部编版：八上历史《谈谈林则徐》
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谈到林则徐，相信大家都不陌生,他对近代中国的贡献是不可磨灭的。他是一位具有世界眼
光的思想家，是中国近代启蒙思想的先驱者；他是中华民族传承歌颂至今的民族英雄，是近
代中国第一位带头起来反抗西方殖民主义侵略的爱国者。 部编版：八上历史《谈谈林则徐》独特的人格魅力林则徐出生于福建省候官县一个下层知识分子的家庭，林则徐14岁考中秀才，20岁考中举
人，26岁考中进士，开始仕途生涯。为官期间，为民办实事，虽居高位，但清廉自好，勤
于职守，循法秉公，被老百姓誉为“林青天“。
在鸦片战争，林则徐遭到流放，他能够做到虽身处逆境仍怀报国之心，值得钦佩；他具有远
见卓识，流放新疆后，关心新疆边防和伊犁开垦，兴修水利，心系民生；他的文学领域也有
相当的成就。
1840年前,林则徐悬挂自勉联：“求通民情,愿闻己过”，告诫自己为官要心系民苦,鼓励百姓
指出自己的过失。1841年在两广总督任上,林则徐又高挂警示联：“海纳百川,有容乃大;壁立
千仞,无欲则刚”，提醒自己以宽广胸怀吸收各种意见,警示自己摒弃私欲做刚直硬汉,禁烟到
底。鸦片战争爆发,受被革职查办时,林则徐写下诗句：“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”，
表达了自己为了国家民族利益,可以把个人生死祸福置之度外的爱国情操。流放新疆的途中,
林则徐又书写诗句：“偶有风雨惊落花,再起楼台待明月”，表达了自己处变不惊,不怕挫折,积
极进取,重新报效国家的昂扬锐气。
林则徐在其人生的各个阶段都始终彰显着其独特的人格魅力，不论有什么样的遭遇，他对国
家和人民的心始终如一。
开眼看世界第一人林则徐被称为近代中国“开眼看世界的第一人”，他也确实担得起这个称呼，他能够与时俱
进，能够根据形势的变化，及时修正自己的观点，也知道知彼知己百战不殆的道理。他打破
历来以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。他
到广东后能够开眼看世界，马上收集国外的情报，翻译国外的历史地理著作，注意外国对中
国的评价。他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军
事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》、
《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。他还是第一个
了解国际法，甚至首次选译了当时通行的《国际法》，并且运用国际法与英国人作斗争的中国人。
一旦接触到外部世界，林则徐便逐步发现和承认西方有许多长处值得中国学习借鉴。他虽然
不懂外语，却注意“采访夷情”，派人专门收集澳门出版的外国人办的报纸书刊，并把出身低
下却懂英文的人招入钦差行辕，进行被当时顽固派认为是大逆不道的翻译工作。其中最有价
值的工作是他组织翻译了1836年伦敦出版、英国人慕瑞所著的《世界地理大全》，命名为
《四洲志》，成为近代中国第一部系统介绍世界自然地理、社会历史状况的译著。
此外，林则徐还相信西医，1839年，他曾向广州教会医疗协会求助，看有没有根治鸦片瘾
的药物。他自己还使用西医疗法，也是1839年，他因小肠疝气而拜访了一位叫彼德·帕克的
传教士的诊所。这位毕业于耶鲁大学的医师给林则徐安了疝带，缓解了他的痛苦，而且送给
他5条疝带——这是彼德的全部存货。
虎门禁烟运动虎门销烟，是人类历史上旷古未有的壮举，它展示出中华民族无以伦比的伟大形象，是抗击外来侵略的胜利。林则徐，理所当然地是这一事件的组织者、指挥者和完成者。林则徐
的"禁烟活动"，从鸦片对民众的危害程度，以及鸦片对当时中国经济的侵害，从维护一个国
家的民族利益，国家的完整，主权的独立，林则徐的"禁烟运动"无疑应该是一个"爱国行
动"。
林则徐曾向道光帝上奏说：“（鸦片）流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视
