西厢记 (1)

王实甫《西厢记》赏析

元杂剧的四大爱情剧包括关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，给我印象最深刻的就是《西厢记》了。谈到元代著名杂剧《西厢记》，首先就应该说说它的作者——王实甫。王实甫是大都（今北京）人。他的创作活动时期约在元成宗元贞、大德年间（1295－1307）。据贾仲明《凌波仙》吊词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往来。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

《西厢记》是王实甫的代表作之一，在我国文学史和戏曲史上有着不可忽略的地位。全名是《崔莺莺待月西厢记》。它诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了众多读者的喜爱。作品里描写的崔莺莺和张君瑞的爱情故事是家喻户晓的，而作品的艺术风格，更令各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都赞叹不已。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。

如果以单部作品而论，《西厢记》可以说是元杂剧中影响最大的。它以五本的宏大规模来塑造一对青年男女追求自由的爱情与婚姻的故事，不仅题材引人喜爱，而且人物刻画得丰满细致，情节表现曲折动人，再配以与浪漫的内容相称的秀丽优雅而又活泼的语言，自然有一种不同寻常的魅力

《西厢记》主要讲的是书生张珙游学河中府，在古刹普救寺与已故崔相国之女莺莺小姐相遇。因一见倾心，借宿在崔氏眷属暂住的西厢院外僧房之中。夜间莺莺花园烧香，强生隔墙吟诗，莺莺亦酬诗一首；张生继而藉崔府超度老相国时，追荐自己的父母，在法会上与与莺莺再度相见。其间贼将孙飞虎为抢夺崔莺莺，兵围寺院，崔母求助于寺众，许诺能退贼兵者以莺莺相配；张生应下此诺并修书一封请惠明送至友人白马将军杜确处。杜确率兵打败孙飞虎，普救寺兵围虽解但崔母却违约赖婚，命两人兄妹相称，张生因此相思入病，侍女红娘遂教张生夜间在花园外弹琴，封莺莺诉说心曲。红娘为莺莺、张生传书递简，莺莺瞒过红娘而“待月西厢下”，是夜张生依约到来，但莺莺毕竟囿于礼教，又被红娘看见，竟翻脸不认。张生为此抑郁成疾，莺莺不禁内疚，以药方为名托红娘送去，当晚便由红娘送莺莺到张生房中。月馀后，两人情事被崔母发觉，崔母大怒拷问缸娘，红据理以争，认为崔老夫人不应悔婚，若不允婚只怕还有玷辱家门和治家不严的罪名，崔母只得允婚，但张生必须应举得官方能迎娶莺莺，两人因此长亭送别。强生行至草桥，见莺莺追赶而来，醒后才知是梦境。张生得中后欲与莺莺完婚，被当年曾经与莺莺订亲的崔母内侄郑恒阻挠，恰好白马将军携旨到达，为张生与莺莺主婚，郑恒羞愧自尽，有情人终成眷属。

西厢记故事梗概

西厢记是中国古典文学四大名著之一，是元曲剧作家王实甫所著的一部传统爱情戏剧。故事主要讲述了贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事，以及两人之间经历的种种波折和磨难。下面就让我们来看看这个经典爱情故事的梗概吧。

故事发生在明朝，贾宝玉是贾家的公子，自小聪明伶俐，却又多愁善感。他与林黛玉是青梅竹马，两人从小一起长大，情投意合。然而，由于家族的原因，两人的爱情并不被外界所认可。

在贾宝玉的家中，有一位名叫王熙凤的女子，她聪明机智，心机深重。她对贾宝玉展开猛烈的追求，希望能成为贾宝玉的妻子。然而，贾宝玉心中只有林黛玉，对王熙凤的示好并不以为意。

与此同时，林黛玉的身世也是扑朔迷离。她实际上是贾家的远房亲戚，由于家族的复杂关系，她并不被当作合格的继承人对待。因此，她在贾家中备受冷落，与贾宝玉的爱情也备受阻挠。

在种种纷繁复杂的家族关系和婚姻制度的束缚下，贾宝玉和林黛玉的爱情命运多舛。他们经历了家族的阻挠、社会的压力，以及自己内心的挣扎。然而，他们始终坚守着彼此的爱情，不愿向命运低头。

最终，贾宝玉和林黛玉的爱情并没有得到圆满的结局。他们在悲剧的命运中相互依偎，相互慰藉，但最终还是无法逃脱命运的安排。贾宝玉因为家族的阴谋而被贬谪，林黛玉也因为伤心过度而病倒，最终离世。

西厢记是一部充满悲剧色彩的爱情故事，它揭示了封建社会下个人命运的无奈和悲凉。通过贾宝玉和林黛玉的爱情故事，王实甫向读者展现了一个充满人情冷暖、命运无常的世界。这个故事不仅仅是一段爱情传奇，更是对封建社会的深刻剖析，对人性的思考和探索。 通过这个故事，我们可以看到爱情的伟大和坚贞，也可以看到封建社会的无情和残酷。这个故事告诉我们，爱情虽然美好，却也需要勇气和坚持，更需要对命运的抗争和挑战。愿每个人都能像贾宝玉和林黛玉一样，勇敢地去追求真爱，不畏艰难，不惧命运。

