一百六十年前林则徐在中国发动了一场"禁烟运动"，不仅在当时轰动世界，成为中国近代史的开始，林则徐也从此成为中国的"民族英雄"而名扬中华，流芳百世。今天，一百多年后，我们重新审视历史，再度就林则徐当时的"禁烟运动"进行分析，就会发现有许多问题需要人们进行新的认识，特别把林则徐的行为完全称之为"爱国行为"有许多值得怀疑和商榷的地方。本文就此做分析，以引起人们争论。
一、林则徐"禁烟运动"前的中国
从十四世纪开始发展起来的西方现代文明，随着人们思想的解放，新航线的开通，现代工业的兴起，缩小了世界不同地区之间的相互的距离。古老的东方，特别是充满神迷感的中国，西方各国早就意欲打开闭关锁国的古老中国的大门。最早来华的是十六世纪葡萄牙和西班牙这些当时海上的强国，葡萄牙是自西而东，绕过非洲南端的好望角到印度，明朝正德九年到十一年间（公元一五一四至一五一六年）间到达广州沿海，在广州附近的一些小岛做一些中介商人，正德十二年（一五一七年）有八条葡萄牙船来到广州珠江口岸。明朝嘉靖二十五年（一五四八年），在宁波，明朝官兵还与葡萄牙人发生武装冲突，据西方人记载，葡萄牙死于此役的有五百多人。一五六一年左右来华的葡萄牙人因船上货物湿水，需要"借地晾晒"，重金贿赂广东地方官，租下了澳门，每年完纳地租银一千两，一七四０年减少为五百两，历来均向山县缴缴纳。
西班牙来华的方向则是自东而西，由南美洲到达菲律宾，一五七一年在菲律宾的西班牙人曾帮助当时的明朝政府夹攻以林凤为首的中国海盗，这样便开始了与中国最初的关系，但是当时的交往只限于在福建海口进行通商，一五七五年西班牙首次到达了中国大陆，要求与中国通商，得到了明朝政府的允许。
继葡萄牙和西班牙之后，荷兰也开始寻找与中国发生关系，荷兰是一个后起的西方强国，明朝万历二十九年（一六０一年），荷兰的商船首次来到了广州，要求与中国通商。但是未得到明朝政府的允许，以后荷兰人曾两次占领澎湖列岛，明天启四年，明朝官兵夺回澎湖列岛，接着荷兰人又占领了中国台湾，到了清朝顺治十八年（一六六一年）中国民族英雄郑成功从台湾赶走了荷兰人，荷兰人的"武力通商"的办法才告结束。
英国是从十六世纪开始，英国女王伊利莎白曾两次致书中国皇帝，要求建立关系，但都没有成功。一六三七年英国派了四只军舰来华，驶入珠江和广州，要求与中国建立关系，结果与中国发生了最初的冲突。一七九二年，英国又以补贺干隆皇帝八十寿辰为名，派遣马嘎尔尼为首的使团启程来华，九月在热河觐见了皇帝，提出开放宁波、舟山、天津通商口岸，设立商馆等建议，均被干隆皇帝向英王颁发"敕谕"拒绝，马嘎尔尼被迫扫兴而去。一八一六年，英国又派遣阿美士德为首的使团来华，主要目的是谋求驻使北京，开放北方通商口岸及争取广州的的英商有更大的自由。但是，因阿美士德等人坚持不行跪叩之礼，同清延争执不下被逐回。一八三二年，英国东印度公司派遣一个名叫礼士的船主，带领广东商馆职员林塞，化名胡夏，及传教士郭士立，化名甲利，一行七十多人，对中国进行实地贸易考察。
法国一六六０年，成立了中国公司，一六八八年法王路路易十四派遣第诚、白普、洪若翰、李明、刘应等五名传教士到北京。一六九八年，第一只法国商船开来中国，从路易十四，路易十六，一直到拿破伦，法国曾多次派传教士商船到中国。
美国则是一个后起的经济强国，一七六八年英国承认美国独立，次年，美国商船"中国皇后号"到达了广州，商船在广州出售西洋人参，赚了三万七千多元，从而吸引了大批美国商人到中国经商。而美国则是后来者居上，在以后的发展中美国以自己技术，资源，资金等雄厚的力量，逐步取代一些"老牌"的西方强国。
