《边城》教案14
教学目标
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2、把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。
3、结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
4、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。教学重点
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2、把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。教学难点
1、领会作者的创作意图和小说的主旨。
2、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。教学方法
情境教学法、比较阅读法。教学课时
两课时。教学过程
第一课时一、导入
展示湘西风景图片，引导学生联想到《桃花源记》并背诵其中的语句，让学
生从对桃花源淳朴民风的感受入手，去体会边城的民俗美、人情美，进而理解小
说的创作意图。导语：这里的环境：“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”；这里的人们“往来种作”，
“黄发垂髫，并怡然自乐”；这里的人们热情好客“便要还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食”。优美的环境，淳朴的民风，和平安定、丰衣足
食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。这便是东晋陶渊明心中笔下的理想
社会。和陶渊明一样，沈从文的心中笔下，也有一个这样美丽的世界——《边
城》。二、介绍作者及作品
1、沈从文及其小说风格：沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，现代小
说家、散文家、文物研究家。湖南凤凰人，苗族。他的主要贡献在于创造了一种
描写特殊民情的乡土文学。他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人怀有
一种不可言状的同情和温爱。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活
为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，
赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。沈从文
小说从整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式。
他的相当一部分作品，以独特的视角展现了湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的
关于沈从文的《边城》大全
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一.关于沈从文的《边城》
1、山水美 《边城》呈现在我们面前的是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
的水即或深到一篙不能落底，却依旧清亮透亮 ，河中游鱼来去皆可以计数。” 小说中那清亮见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方颜色的景物，都自然而又清丽，美丽如画让人如入梦境，无不给人美的享受。
2、风情美 沈从文在《边城》描绘了一幅他童年记忆中、抱负世界中的漂亮湘西地域风俗画。这幅风俗画是美丽的、精致的、秀丽的，它蕴涵了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等等，积淀着深厚博大而又神奇瑰丽的楚文化。
沈从文说：我要表现的本是一种“人生的形式”一种“美丽、健康而又不悖乎人性的人生形式。”因此，《边城》中就有了一个质朴而又清爽的世界，一个近乎“世外桃源”式的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。
他笔下的湘西是这样的：中秋节，青年男女用对唱的形式在月夜下倾吐爱意；端午节，家家锁门闭户，到河边、上吊角楼欣赏龙舟竞赛，参与在河中捉鸭子的活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的仆人”；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，“小鞭炮如落雨的样子”，小城沉醉在一片欢快之中…… 这种氛围里生活的人们质朴而又和善，任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。 在划船竞赛中，成功的队伍可以得到一枚小银牌，在边城之外，总会有人计较谁会得到它，但是在边城人看来，银牌不拘缠到船上哪一个人的头上，都显出一船人合作努力的光荣。
汪曾祺：沈从文和他的《边城》
《边城》是沈从文先生所写的唯一的一个中篇小说。说是中篇小说，是因为篇幅比较长，约有六万多字；还因它有一个有头有尾的故事，—沈先生的短篇小说有好些是没有什么故事的，如《牛》、《三三》、《八骏图》……都只是通过一点点小事，写人的感情、感觉、情绪。
《边城》的故事甚美也很简单：茶峒山城一里外有一小溪，溪边有一弄渡船的老人。老人的女儿和一个兵有了私情，和那个兵一同死了，留下一个孤雏，名叫翠翠，老船夫和外孙女相依为命地生活着。茶峒城里有个在水码头上掌事的龙头大哥顺顺，顺顺有两个儿子，天保和傩送，两兄弟都爱上翠翠。翠翠爱二老傩送，不爱大老天保。大老天保在失望之下驾船往下游去，失事淹死；傩送因为哥哥的死在心里结了一个难解疙瘩，也驾船出外了。雷雨之夜，渡船老人死了，剩下翠翠一个人。傩送对翠翠的感情没有变，但是他一直没有回来。
就这样一个简单的故事，却写出了几个活生生的人物，写了一首将近七万字的长诗！
因为故事写得很美，写得真实，有人就认为真有那么一回事。有的华侨青年，读了《边城》，回国来很想到茶峒去看看，看看那个溪水、白塔、渡船，看看渡船老人的坟，看看翠翠曾在哪里吹竹管……
大概是看不到的。这故事是沈从文编出来的。
有没有一个翠翠？
有的。可她不是在茶峒的碧溪岨，是泸溪县一个线绒铺的女孩子。
《湘行散记》里说：
在十三个伙伴中我有两个极好的朋友。……其次是那个年纪顶轻的，名字就叫“傩右”。一个成衣人的独生子，为人伶俐勇敢，希有少见。……这小孩子年纪虽小，心可不小！同我们到县城街上转了三次，就看中一个绒线铺的女孩子，问我借钱向那女孩子买了三次白棉线草鞋带子……那女孩子名叫“翠翠”，我写《边城》故事时，弄渡船的外孙女，明慧温柔的品性，就从那绒线铺小女孩脱胎而来。 她是泸溪县的么？也不是。她是山东崂山的。
看了《湘行散记》，我很怕上了《灯》里那个青衣女子同样的当，把沈先生编的故事信以为真，特地上他家去核对一回，问他翠翠是不是绒线铺的女孩子。他的回答是：
边城课文原文9篇
１、文学文化常识
⑴端午节：我国的传统节日，农历五月初五日，相传古代爱国诗人屈原在这天投江自杀，后人为纪念他，把这天当作节日，有吃粽子龙舟竞渡等风俗。
⑵关于《边城》 （具体内容见“40分”上介绍）
《边城》发表于19____年。小说描写的是：在湖南、四川交界处有一座小城茶峒，小城外溪流边生活着相依为命的祖孙俩：摆渡人和他的外孙女翠翠。翠翠美丽纯洁，情窦初开，爱上了船总顺顺的二儿子傩送。船总的两个儿子天保和傩送也爱上了翠翠。兄弟俩相约以唱歌的方式来进行爱情的“决斗”。后来天保知道了傩送和翠翠才是彼此真心相爱的人，为了成全弟弟和翠翠，也为了远离使自己伤心的人和事，外出闯滩而死。傩送心怀内疚，离开了家乡。摆渡人也忧郁去世，只剩下翠翠苦等自己的心上人傩送回来。但“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”
《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。表现的是一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
（3）关于作者
主要作品集：《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说：《边城》、《长河》。
朱光潜说：“据我所接触到的世界文学情报，目前全世界得到公认的中国新文学家也只有从文与老舍。”沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。张允和说：“赤子其人，星斗其文”。
2、人物形象分析
（1）翠翠：
翠翠是一个天真善良、温柔清纯、聪明乖巧的少女。自幼父母双亡的她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，虽然有外公无微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀，内心无比孤独。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。但少女的羞涩又使她难以明确表达。面对爷爷的委婉引导，旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却又闪烁其辞地表明态度。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来，没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。但她仍矢志不渝地等待着心上的人的归来，表现了她爱的执著。总之，翠翠是一个善良聪慧温婉多情的少女，外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是一个成功而又独特的人物形象。