而是自己朝思暮想的才郎张生时，心里暗自欢喜，随即改口道：“若请　

张生，扶病也索走一遭。”两相对照，显示出对于张生的无比珍视。她　

早已在心底把张生当作自己的至爱亲人，眼见得佳偶成配、终生幸福　

有托，自然是喜出望外、精神百倍。莺莺在［五供养］曲中唱道：“若不　

是张解元识人多，别一个怎退干戈。”在她的心目中，张生就是一个智　

勇双全、无人能比的如意郎君，作为他没过门的妻子，自己真为夫君的　

出类拔萃而感到由衷的骄傲！　

莺莺呆在内堂，设想此刻母亲一定已经备下丰盛的酒筵，热情地　

款待保全了全家性命、合当钦敬的张生，心里喜不自禁。由于心情激　动，她很早就已起身，精心地梳妆打扮了一番，专等着这一幸福时刻的　

到来。红娘夸赞她“脸儿吹弹得破”，和张生真是郎才女貌、正相般配。

　闷棍，一下子不知所措；又犹如被浇上一盆冰水，全身从头凉到脚。这　

边莺莺也发出怨叹：“呀，俺娘变了卦也。”柔情蜜意一旦付出，就像覆　水难收，无法遏止；现在婚姻落空，内心失望之极，为自己不幸的命运　

深感伤心；与此同时，她对张生情深如海，也能深切体会到情郎此刻的　

悲伤，觉得实在对不起他；自己的母亲竟然出尔反尔，言而无信，活生　

生地拆散一对美满鸳鸯，莺莺对她充满了怨恨。红娘目睹了崔、张爱　

情萌生、发展的过程，当然也能理解他们彼此之间的相思愁苦，眼见得　

好事将成，却突遭变化，不由得感叹道：“这相思又索害也！”流露出真　

挚的怜惜和同情。　下面莺莺的唱词着力表现出一对青年在筵席之上像霜打的茄子　

一样，失魂落魄、无精打采：

　懦弱痴呆，没有据理力争：“闷杀没头鹅，撇下陪钱货。”但是更加憎恨　

的是自己那“口不应心”的亲娘。　

［离亭宴带歇指煞］从今后玉容寂寞梨花朵，胭脂浅淡樱桃　

颗，这相思何时是可？昏邓邓黑海来深，白茫茫陆地来厚，碧悠悠　

青天来阔；太行山般高仰望，东洋海般深思渴。毒害的恁么。俺　

娘呵，将颤巍巍双头花蕊搓，香馥馥同心缕带割，长搀搀连理琼枝　

挫。白头娘不负荷，青春女成担搁，将俺那锦片也似前程蹬脱。　

西厢记

崔莺莺,同一个人,却有两个身份,三种性情,因为,崔莺莺是元代王实甫《西厢记》里 的现实人物和文学形象,她在文学里活了五百年!于是,有现实里的身份和文学里的身份 。现实里的崔莺莺是唐代著名诗人元稹的西厢邂逅恋人。

莺莺身份之迷

元稹《莺莺传》中女主角崔莺莺的身份究竟为何？大致两种说法∶一是寒门闺秀，二是妓女。首先从莺莺的家庭状况∶是有崔氏孀妇，将归长安。崔氏之家，财产甚厚，多奴仆。（崔母）其子曰欢郎，可十馀岁。因此，我们知道莺莺之母郑氏为寡妇，生有一子一女，男为欢郎，已十馀岁，女为莺莺「生年十七矣」，而且家庭的经济状况算是富裕，养有许多奴仆可供使唤。由此观之，崔家应非所谓的「寒门」。

然而莺莺究竟是不是个大家闺秀？还是其实是个妓女的身份呢？我们见莺莺写给张生之书信云∶

自去秋已来，常忽忽如有所失。于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。

由此可以试著描绘出莺莺日常的生活状况∶崔家显然时时有访客出入或常有宴会举行，故莺莺常处「于喧哗之下」，而她显然不喜欢这样的生活，故「勉为语笑」－勉强地应和这种热闹的场面，何况她还「闲宵自处，无不泪零」，试想一个「闺秀」怎可能时常抛头露面？崔母又怎可能不顾礼教，时常强迫自己女儿出来见客呢？

古代所谓会真诗与游仙诗一样，都是文人赠妓女的诗篇，而张生所作的会真诗三十韵，也是为了作诗以记崔娘事，如此推断，莺莺该是妓女一类人物。详见张生会真诗三十韵部分诗句∶

鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。

汗流珠点点，发乱绿葱葱。

这样的露骨的情欲描写，也唯有妓女方能配得。虽然极不愿意让莺莺这么美好的女子，有任何的污点，但莺莺身为妓女应属事实！

《莺莺传》布下些许隐藏的线索，说明莺莺的来历并不单纯，这点我们不能忽视。若是如此，作者元稹为何要故布疑阵呢？理由有三∶

一.当时几篇名著如「李娃传」、「霍小玉传」等，皆属于抬高女性地位的作品，而且女主角的身份都是妓女，霍小玉曾自言∶「妾本倡家。」作者的创作总是跟著时代风尚来走，因此当时有许多文人投入撰写关于妓女的作品，《莺莺传》也是其中一篇。