尽管从十六世纪到十九世纪初，西方各国葡萄牙、西班牙、英国、美国等国都曾先后不断的派出大批使者和商人，以及商船队到中国进行贸易，但是在这三百年间，中国的对外贸易，总是居年年出超的有利地位，这种情况可以从中英贸易关系方面看出来。（当时的中国对外贸易，英国占据最主要位置，其余的荷兰，法国等国的输华总值还不及英商输出总值的一半）。见下表：
中英进出口贸易价值及其指数（一七六０至一八三三年每年平均数）
价值单位：银两指数:（一七八０至一七八四年）平均=１００
年度进口指数出口指数
1760一64 470286 36·1 979586 47·0
1770一74 1466466 112·6 2119058 101·0
1780一84 1301931 100·0 2083346 100·0
1790一94 5007691 384·6 5843714 280·5
1800一04 7715556 592·6 7556473 362·7
1820一24 6525201 501·2 9816066 471·2
1830一33 7335023 563·4 9950286 477·6
（参见严中平等编：《中国近代经济史统计资料选辑》，就学出版社一九五五年版，第二、三页。）
英国与中国进行贸易，用什么东西来换取中国的货物，从输入到中国的货物来说，英国本土的出产，实在没有一件是中国民众所喜欢的。当时英国本国的王牌货物是毛纺织品，但是这种货物既不够精美，也不够便宜，在中国找不到什么主顾；而英国商人（主要是东印度公司），自中国输出的货物以茶叶为大宗，其次则为生丝、土布、还有一些零星货物如大黄、瓷器、糖、樟脑等，向中国输出毛纺织品，金属（铅料，铜及打簧货），从印度运来棉花；美国从广州输出的主要商品是生丝、茶叶、土布三项，向中国输出的西洋参、皮毛、檀香木等。所有输往中国的商品，对中国来说可有可无，中国有的是绸缎土布，英国毛呢在中国很难找到销路，不赔本就卖不出去。如英国从一七八六年到一八二九年，曾八次来到中国推销棉纺织品，都销路不佳，多次赔本。一八二一年英输往广州的英花呢四千五百零九匹，剪绒与天鹅绒四百一十六匹，在广州市场上拍买脱手，结果赔本百分之六十。
英国的一些奢侈品，市场需要量很少，印度来的棉花尽管有用，但中国也是盛产棉花的国家，只有在苏，浙一带棉花歉收时，印度棉花才有销路。在十八世纪末东印度公司自中国输出茶叶每年约在四百万两左右，仅此一项就可以抵消当时英国输入中国的三项主要商品（毛纺品，金属品和棉花），中国结实的土布则又畅销欧，美市场，美商每年从中国贩运二、三百万匹。这样，当时的英美等国不能向中国提供什么象样的商品，而又迫切需要中国货，所以中国在对外贸易上经常是大量的出超。以中、英间的贸易而论，到贸易战争爆发前夕，中国每年出超的价值，高达白银二、三百万两以上，英国必需用白银（西班牙、墨西哥银元）来支付，以至当时来广东进行贸易的外国商船，所带的货物不多，而大量的却是银元，东印度公司来华的商船，经常要带百分之九十以上的现银，商货不多。所以，东印度公司对广州的整个进出口生意是无年不赔的。
