历史高二下第一次月考

- 1 - 2014-2015学年第二学期第一次月考高二历史试卷2015/03

一、单项选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分） 1、以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有 ( )

①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 A．①③ B．②④C．①②③ D．②③④ 2、2014年6月8日国学网：“我国上古社会是契约社会，其核心价值是严格嫡庶的权益分配，以嫡统庶，以庶辅嫡，从而通过列土封建建立了一个以授权与尽忠关系为核心的家天下体系。”对以上材料信息理解不正确的是( ) A．涉及的主要制度是分封制与宗法制 B．体现了嫡长子继承的突出特点 C．具有以血缘亲疏分配政治权益的理念 D．当时“家天下”制度的核心是皇帝 3、西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在( ) A．一夫多妻习俗长期延续 B．皇位继承“立嫡不以长” C．诸子平等的财产继承权 D．婚姻中的“门当户对” 4． “亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则，也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。如以严苛著称的《大明律》中规定“同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”。此司法原则( ) A．确保了明代司法活动的公正 B．体现了宗法观对法制的影响 C．损害了明代法律的权威性 D．认可了家庭在司法中的地位 5、钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前之封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”理解正确的是( ) A．都以血缘关系为纽带 B．都维护了地主阶级统治 C．都曾顺应了历史潮流 D．都实现了权力高度集中 6、中国古代某一时期形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家管理体系。这一体系有利于( ) ①稳定中央政府的赋税来源 ②保障政令畅通和征发兵役 ③削弱郡县长官的行政权 ④促进农民的自由流动 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 7．有学者认为，从秦汉起，中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的独创性举措( ) A．提高了决策的周密程度 B．丰富了官吏选拔的手段 C．打破了世家的特权垄断 D．推动丞相制度走向解体 8．司马光说：“光武中兴，身亲庶务，事归台阁，尚书始重，而汉公卿稍已失职矣。„„(魏)文帝受禅，改尚书为中书。有令有监，而亦不废尚书。然中书亲近，而尚书疏外矣。东晋以后，天子以侍中常在左右，多与之议政事，不独任中书，于是又有门下，而中书权始分矣。 - 2 -

降及南北期，大抵皆循此制。”材料反映了( ) A．西汉以后宰相开始退出政治舞台 B．汉魏以来国家权力的日渐分散 C．君主近臣逐渐掌控国家权力中枢 D．汉魏以来行政效率的不断下降 9、2014年，“中国梦”“大部制”依然是中国媒体关注的热词。对中央权力部门进行改革，让权力相互制约在阳光下运行，成为人类文明发展的主流趋势，也是中国中央政治机构改革“中国梦”的内涵之一。下列我国历史上的政治现象与上述文明发展主流趋势不一致的是( ) A．秦代三公九卿明确了权力部门的分工 B．唐代三省六部使相权被分散削弱 C．宋代“二府三司”使各权力部门相互制约 D．元代行省制度有效加强了中央集权 10、2014年6月9日正义网：中国古代强调官德在治国理政中的主导作用，留下的官德思想和相关制度丰富而成熟，体现着古人从政的道德价值观，也体现着各个历史时期的执政者对治国方略的判断取舍。我国古代较好地体现这一治国方略的选官制度是( ) A．世袭制 B．科举制 C．三省六部制 D．察举制 11、自秦汉至明清，中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变。这体现了( ) A．中枢权力体系日趋完备 B．中央对地方控制的加强 C．各地经济联系日益密切 D．经济发展区域化程度提高 12、唐末五代，中央集权大为削弱。为扭转这一局面，宋初采取的重要措施之一是( ) A．文官任知州 B．设三司使 C．设枢密院 D．施行将兵法 13、古代中国某一时期曾施行以六部为主体的行政管理制度。在这一时期，六部地位虽有所上升，但基本上还是在辅政部门协调或指导下行使权力。这些辅政部门有( ) ①尚书省 ②中书省 ③内阁 ④军机处 A．① B．② C．①② D．③④ 14、明成祖朱棣设立内阁，后来内阁首辅“俨然汉唐宰辅”。明代内阁与唐代宰相的相同之处是( ) A．均能独立处理政务 B．均辅助皇帝处理政务 C．都拥有官吏任免权 D．都直接管理地方政务 15、《先秦与古希腊：中西文化之源》一文中写道：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是( ) A．“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制 B．“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型 C．“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向 D．“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别 16．《古希腊文学与社会》在描述雅典戏剧公演时写道：“这些观众一个挨一个都坐在一起，胳膊碰胳膊、腿碰腿，情感也会在他们之间流动„„每个人都是一个政治的人，自己被深深地囊括在城邦之中，与其他观众有着紧密的联系。”由此可见，观剧( ) A．反映了雅典丰富的社会生活 B．是雅典公民大会的一项内容 C．有助于雅典人形成身份认同 D．推动了雅典民主政治的发展 17．在西方某些政治学和历史学的著作中，总是津津乐道地称颂伯利克里时代的所谓民主政治，并以它的“优越性”来贬抑所谓的东方君主专制。其实，雅典奴隶制民主政治存在着极 - 3 -

