023年12月基本结束,给农村移风易俗工作制定了明确的路线图和时间表。
在农村,过去剃头酒、搬家酒、满月酒、喜事、丧事······不仅家家都要办,还会讲排场、比阔气,成为广大农民群众沉重的负担。
经过多方治理,各地围绕移风易俗等问题进行积极探索,取得了较好成绩。
但是也要看到,在很多地区高价彩礼、大操大办等陈规陋习依然甚嚣尘上。
对此,《工作方案》提出了四个治理重点,从高价彩礼陋习,宣扬低俗婚恋观,索要、炫耀高价彩礼,媒婆、婚介等怂恿抬高彩礼金额,彩礼金额普遍过高等问题,到人情攀比陋习,人情礼金名目繁多、数额过高,甚至为了敛财举办“无事酒”,农民群众“人情债”负担沉重等问题;从厚葬薄养陋习,不履行孝道义务,丧事时间过长、丧礼中宣扬封建迷信思想和开展低俗活动,豪华墓等问题,到铺张浪费陋习,婚丧喜庆举办宴席时间过长、规模过大,盲目攀比追求档次,造成严重浪费······抓好这四个治理重点,对农村和谐稳定、农民安居乐业、精气神积极向上,保障乡村振兴行稳致远意义重大。
语用试题专题训练------病句修改一、阅读下面的语段,完成下面小题。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。
近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”。
乡土文化,成为一种时尚文化,作为一种情结,存在于人们心底。
在对乡土文化的追寻中,人的心灵得到放松和净化,并获得文化的归属感。
作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动如火如荼,展现了乡土文化旺盛的生命力。
乡村旅游大发展,传统村落成为人们纷至沓来的旅游胜地。
民俗体验、乡村写生等成为消费热点。
美丽乡村建设蓬勃兴起,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
景德镇陶瓷、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正_踌躇满志地走向世界,挺立于世界文化之林。
实践证明,中国的乡土文化历经劫难而不亡,饱经风霜而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定了文化自信的深度和广度。
1.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。
可少量增删词语,不得改变原意。
二、阅读下面的文字,完成下面小题。
钟扬是从未止步的“跨界者”。
中国科学技术大学少年班基础课程结束,17岁的钟扬选择转入无线电电子学系学习。
这个专业横跨“无线电”和“电子学”两大学科,需要敏锐的跨学科领悟力和持之以恒的坚持力,而这两点正是钟扬的特质,这种“跨界”的学科也给予他更宽广的想象和驰骋空间。
然而钟扬自己也没有想到,学了无线电电子学,后来分配到中科院武汉植物研究所。
那时的植物学界习惯于传统的植物学研究方法,对数量分类学嗤之以鼻。
钟扬出于自己的无线电电子学专业知识背景,不但敏锐地察觉到其中的问题,从而自己的发展方向也迅速找到了——将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中。
湖南省多校联考2022-2023学年高二下学期3月月考语文试卷班级:____________ 姓名:____________ 准考证号:____________ (本试卷共8页,23题,全卷满分:150分,考试用时:150分钟)注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上,并将准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,将答题卡上交。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(5小题,共19分)阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:二十四节气在我国具有非常久远的历史。
其最早起源于黄河流域,是人们长期对天文、气象、物候等进行观察、探索并总结的结果,是我国古代先民所独创的一项优秀文化遗产。
至迟到西周时期,人们即已测定了冬至、夏至、春分、秋分这最初的四个节气。
此后,随人们测量技术的日益提高及对自然规律认识的进一步加强,到战国时期,完整的二十四节气基本形成,到秦汉时期更是臻于完善而形成今天完整的二十四节气系统。
二十四节气在传统中国人的生产生活中发挥了极其重要的作用。
首先,二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针,这也是二十四节气在传统时代最基本的功能与价值。