中国与英国之间的贸易差额，以及与其它美国等国之间的差额，这些开始加剧了双方的贸易矛盾和摩擦。造成当时这些差额的原因来自两个方面：从中国方面说，由于中国地大物博，有丰富的物产和土地资源，本身的农业和手工业完全可以满足封闭的自给自足的需要；从西方国家来说，尽管他们的技术先进，产品新异，但是其工业产品规模要达到足以排挤中国的货物，攻破封闭的中国市场大门并不是十分容易的。比如最早来华的葡萄牙和西班牙，都还不是工业大国，拿不出什么制造品输入中国，葡萄牙虽然租借了澳门，但也只能把中国的丝绸、瓷器、手工艺品等运往南洋，印度和欧洲贩卖，而把南洋的香料，药材等物，以及少量的欧洲商品运销到中国。这种贸易，中国货经常出超，他们的支付手段是白银；西班牙也是经常从墨西哥运载大批白银到吕宋，而由闽，广商人贩运丝绸等货到吕宋换取银元载回中国。这两个原因说明，像中国这样一个具有几千年悠久历史和地大物博的古老的大国，并不是可凭一些少量的现代产品就可以打开其封闭的大门，也不可能通过少量的新产品，新技术就能改变中国民众的消费传统。见下表：
东印度公司输华商货的盈亏
一七七五至一七九九年每年平均数价值单位：银两
年度毛纺品金属品东印度产品总计
1775-79 -23788 +7679 +17512 -2831
1780-84 -22456 +6754 -4849 -23199
1785-89 -26284 -4443 +24829 -7906
1790-94 -1061877 +24746 +26703 -62141
1995-99 -191552 +9772 +20687 -168099
（参见严中平等编：《中国近代经济史统计资料选辑》第十七、二十页。）
二、做着"天朝大国"美梦的清王朝
从十六世纪开始西方各国就极力想打开闭关销国的中国门户，但是长期与世界割绝的清政府并不想急于同世界来往，在他们眼里中国仍然是一个"天朝大国"，其国内无所不有，不需要借助于外国，相反地由于民众与外界的接触，还会造成反对清王朝势力的增长，自然清政府反对打开国门。一六八三年台湾抗清政权被摧毁，第二年，康熙曾一度下令开放广州、漳州、宁波、云台山（今江苏连云港）四个口岸与外国通商，广州则是当时对外贸易的集中地；而到了一七五七年干隆帝索性将通商地限定在广州一地。
为了限制外国商人，清政府还设立"公行制度"，规定外商来华办理贸易和其它事务，均须经过清政府特许的"公行"来进行。"公行"制度由来已久，早在明代废除"市舶司"制度就逐步形成了。在明代以前，中国的对外贸易，设有专门机构，即"市舶司"来管理和经营。后来对外贸易发展了，这种由中国官吏直接与外商交易的"市舶司"制度就不适用了，于是废除这种制度，改由政府指定几个商人，设立牙行来进行进出口贸易。这种机构被称为"牙行""洋行"。到了十八世纪初，各洋行商人为了避免彼此间的竞争，就联合组成一种行会性质的"公行"。一切进出口贸易都由公行统一经营。公行通称十三行（最多时达到二十六家，最少时只有四家，并非固定十三家）。它在清政府对外关系上起着一种特殊的作用。公行首先是个垄断性的商业组织。一切外国进出口货物，均由其承销。由中国内地出口的货物由其代销，并负责划定进出口货物的价格。它还代替清政府执行政治方面的职权，外商来华贸易应缴纳船钞货税，均由其经手，即所谓"承保税饷"。此外，它还代政府办理一切对外商的外交事宜。外商是不准与官吏直接交往的，一切命令，文书均须由公行转达，所以公行实际上是兼有商务和外交两种性质的一个半官方组织。
