数字的诗歌

古代与数字有关的诗歌欣赏1、宋代女诗人朱淑贞的《断肠谜》，用猜谜的形式得出数字：下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方；恨王孙，一直去了；冤家，言去难留；悔当初，吾错失口；有上交，无下交；休皂白何须问；分开不用刀；从今莫把仇人靠；千里相思一撇消。

这首诗每一句都是一个字谜，连起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

2、相传汉代司马相如官拜中郎将后，有休妻之意，给妻子卓文君写了一封信“一二三四五六七八九十百千万”聪明的卓文君一眼就知丈夫无“亿”（意）自己，悲愤的写下了集规劝、正义与情意于一体的数字诗：一别之后，二地悬念，只说是三四月，又谁知五六年，七玄琴无心弹，八行书不可传，九连环从折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无赖把君怨。

万语千言说不完，百无聊赖十倚栏，重九等高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香，秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。

急匆匆，三月桃花随水转。

飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男！3、清人王士祯的《题秋江独钓图》，是有名的数字诗：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

4、宋朝理学家邵雍把一到十七连起来的《蒙学诗》：一去两三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。

5、相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。

但因为当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中。

过了一年，又到开考了，他听说主考官廉洁奉公，就再去应试，但路途遥远，当他赶到京城时，考试已经结束了，他好说歹说，终于感动了主考官，准他补考。

主考官要求他用一到十个数字做一对联。

秀才想到自己的艰苦，就脱口道：一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四浆五帆，经过六滩七湾，历经八颠九簸，可叹十分来迟。

考官暗暗称奇，又要求秀才从十到一作一对联。

秀才便朗声道：十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。

关于数字的诗歌数字，是人类创造的神奇符号，
它是时间和空间的刻度尺，
数学和科学的基础，
我们用它告诉世界的秘密。

1，独行侠，寂寞却坚强，
2，相依相伴，如影随形，
3，三人行，必有我师，
4，四季轮回，生命永恒。

5，五湖四海，世界多姿多彩，
6，六道轮回，人生多少沧桑，
7，七情六欲，情感丰富多彩，
8，八面玲珑，处世圆滑机智。

9，九州大地，山川壮丽瑰丽，
10，十全十美，完美无缺，
100，百花齐放，百鸟争鸣，
1000，千姿百态，千变万化。

数字，是人类文明的象征，
它记录了我们的历史和未来，
我们用它探索世界的奥秘，
创造了无数的奇迹。

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含有数字的诗句人生《山村咏怀》一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

一、衍生注释：“一去”表示一路走来。

“二三里”是大概的距离。

“烟村”描绘出村庄在烟雾缭绕之中的样子，“四五家”点明村庄的规模不大。

“亭台”是乡村中常见的建筑，“六七座”体现出亭台的数量。

“八九十枝花”描绘出春天繁花盛开的景象。

二、赏析：这首诗短短二十个字，却巧妙地把数字融入其中。

从一到十的数字运用，就像一条丝线把乡村的距离、人家、建筑和花朵串联起来，给我们勾勒出一幅清新淡雅的乡村田园风光图。

画面感极强，读起来朗朗上口，仿佛让人置身于那个宁静而美好的小山村之中。

三、作者介绍：邵雍，北宋著名理学家、数学家、诗人。

他一生淡泊名利，潜心学问，对易学有很深的造诣。

他的诗歌风格简洁明快，多描绘自然和生活中的小景，充满生活情趣。

四、运用片段：我和朋友一起去乡村游玩，走在蜿蜒的小路上，我突然就想起了邵雍的“一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

”这眼前的景象不就和诗里描述的一样吗？远处的小山村，几缕炊烟袅袅升起，稀稀落落的人家，还有那点缀在村中的亭台和盛开的花朵，简直就是诗中的画面重现啊！哎，古人可真会描写景色，寥寥数字就把乡村的美展现得淋漓尽致。

《陇西行四首·其二》誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

一、衍生注释：“五千貂锦”这里用“貂锦”指代装备精良的士兵，“五千”是士兵的数量，表明军队规模。

“无定河”是黄河中游的一条支流，位于陕西北部。

“春闺”指的是女子的闺房，这里指代家中的妻子。

二、赏析：这首诗前两句写出战士们英勇无畏、视死如归地去抗击匈奴，可后两句笔锋一转，形成了强烈的对比。

那些战死在无定河边的士兵，已经化为白骨，可在家中的妻子还在梦中盼着他们归来。

数字“五千”的运用，让我们感受到战争的惨烈和伤亡之重。

诗人用这样残酷的现实与美好的梦境相对比，深刻地反映了战争给人们带来的巨大痛苦和灾难。

数字诗歌十九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四鼓鸡三唱，怀抱二月一枕眠。

一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰。

施得五六七点粉，妆成八九十分娇。

一别之后，二地相悬。

都说是三四月，谁又知五六年。

七弦琴无心弹，八行书不可传。

九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！百思想，千系念。

万般无奈，把郎怨。

万语千言说不完，百无聊赖十依栏。

重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。

七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天，人人摇扇我心寒。

五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。

急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断，巴不得下一世，你为女来，我为男。

清代女诗人何佩玉：一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。

一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。

清代陈沆：一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。

清代诗人王士祯有《题秋江独钓图》诗：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

清代女诗人何佩玉也擅做数字诗，尤其偏爱“一”字：一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。

一山一水中一寺，一抹黄叶一僧归。

连用十个“一”字不嫌累赘，且意境悠远。

无独有偶的是还有一首清诗：一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。

一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。

（作者，纪晓岚）一片两片三四片，五六七八九十片。

千片万片无数片，飞入芦花总不见。

（作者，郑板桥）一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

（作者，宋代理学家邵康一、数字入诗例说1．“一至十”入诗北宋理学家邵雍(1011~1077，字尧夫，谥号康节)有一首题名为《山村》的诗：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。

此诗一直被作为幼儿教育的启蒙诗，如今，读者可以在一年级上册的语文教科书中找到它。

此诗妙在依次在诗中嵌入“一至十”十个数字，寥寥数语，描绘出一幅恬静淡雅的田园景色。

虽然全诗总共才20个字，所用数字比例高达百分之五十，但读起来却朗朗上口，不愧为一首幼儿数数(shǔshù)、识字等启蒙教育的佳作。