大的局限性。下面属于其局限性的是( ) A．是上层公民的民主 B．削弱公民的政治责任感 C．是贵族腐败的根源 D．造成行政效率低下 18．克利斯提尼改革时，为保护公民利益，制约官员，曾经实行“陶片放逐法”，把多数人认为损害公民利益的人流放国外，但特意规定不得动其财产。作出如此规定体现雅典民主政治的基本原则是( ) A．主权在民 B．轮番而治 C．法律至上 D．保护私产 19、东方法眼网在《法律与人权》一文中引用了古罗马法学家的名言：“公正的人就是遵守法律的人，法律必须看得见，司法必须以看得见的方式实现公平。”古罗马最早实践上述观点始于( ) A．《十二铜表法》 B．奉行习惯法 C．万民法 D．《查士丁尼民法大会》 20、《十二铜表法》第八表中有如下规定：“„„九、在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。„„十四、现行窃盗被捕，处笞刑后交被窃者处理；如为奴隶，处笞刑后投于塔尔佩欧岩下摔死。如为未适婚人，由长官酌处笞刑，并责令赔偿损失。”该规定( ) A．体现了罗马法重罪轻罚的特点 B．说明了罗马法严肃残酷的本质 C．显示了对私有财产的高度关注 D．表现了对未成年人的适当保护 21．罗马法专家巴里·尼古拉斯教授说：“如果要创设或者转让某一权利，必须实施某些特定的行为，或者使用指定的话语。„„如果有关形式得到遵守，但存在意愿方面的缺陷(如错误或者恶意)，法律后果仍然产生。”这说明早期罗马法( ) A．外在形式重于实质内容 B．重视对私有财产的保护 C．贵族法官可以随意解释法律 D．司法程序缺乏公正性 22．秦朝时制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”；古罗马《民法大全》规定：“„„不得基于怀疑而惩罚任何人„„与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”两者的最大差别是( ) A．对犯罪的界定 B．立法的完整性 C．立法的出发点 D．打击犯罪的效果 23． “路径依赖”是指人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性，即一旦进入某一路径就可能对这种路径产生依赖。路径依赖在社会演进过程中的作用有好有坏，下列史实能体现路径依赖及其积极作用的是( ) A．英国承宪章精神和平渐进改良政治 B．义和团“扶清灭洋”抗击外来侵略 C．洋务派“中体西用”发起洋务运动 D．法国发扬传统轰轰烈烈闹革命 24．汤普森在《19世纪英国土地社会》一书中写道：据统计，1886—1914年，265个新头衔获得批准，200名是首次进入贵族圈子者。其中，70名是工业新财富的代表，占总数的1/3；另外1/3是职业者的代表，包括律师、外交人员、殖民官员、军人；另外有1/4是旧土地家族的家长。这种变化的实现主要是通过( ) A．颁布《权利法案》 B．建立内阁机构C．改革议会制度 D．健全工会制度 25．美国学者斯科特·戈登认为：“美国的政治发展„„并没有摒弃英格兰的政治遗产；相反，美国政治重建的设计师试图保持并完善这种遗产。”以下对于“政治遗产”理解正确的是( ) A．美英两国政治上都实行代议制 B．政党政治是美英政治的核心 C．美国三权分立直接来自英国 D．美国学习英国实行联邦制 - 4 -

26．乾隆帝和华盛顿是同一时期东西方世界的杰出人物。1796年两者同时选择了让出权力，乾隆帝禅位于嘉庆帝，而华盛顿则留下了《告别辞》，谢绝再次被列为总统候选人，飘然远去。下列关于两人行为的说法不正确的是( ) ①对君主专制体制的否定 ②为政治民主化做出典范 ③让位有着本质的不同 ④让位都是无奈之举 A．①②④ B．②③④ C．①②③④ D．①③④ 27． “美国联邦宪法(The Constitution of the United States of America)是联邦党人试图造就 的结果。其中的‘constitution’一词，主要内涵是指经由人民约定而形成的根本大法，代表的是一个国家的最高政治原则而不是各个政治共同体的随意联合或结盟。”材料中的 处应该填写( ) A．中央权威 B．邦联政治 C．人民主权 D．民主共和 28． “兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体形式。确立这种“政体形式”的法律文件最有可能是( ) A．《权利法案》 B．德意志帝国宪法 C．法兰西第三共和国宪法 D．1787年宪法 29．英国1689年《权利法案》——美国1787年宪法——法国1785年宪法——德国1871年宪法，是西方资本主义代议民主政治发展过程中具有广泛影响力和代表性的法律性文献，这突出反映出欧美资产阶级民主代议制道路发展中怎样的突出特点( ) A．议会制和平改革 B．政党政治 C．法制化民主化 D．公民普选 30、 《试论法国政治民主化的道路及启示》中分析道：“(近代)法国人民曾先后信仰过人权理论、立宪制度、共和主义、恐怖统治、宽容政策，并为此流血战斗，付出极大代价。但是革命发展得太快，以至人们一早起来就会发现世界变了样，革命消化不了他所吞噬的旧世界。”这一分析试图 ( ) A．揭示法国民主政治曲折发展的原因 B．说明法国没有实行民主政治的基础 C．强调坚定的信仰对革命的重要性 D．肯定法国大革命对社会的成功改造 二、材料解析题（本题共2题，31题23分，32题17分，共40分） 31．在历史的长河中，中西方文化的发展各有特点，阅读下列材料，回答问题。 材料一 古代罗马人相信，在人类之外客观上存在着一种必须服从的力量，这就是约束人类的自然法则。法律的目的是保证人类“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利。„„法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。 ——古罗马法学家西塞罗 材料二 我们应该知道什么是独立，什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一个人做法律禁止的事，那他就不再自由了，因为其他人都拥有这个权利。立法与政体原则相适应„„民主政体下的立法。民主政体中，人民对祖国的热爱就是对民主政治的热爱，而热爱民主政治就是热爱平等。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 材料三 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——《老子》 材料四 „„他(韩非子)又将作为自然规律的道引入政治领域的君臣之道，他在《扬权》中说：“道不同于万物，德不同于阴阳，衡不同于轻重，绳不同于出入，和不同于燥湿，君不同于群臣。凡此六者，道之出也。”这是一种“君道同体”论，通过此，韩非子遂由自然规律的道顺然过渡到人主之道。《主道》一文就是这样定义“道”的：“进者，万物之始，