除此外，清政府对外商来华的活动还进行了种种限制。干隆时（一七六０年）两广总督李侍尧上奏"防夷五事"，由清政府颁布执行，所谓"防夷五事"是：第一，禁止外商在广州过冬；第二，外商到粤后由"寓居行商管来稽查"；第三，"借领外夷资本及雇请汉人役使，并应查禁"；第四，"严禁外夷雇人传递信息"；第五，"夷船泊年""拨营员弹压稽查"。嘉庆十四年（一八０九年）又颁布了《民夷交易章程》，规定"兵船不准擅入内港，外商不准久住澳门，清查澳门户口"等等。到道光时（一八三一年）又制定《防范夷人章程》和《八条章程》。这个章程除重申以往的规定外，又增加了禁止外商偷运枪炮，禁止私雇买办，并限制外商在中国之行动，如禁止外商坐轿，禁止外国妇女进城，不许外商在所住商馆中擅自出入等项目。
除此外，清政府对输出货物的品种数量也加以限制。粮食（米、谷、麦、豆、杂粮）五金（金、银、铜、铁、铅），军火（硝磺）以及书籍（史书、一统志，地理图等）均严禁出口。丝、茶、大黄的出口数量也有一定的限制。丝以琉球国为例，按照一七六四年干隆的谕诣，只准"岁买土丝五千，二蚕湖丝三千斤"。各口岸及出入地方，还要"严加复查，以杜影射"（《清实录经济资料辑要》第四九一至四九二页。）。进口货物的正税（包括船钞货饷）虽然很轻，约为值百抽二，但由于清政府的腐败，贪污成风，官府所取的"规礼"和公行所取的"行用"很多。据一七五九年新柱，李侍尧等说："外洋番船进口，自官礼银起，至书吏、家人、通事、头役止，其规礼：火足、开舱、押船、丈量、贴写、小包等名色共三十八条。头绪紊如，实属冗难。"，所谓"行用"是公行的办公费用和"拖欠夷债，亏空税饷后公行的垫赔费，本为值百抽三，但后来逐渐增多。一八一０年英国大班剌佛（Ｊ·Ｗ·Ｒoberts）向广东巡抚申诉："始时洋商行用减少与夷人无大损益，今行用日伙，致怀远人贸迁。如棉花一项，每石价银八两，行用二钱四分，连税银约四钱耳。兹棉花进口三倍于前，行用亦多至三倍，每石约银二两，即二十倍矣，他货称是。"（参阅王之春：《国朝柔远记》卷。）。
上述的通商制度和通商情况构成了清政府闭关销国的政策，应该如何评价清政府的这种闭关销国的政策呢？笔者认为，清政府的这种闭关销国之策，有百害无一利。它一方面限制中国商品的出口，限制了中国民众与西方的贸易，另一方面也阻碍了中国民众对西方先进科学和技术的学习。这种阻碍作用在十八世纪以前是较为显着，当时西方一些先进的国家正处在发展的初期，他们对世界的"贸易侵略"还只限于印度，南洋等地，以当时中国雄厚的国力而言，处在发展初期的西方国家还不具备大规模"贸易侵略"中国的势力，在这种情况下，如果中国打开国门，自由地放开贸易，鼓励中国民众出洋经商，中国是完全有可能赶上西方发展的步伐。如后起的日本"明治维新"的开放结果，赶上了西方国家。正是由于清政府继续采取的闭关销国政策，给中国带来了后来"鸦片战争"的更大灾难。
尽管当时西方在发展，世界在发展，而在东方的清王朝却继续执行着闭关销国的政策，中国不仅越来越落后和腐败，与世界的差距越来越大，而且此时的中国已经由一个古老的"东方大国"成为一个"东亚病夫"。为什幺一个曾经走在人类前例，并为人类带来许多古代文明和发明，以及曾出现了许多伟大的思想家、政治家、诗人、小说家、艺术家、史学家等的古老国家，在向现代文明迈进的时候，又突然停止了脚步，并又被世界的发展大大地抛在后面。有些史学家曾简单的把它归罪于当时统治中国的清政府的无能和愚昧，固然这也是重要的原因，但是除了这些原因外，笔者认为，最主要的原因还在于当时的清政府实行的"闭关销国"的政策，清政府实行这一政策。究其原因主要有：
一、长达几千年封建专制统治的延续。