农业生产作为一项人类依据自然节律与农作物生长规律而开展的经济生产活动,其最基本的要求之一即在于把握农时,所谓“不违农时,谷不可胜食也”(《孟子·梁惠王上》)。
而把握农时,也就是让农业生产的各个环节依次按相应的时间点展开。
二十四节气,能比较准确地反映气候的冷暖变化、降水多寡等情况,故古代先民就以其作为把握不同农事时间点的基本依据,正所谓“种田无定例,全靠看节气”。
其次,二十四节气亦是传统时代民众日常社会生活的重要时间节点。
2022-2023学年高二期末考试语文试题含参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读一(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1至5题。
乡土文化是中华民族的瑰宝,是劳动人民智慧的结晶,它可以反映出某个地区人们的精神生活,能够表现出一个地区特定的历史和意识形态。
从乡土文化的组成来看,乡土文化具体包括生活方式、村规民约、民族族谱、历史传统等等,具体可以将其分为两个方面:一方面是物质文化,另一方面是非物质文化。
不论是哪个方面的内容,在进行乡镇建设时我们都应当去其糟粕、取其精华,做好相关的传承和创新工作。
优秀的乡土文化可以对经济起到助推作用,很多的古建筑、名人故居、自然景观等等都可以被用作商品开发,同时乡土文化产品的开发也可以帮助带动乡村第三产业的发展,帮助农民增加收入,提高农民的生活水平,从而帮助促进我国现代社会的发展。
乡土文化是上千年来中华民族赖以发展的精神寄托和智慧结晶,是民族凝聚力形成的直接动力。
优秀的乡土文化又可以有效提升农民恋家的情结,激励农民以饱满的热情投入到乡镇建设中来。
乡村振兴的内在动力也来源于乡土自信,这是农耕文明的精髓,同时也是中华民族优秀文化的源泉。
乡土文化承载着农耕文明的基因,可以鲜活地呈现出一个地区的地方特色,有助于进一步推进乡村振兴发展。
乡土文化是在长期农耕社会活动的基础上形成的,是特定条件下人民和群众的共同精神财富,是村规民约的集中体现。
优秀乡土文化的传承还可以帮助激发村民的荣誉感、自豪感、群体认同感和集体责任感,从而更好地对人们的各项行为起到一定的约束作用,为乡村振兴战略的实施创造良好的社会环境。
时代在变化,社会在进步,乡土文化的传承也应当秉承“取其精华、去其糟粕”的态度,积极适应现代社会的发展。
随着社会发展进程的不断推进,原本乡土文化中存在的一些合理的东西可能会在新的社会环境下显得不合时宜,因此在发展的过程中必须要将其果断地摒弃,从而帮助有效推动现代社会的进步和发展。
河东区2023~2024学年度第一学期期末质量检测高二语文本试卷满分100分,考试时间120分钟。
答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、学校等信息填写在“答题卡”上。
答题时,务必将第Ⅰ卷的1—11题,第Ⅱ卷的第16题答案涂写在“答题卡”上,答案答在试卷上无效。
第Ⅰ卷(33分)一、(每小题3分,共12分)阅读下面一段文字,完成下面小题。
好文创,当然要有文化。
________,文创产品就是“文+创+产品”,其中“文”,是放在第一位的。
一款文创产品如果失去了文化属性,也就失去了灵魂,()。
扬州剪纸艺术大师张永寿,一开始的作品还属于“剪样”的范畴,比如剪鞋样,剪刺绣样,后来,他从中国古典绘画中寻出路,最终使剪纸艺术得到了________的发展。
但好文创光有文化还不够。
很多文创产品,虽然标榜很有文化,仍然市场并不认可,其中一个重要的原因,就是在“创”上做得不够造成的。
美学家朱光潜说过,“老是那样________,没有一点精彩,不是‘庸’就是‘俗’。
”文化在于创造,必须要有创意,要给人眼前一亮,产生共情的感觉。
这些年来,创新精神与工匠精神常被放在一起讲,文创也是如此,这个行业需要________的工匠精神。
如果一款产品只顾追风口、蹭热量,忽视了对品质的追求,甚至走向了粗制滥造,恐怕也不会有什么未来。
1. 依次填入文中横线上词语,全都恰当的一项是()A. 首当其冲突飞猛进面面俱到精益求精B. 顾名思义循序渐进面面俱到勤勤恳恳C. 顾名思义突飞猛进四平八稳精益求精D. 首当其冲循序渐进四平八稳勤勤恳恳2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A. 而一个艺人如果没有深厚的文化素养,也就很难成为大师B. 而一个大师如果失去了深厚的文化素养,也就不能成为大师C. 如果失去了深厚的文化素养,一个艺人也就不能成为大师D. 如果没有深厚的文化素养,一个大师也就很难成为大师3. 文中画线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A. 很多文创产品,虽然标榜很有文化,但市场并不认可,其中一个重要的原因,就是因为在“创”上做得不够。
