思修

14、竞争与合作是什么关系？ 答：竞争和合作的辨证统一。竞争中有合作，合作中有竞争，竞争与合作是统一的，是相互渗透，相辅相成的。没有合作的竞争，是孤单的竞争，孤单的竞争

是无力量的。合作是为了更好地竞争。正确处理竞争与合作的关系有：（1 ）处

理好个人与集体的关系。（2）处理好自己与他人的关系。（3）处理好主角和配角的关系。

15、现代人才必须学会与人真诚的合作。简要说明合作的意义是什么？ 答：合作是指两个或两个以上的个人或集体为达到共同的目的而联合，为相互利益而协调一致的活动，合作具有很大的意义：（1）合作是人类社会得以形成

的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事业成功的土壤。 、什么是职业道德的主要内容和要求？ 答：（1）爱岗敬业。爱岗敬业是职业道德的核心和基础；（2）诚实守信。诚实守信这一职业道德标准，是职业在社会中生存和发展的基石；（3）办事公道。办事公道是处理职业内外关系的重要行为准则；（4）服务群众。服务群众，满足群众要求，尊重群众利益是职业道德要求的目标指向的最终归宿；（5）奉献社会。奉献社会是职业道德的本质特征。

为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一？ 答：人生价值是自我价值与社会价值的统一，具体体现在： 首先，一个人自我价值和社会价值是同时并存，不可偏废，不可能只有自我价值而没有社会价值，也不可能只有社会价值而没有自我价值。

其次，人生的自我价值必须与社会价值相统一，并通过社会价值表现出来。个人只有把自己同社会和他人联系起来，积极地为社会和他人作贡献，才能实现自我价值。也就是说，当人们在追求自我需要满足的时候，如果同时也满足了社会的需要，这时便将自我价值与社会价值统一了起来。 2、实现人生价值的主观条件有哪些？ 答：实现人生价值的主观条件主要包括两个方面：首先，选择正确的人生价值目标，这是人们追求人生价值的精神支柱。其次，自觉提高自我的主体素质，这是实现人生价值的关键。

因此，包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等，增强认识问题和解决问题的能力，这是创造物质财富和精神财富的重要手段，也是实现人生价值的重要主观条件。

3、理想的作用是什么？ 答：理想的作用有：第一，是人生的指路明灯。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒变的思想武器。

4、理想是否合理、进步与科学的客观标准是什么？ 答：理想是否合理、进步与科学的客观标准，一般可依据三方面标准：一是这种理想是不是正确反映了客观事物的发展规律，是不是合乎历史的发展方向；二是这种理想是不是与当时的社会条件相脱离，是不是具有实现的可能性；三是这种理想是不是为社会的大多数人谋利益，是不是有益于社会的发展和进步。

 21.道德的本质、功能和作用是什么？ 本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。

功能：*道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。 *道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系

的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。 *在道德的功能系统中，主要的功能是认识功能和调节功能。 道德的认识功能是指道德反映反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。 道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的实践活

动，协调人们之间关系的功效与能力。 作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。 1) 道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展 2) 道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响 3) 道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量 4) 道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定 5) 道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力 6) 在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具 道德发挥作用的性质由道德反映的经济基础、代表的阶级利益所决定。只有反映先进生产力的要求和进步阶级利益的道德，才会对社会的发展和人的素质的提高产生积极的推动作用，否则，就不利于甚至阻碍社会的发展和人的素质的提高。

22.中华民族优良道德传统的主要内容是什么？

(1)注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。（公义胜私欲；夙夜在公；国而忘家，公而忘私；先…后…；先义后利） (2)推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。（仁者爱人；推己及人；己所不欲，勿