中国社会最初的氏族走向国家的过程中，曾遗留下来的以家长为中心，以嫡长子继承为原则的宗法制度，这种制度实际上是一种封建君主的家族统治，家国合为一体，以血缘宗法纽带维系，家族中的家长制扩大到国家，也就是以后中国封建与专制的"朕即国家"的"皇权天下"的高度集权的君主国家。中国自秦始皇建立这种中央集权的封建与专制国家以来，二千年来尽管这种封建与专制王朝，经历了无数次的王朝更换，以至到清王朝的确立，无非都是一种封建专制王朝代替另一种封建专制王朝。秦始皇建立的这种中国封建专制王朝，二千多年以来，最主要的特征：就是君权至上，皇帝拥有最高的权力，从上到下建立了一种以"皇权"为核心的中央高度集权的社会制度。中国为什幺与西方国家相比，不仅封建与专制时期的时间长，而且又较为稳固，这是因为与西方相比，一方面中国封建与专制时期经历的时间二千多年，时间长和影响深，而西方只有几百年的时间；另一方是因为中国的中央集权国家一建立就基本上包括了中国大部分地区，包括了中国现有的大部分民族几千年中国经过了几十个王朝和几百个帝王，但无非都是一个"农民王朝"代替另一个"农民王朝"，都是建立在"农民暴动"的基础上，都是"农民占山为王"的结果，二千年来没有任何改变；而在欧洲众多的民族从来就没有统一在一个中央高度集中统一的国家内，大部分国家都处在一种分散的范围相对较小的君主专制的国家里，这些国家不完全都是"农民暴动"的结果，有些则是民族自治的结果等。这些原因造成中国的封建与专制的中国集权体制强大能延续较长的时间。
二、封建与专制王朝所倡导的愚民学说的影响。
欧洲社会从古到今没有一种思想曾垄断和主导人们的思想，而中国长期的"儒家学说"曾一度成为垄断和主导人们思想的学说。中国的儒家学说，提倡孝悌、修身、仁义等，其中孝悌的学说，即对祖先的崇拜，对长辈的孝道，对家长的服从，被中国封建专治统治者变为对君主的崇拜，忠顺和服从。《考经.广物名》说"君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄弟，故顺可移长；居家里故治可移于君"这说明由于家国同构，家族中的"事亲孝"、"事兄弟"、"居家里"等伦常规范，变成了国家的普遍规范，"忠"、"顺"、"孝"都移于"君"、"长"、"国"。在家国同构的社会里，"忠君"的观念成了孝悌观念的必然延伸。而所谓的"修身，仁义"等都只是在"忠君"、"唯上"的观念基础上建立的，这样封建与专制统治者倡导的所谓人生价值在于"舍生取义，杀身成仁""先天下之忧而忧，后天下之乐而乐""居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君"其实质在于从思想和道德上对民众的行为进行限制，而这种道德和思想标准是，只有所谓社会的& quot;仁义"，君子的"义利"，没有民众的"自身"和"义利"，"只许州官放火，不许百性点灯"，君子可以任意"吃喝玩乐"，而百性则只能遵守"仁义"。
三、长期形成的以农业为主体的封闭的自然经济。
十八、十九世纪时期的欧洲，由于"产业革命"所带来的技术上的革命，使得欧洲的经济已发生了本质的变化，工业和商业开始在经济中起主导作用。而在中国长达二千多年的封建与专制社会里，其占主导地位的经济形态，则主要就是以种植业为主的农业自然经济形态。虽然秦汉以后的中国手工业有了一定的发展，但是在汉民族居住的广大地域中，仍然是以农耕为主，农民被分割在小块的土地上，以宗法式的家庭为生产单位，使用简单工具，人们按照性别，年龄形成了一种自然分工，这就是中国的个体小农经济。