以传统空间重塑乡村文化自信
洪艳
①传统村落是农耕文明和中华传统文化的重要载体,新中国成立以来,特别是改革开放以来,
随着经济社会的快速发展,乡村社会发生了翻天覆地的变化,很多传统村落已不能满足新时
代人民日益增长的美好生活需要。那些祖祖辈辈生于斯、长于斯并引以为豪的古村老宅,常
常被视为贫穷落后的象征,很多农村居民对传统地域文化失去自信。要坚定文化自信,坚守
中华文化立场,就需要以传统空间重构村落,以重塑乡村文化自信。
②传统村落所承载的历史文化信息已物化成传统空间及其传统建筑元素,是人与人、人与地
域环境之间长期良性互动的结果。前者如费孝通提出的乡土社会或熟人社会,还有众多学者
提出的宗族礼制、宗教信仰、风水观念、防御意识、传统美学和诗画境界等;后者如地理环
境、结构演变、形态特征、布局方式等。
③传统村落空间受自然环境、村落选址、山水格局、路网骨架、经济状况、历史文化等长期
影响而形成,反映着时代和地域的多维特性,即除了在文化性、乡土性之外,还具有对空间
嬗变起着关键作用的经济性、表征性等动态特性。
④随着农村人口不断涌入城市,不少传统村落正逐渐走向衰落,这是一个不争的事实,虽然
政府设立了专项保护资金,社会工商资本也有进驻,但目前能做的多为物质空间外观上的保
护,未能对传统空间及其元素的文化精髓进行深入挖掘和活态传承,
⑤上世纪80年代以来,先富起来的村民相继搬离老宅,或沿公路建房,或成片建设兵营式
新农村。这些建筑,体块方整或瘦高,与传统建筑朝水平方向舒展的风格相去甚远;形式,
色彩则往往过于单一,缺乏整体感和协调性,更无地域建筑的风格和意境,受乡村生活习惯
和生产方式的影响,加上宅基地面积的限制,村民在建筑物外部随意搭建的现象也一定程度
地存在,而且,建筑之间过于封闭和独立,缺少相互关联性;公共空间边界不定,缺少围合
感和场所精神,无法形成内聚的交往空间;围墙过于严实、界面过于单调,阻断了邻里之间
的交流,也阻碍了建筑与田园之间的渗透。
⑥这些快速形成的时代产物,不符合传统文化的审美取向和精神需求,缺少传统空间的内涵
和凝聚力,被一些学者称为“没有灵魂的空壳”。
⑦实施乡村振兴战略,实现生态宜居,乡风文明,需要重视乡村空间建设,需要在传统村落
和现当代村庄中进行传统空间的新策略重构。
⑧要根据传统村落三个层次空间的不同特性,修复残破空间、利用废弃空间、整合存量空间,
并分别进行空间属性(结构、形态、尺度等)和空间要素(道路、边界、节点、标志、区域
等)的保护、恢复和整治。同时,还要注重挖掘并保护民风民俗,地方技艺、传统美食、元
素符号等各种非物质文化遗产,并在传统村落的各种空间中进行物化展示和活态传承,使传
统空间恢复场所精神,吸引城市人的互动体验,同时激发原住民的自豪感。当然因地制宜地
在不同的传统空间进行高匹配度的业态培育和引导,这一点也很重要,这样可以使已近颓败
的传统空间重获新生,成为激活传统村落的气穴。
(中国新闻网2018.12.25,有删改)
15.下列对原文内容的理解和分析,不正确...的一项是
A.需要以传统空间重构村落,一个重要的原因是很多传统村落已不能满足新时代人民日益
增长的美好生活需要了。
B.以传统空间重构村落,便能使一些古村老宅甩掉贫穷落后的帽子,以重塑乡村文化自信。
C.传统村落的空间及其建筑元素是历史文化信息的物化形式,其中就包含了宗族礼制、宗
教信仰、风水观念、防御意识以及传统美学和诗画境界等传统文化。
D.从文本中可以看出,乡村传统空间新策略重构包括了梳理传统空间、弘扬地域文化以及
因地制宜地进行高匹配度的业态培育和引导等。
16.下面是某部门在保护与发展传统村落方面的部分观念或举措,其中与本文观点不一致的
一项是
A.自2012年以来,通过艰苦的努力,全国范围共普查登记了约2万个传统村落,目前列
入中国传统村落保护名录的村落共有4153个。
B.保障非遗、民俗活动等的传统活动线路和场所,对传承人有专门的保护措施;挖掘整理
好各类生产生活方式和用品,如:马鞍、石槽、农具、传统家具等。
C.为顺应乡村振兴战略,出台相关政策,鼓励古村落的村民对部分老宅进行翻新或移除,
使旧貌变新颜。
D.通过调整产业结构、村民能力培养等方式,吸引年轻人返乡创业、守业,来复活“空心
村”。
17.专家把上世纪80年代以来,部分村民在老宅之外建的房屋称作“没有灵魂的空壳”,
其中的“灵魂”指什么?具体包含哪些方面的内容?
【答案】
15. B
16. C
17. “灵魂”指建筑中所包含的传统审美取向和精神需求,以及空间的内涵和凝聚力。
具体包含:有着朝水平方向舒展的风格;形式、色彩丰富,有整体感和协调性,有独特的地
域风格和意境;各建筑之间有一定的开放性和关联性;公共空间边界有围合感和场所精神(或
“有内聚的交往空间”);围墙设计利于邻里交流,利于建筑和田园之间的渗透。