之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”，并且请求严禁鸦片。
由于当时禁烟的呼声已经占据了主流，道光皇帝也下了禁烟的决心，于1839年3月10日任
命林则徐作为钦差大臣到广州禁烟，至5月21日共收缴2万零291箱鸦片，并于6月中逐日全
部销毁。这就是名震中外的虎门销烟运动。
虎门销烟是我国近代史上反帝国主义的光辉一页，同时它也是鸦片战争的导火线。虎门销烟
虽取得了成功，但是英国人也以此文由发动了鸦片战争，自然，林则徐被撤职查办，并且流
放到新疆伊犁，效力赎罪。虎门销烟事件中，林则徐所表现出的爱国情怀以及其爱国主义思
想，值得钦佩。
流放新疆伊犁
林则徐被流放到新疆伊犁时，已是花甲之年。此时的林则徐已是声名远播，然而却因功获
罪，被皇帝革官免职，从威震四海的英雄到发配边疆的“罪臣”。从1840年9月到1842年3月，林则徐先后被革职查办，最终发配新疆伊犁。然而他却在经历了如此不公之时，能够做到虽身处逆境仍怀报国之心，以其远见卓识来关注新疆边防。在新疆的三年中，林则徐提出了改屯兵为操防、加强西陲防务的重要建议。在全国专注于英、法、美等列强对我东南沿海
侵略时，强调关注沙俄动态，以确保边防安全，彰显了其敏锐的军事素养。
林则徐被贬伊犁，他不顾“衰龄病骨”，时刻以国家人民利益为宗旨，为人民办好事、办实
事。他承办开垦惠远城东之阿齐乌苏的荒地，查勘南疆的荒地和筹划水利工程。他重视农
业，兴修水利，在他的组织下，渠道相继完成。他通过布彦泰向道光皇帝建议，把一部分垦
地拨给无地或少地的维吾尔族农民耕种，同时将内地的纺车和织布技术传入新疆。这些对于
新疆地区经济的发展起了重要的作用，同时加深各族人民间的友谊，促进了各族人民的团结
互助。
鸦片战争失败后，中国白银大量外流，引起清政府财政严重困难。林则徐极力主张在经济上
实行“兴利除弊”的改革，允许民间开矿，探求利源，推行新疆屯垦，发展边疆农业生产等。
此时，他已认识到单纯的军事上反侵略是不可能使中国摆脱财政军事双重危机，寻找富国强
兵的道路才是适合振兴中华的道路，这也是他爱国主义思想的重要发展。
深厚的文学素养
林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和
《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑
为《林则徐集》。
在广东禁毒期间，为了解中国以外的世界，林则徐殚精竭虑，求知若渴，令自己身边通晓英语的人员，翻译了英国人瑞慕所著的《世界地理大全》，辑成《四洲志》书稿。林则徐还与魏源合作完成了《海国图志》，它是中国近代介绍西方文明的开山之作，对日本社会的重大
变革所发生的影响尤其巨大。
伟人的局限，历史的因果
同许多伟大历史人物一样，林则徐是人，不是神，因而不可避免地带有阶级和历史的局限
性。林则徐生活在中国封建社会行将解体、外国资本主义人侵、国家独立受到严重威胁的时
代。他和爱国开明的封建士大夫魏源、龚自珍等人一起，矢志探索挽救腐朽的清王朝，臻国
家于富强和外御强敌、捍卫国家独立、民族生存之道。他把反对外来侵略和维护清朝统治当
作解除“内忧外患”的两大重任。他以年高病弱之身，毅然应诏前往桂林镇压天地会起义，足
以说明他的封建正统思想是根深蒂固的。林则徐的局限性恐怕主要在此。
伟人的局限，历史的因果。我想他的局限也是他的无奈。当时的历史、阶级不由得让他做出
这样的抉择，也难免让人唏嘘，伟人的局限是历史的因果。
他，少年英雄多磨难，却自强不息，立志清廉治官；他，革职流放，不改英雄初心，流官边
远，守清心一片；他，虎门一燃，中华魂，他这一举激发了芸芸大众，庸庸心；他，首屈一
指，开眼人，整个世界都仿若戴着眼罩，而他独开慧眼，至华风采；他，伟人的局限，历史
的因果，历史上有很多东西是逼不得己，历史让他选择，历史让他逼不得己。
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