这种小经济尽管组织分散，范围较小，水平低下，但是当时的中国农业养活着中国的百分之九十以上的人口，农业是中国古代社会人们基本的生存物质来源，而且也是国家赋税的主要来源和历代政权希求稳定的基础。中国的这种小农经济的经济基础，又强烈地排斥商品经济，中国古代社会的小农生产者，不仅生产自己需要的农产品，而且生产自己需要的生活日用品和手工产品，这些产品基本都是自用，与商品经济无缘。因此中国历来是"以农业立国"，表现在人们的观念上，则是"重本抑未"、"重农抑商"。而农业与工商业相比不仅生产落后，效率低下，特别它造成人们的经济观念保守，缺少商品市场意识，无法接受一些先进科学与技术；而反映在当时清王朝的统治者的观念中，则把外国先进技术视为"妖术异技"，反对民众学习西方的先进技术。
四、封闭的自然环境的影响。
中国的祖先自古生活在东亚大陆上，中国的西南面是世界屋脊青藏高原，高原上绵延着高耸的雪山，西北除了陡峭的天山山脉外，就是横无际涯的漫漫沙漠，北部是内蒙古高原，布满了草原，沙漠和不可跨越的森林，东北部是雪皑皑的大小兴安岭、冰雪、险峰和森林形成了一道天然阻隔，东南则是地球上最大的海洋。在这样的地理环境中，古代如此简陋的交通工具是无法打通外部的联系，也就不可能更多地了解外部世界的情况。同时中国的这种自然环境又造成生产方式是以农耕占主导地位的形式，中国地处北半球的温带、黄河、长江流域，气侯则十分适应农作物生长，中国是一个原高、沙漠、大海包围的大陆国家，与外部交通极不方便，中国与世界上许多以海洋的航海为生和草原的游牧为生等的民族都不同，他们必须以封闭的陆地为生。这些情况都在相当程度成了中国传统文化所
具有的保守性的一个重要的特点，也正是在这种封闭的地理环境下，形成了中国民众是长期流行的"自我中心，自我为大"的观念，所谓"中国者，天下之中也"，即是表现了一种自居于世界中心的狭隘的心理。
三、打开中国市场的敲门砖--鸦片
西方各国特别是英国在与中国的相互贸易中一直处于不利的地位，在十七世纪至十八世纪初期，所有英商不得不运送白银（多是西班牙、墨西哥的银元）到中国来贩运货物。十八世纪后半期，英商运到中国的商品，尤其是印度的棉花是可以回收一部分白银的，但数量仍然只能部分解决中英贸易的不平衡问题，总的来说，当时的中英贸易英国一直处在逆差方面。为了改变这种状况，到了十八世纪后期，英国的一些商人开始发现了鸦片这种东西能够谋取高额利润，又能够在中国找到销路，并且可以用来扭转英国在中英贸易中的不利地位。于是，鸦片就成为英国打开中国市场的"敲门砖"。
鸦片原出产于印度，小亚细亚一带，在一七六七年以前由印度输入中国的鸦片每年数量不超过二百箱，当时清政府许可输入鸦片供医疗之用，一七七三年英属印度政府确立了向中国输入鸦片的政策，一七九七年又给英国东印度公司制造鸦片的专卖权，到一八００年输入中国的鸦片已达二千箱。鸦片贸易对英国的东印度公司和英属印度政府带来了较大的利润，以一八一三年为例，这年印度上等鸦片每箱成本费是二百三十七户布，而它的拍买价格，每箱是二千四百二十八户布，超过了原来成本的九倍。其次，鸦片税又是印度政府的大宗收入，在孟加拉它按鸦片成本百分之三百以上的税率抽税，一八二九年至一八三０年印度政府鸦片的税收已超过一百万英镑，约占全年部收入的十分之一。