施于人；己欲利而利人，己欲达而达人；老吾老…） (3)讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。 (4)倡导言行一致，强调恪守诚信。 (5)追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 (6)重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体在完善自身中发挥自己的能动作用。 文化复古主义就是重新把传统的文化拿出来，比如说过度地宣扬儒家文化，把它尊为信条和标准。 历史虚无主义就是全盘否定以前的事件，企图划清与过去的界限，类似于期盼毁灭后重生的念头 19.结合历史与现实，谈谈对实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的认识。 理想变为现实不是一蹴而就、一帆风顺的，往往会遭遇波澜和坎坷。在现实生活中，人们对于理想的美好有着充分的想象，而对于理想实现的艰难则往往估计不足。渴望早日实现理想，希望顺利实现理想，这是人之常情，但是如果把实现理想设想得过分容易，对前进道路上的困难缺乏思想准备，那就会影响理想的实现，甚至会导致人们在困难面前对理想失去信心。因此，在确立理想和实现理想的过程中，要充分认识理想实现的长期性、艰巨性和曲折性。 理想的实现是一个过程。一般来说，理想越是高远，它的实现过程就越复杂，需要的时间就越长。人们对实现理想所需要时间的估计往往偏少，然而事实上理想的实现常常比事先所预料的时间要长，特别是比较高远的理想，当人们热切期待着它的到来时，它却总是姗姗来迟。理想实现的长期性是对人们的耐心和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。 纵观人类社会发展史，任何一种社会政治理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满着艰险和坎坷。在阶级社会中，进步阶级在实现社会政治理想的过程中，必然会受到反动阶级的残酷镇压。所以，要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。在实现理想的征途中，遭遇到一点困难、曲折或失败，就灰心丧气、悲观失望甚至动摇理想信念的人，不可能将理想最终变为现实，也不可能体会到实现美好理想的巨大幸福。 奴隶社会代替原始社会、封建社会代替奴隶社会、资本主义社会代替封建主义社会、社会主义社会代替资本主义社会，这是人类社会历史发展不可逆转的总趋势。但历史长河的奔腾，必然潜伏着难以预测的漩涡和逆流，必然会经历难以数计的迂回和曲折。社会主义运动的历史进程，充分印证了社会理想实现的

道路是长期的、艰巨的和曲折的。从1848年《共产党宣言》问世，到1917年

建立第一个社会主义国家，经过了70年。多少艰难的尝试，多少惨痛的失败，但社会主义和共产主义的理想与实践不但没有被扼杀掉，相反，在长期艰辛探索中焕发出更强大的生命力。第一次世界大战催生了人类历史上第一个社会主义国

家；第二次世界大战之后，一批社会主义国家如雨后春笋般勃然兴起。到20世

纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动再一次遭受重大挫折。然而，社会主义并未如西方某些别有用心的人所预言的那样，在20世纪末进入历史博物馆，中国人民坚定不移地走自己的路，中国特色社会主义的成功实践，使社会主义运动展现了光明的前景。由此可见，理想实现的路途是艰难曲折的，远大理想的实现更是需要一代一代人的不懈努力。但是，建立在科学理论基础上的理想，经过艰难曲折的锤炼，必定会闪烁出更加耀眼的真理之光。 正确对待实现理想过程中的顺境与逆境。执著追求的人总会经历顺境与逆境等不同人生境遇，并感受着顺逆中的甘苦、福祸与荣辱。在顺境中前进，如同顺水行舟，天时、地利、人和等有利因素，使人们更容易接近和实现目标。但是顺境中的宽松气氛、优越条件，又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。在逆境中奋斗，犹如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艰辛，才可能成功。但是，逆境只是增大了人们向理想、目标前进的难度，而不是消解了实现理想目标的可能性。事物常常具有两面性，在逆境中向理想目标奋斗，可能会有顺境中难以得到的收获。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨炼意志、陶冶品格、丰富战胜困难的经验，丰富人生阅历。只要树立必胜的信念，坚持科学的态度，逆境不但不会把人打倒和压垮，反而能使人的潜能最大限度地迸发出来，创造出乎意料的奇迹。中国古代著名史学家司马迁惨遭宫刑之祸，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不堕，以历代身处逆境而有作为的圣贤为师。他说：

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”（《史

记·太史公自序》）他以此激励自己，终于在逆境中以顽强的毅力为后人留下了不朽的历史巨著 ——《史记》。 迎高潮而快上，乘顺风而勇进，这是身处顺境的学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的方式；处低谷而力争，受磨难而奋进，这是身处逆境的学问，是将压力变成动力之所为。在追求理想的旅途中没有永远的顺境，也没有永远的逆境。因此，当身处顺境时，切莫得意忘形，因为顺境可能只是一时的，必须做好遇到逆境的准备；当身处逆境时，也勿悲观失望，只要勇于战胜逆境，顺境就在前面。无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们，只要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。

题目3.怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统？ 热爱祖国、矢志不渝。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。 天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。 维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。民族团结和睦，始终是各族人民的共同心愿；维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。 同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由，但决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。在中国历史上，所有侵略者最终都难逃失败的命运。也正是在抵御侵略、维护国家主权和民族尊严的过程中，中华民族形成了坚持国家和民族利益至上、誓死不当亡国奴的民族品格；万众一心、共赴国难的民族团结意识；不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概；百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强精神；开拓进取、善于在危难中开辟发展新路的民族创造精神；坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。