至于鸦片贸易，对于鸦片贩子来说，那更是一本万利的"生意"，既不需要纳税，又能拿中国烟贩的现金，稳妥地坐收暴利。许多英国鸦片贩子，通过鸦片贸易在中国发了横财，对当时的英国政府来讲也是极为有利的。英国强迫印度生产鸦片，换取中国白银，借以扩大英国工业产品在印度的销路，印度用种植鸦片的收入购买英国用印度的鸦片换取中国的茶、丝、运销到英国和世界各地。可见，在英国--印度--中国，即棉纺织品--鸦片--茶丝，这种循环贩卖的"三角贸易"关系中，中国是受害者。在英国政府的支持下，十九世纪初英国对中国的鸦片输出迅速增加。鸦片贩子偷运鸦片的办法，是先把鸦片囤积在澳门，然后用船载往黄埔，秘密走私；而清政府的"缉私巡船"，有些由于受到贿赂，也不闻不问，这样鸦片的输入量，到了嘉庆年间已达到了每年四千多箱，而到了一八四０年的鸦片战争爆发前，已达到了四万多箱，竟然扩大了十倍左右。
鸦片的大量输往中国，给中国带来了严重的祸害，起初，吸鸦片的还只是一些土绅、官吏、大商人、大土地所有者，到后来依附于上层统治者的各种人物，如差役、兵丁、僧侣、道士、妓女等，还一些流浪汉、乞丐、土匪和一些下层人士都开始吸鸦片烟来，鸦片含有大量的的毒素，吸食者成瘾者，精神萎靡，身体消瘦，形成不生不死的状态，最后多数因衰竭致死。据称一八三五年估计，全国吸食鸦片者在二百万以上。从地区来讲，道光年间，西南至云贵，西北至晋陕，东北至盛京，各处城乡集镇，都有鸦片贩运出售，流行地区已从沿海扩大到内地十几个省；在经济方面，鸦片走私打破了中国对外贸易方面的长期优势，中国一向出口的茶叶、生丝、布匹、药材等货物，不够抵偿鸦片烟价，每年还要流出大量的白银。一八二一年以后，鸦片走私激增，银荒已从沿海省份蔓延到全国各地，鸦片战争前夕，中国每年的白银流出量至少达一千万两，接近清政府每年总收入的四分之一，据最低的估计，鸦片战争前的二十年（一八二一至一八四０年）从中国流出的白银至少在一亿元以上，这相当于当时银币流通总额的三分之一。白银的外流使中国发生了银贵钱贱的危机，当时中国通用的货币是白银和制钱（园形方小孔的铜钱），十八世纪末制钱七，八百文，即可兑换白银一两，到了十九世纪三十年代，兑换一两银子就要制钱一千六，七百文，银价上涨了一倍以上。
随着鸦片输入的不断增加，清政府也越来越感到鸦片的危害，嘉庆四年（一七九九年）清政府已下令禁止鸦片进口。嘉庆年间，清政府也曾多次发布禁烟禁令，例如嘉庆十九年（一八一四年）的上谕指出，"鸦片一物，其性质为毒烈，服之者皆邪慝之人，恣意妄为，无所不至，久之令血耗竭，必且促其寿命"。还指出："其来由于香舶先至广东进关后，以渐贩往各省"。这道上谕认为在海上认真查禁，是禁锢活动"凡洋艘至粤，先由行商出具所进黄埔货船并无鸦片甘结，方准开舱验货。其行商容隐，经事后查出者，加等治罪。"( 《清外交史料.嘉庆朝》第四册，故宫博物馆一九三二年编印页十九。)道光三年（一八二三年）两广总督阮元奏折中说："现在内港及黄埔，澳门，虎门各海口，尚无偷透"，这就是说，正式进口的商品中没有鸦片。
通过正常的海关渠道的鸦片已被禁止，这样大部分鸦片主要是通过走私，两广总督阮元奏折中也承认：鸦片"外海地方，潜行贩卖，越入各省，不能保其必无。"(江上蹇，复燮：《中西记事》卷四，同治四年刻本页二。)大量的"鸦
片趸船尽徒之零丁洋，其地水路四达，凡福建、江、浙、天津之泛外海者，就地交兑，其销数之畅如故也。"(《清道光朝外交史料》第一册，故宫博物馆一九三三年编印页四十一。)英国和美国的一些鸦片商人用来囤积鸦片的趸船，从黄埔到珠江口外的零丁洋（亦称伶仃洋）上，外洋运来的鸦片都存在趸船上。外国的鸦片贩子在广州和中国商人进行交易，由中国人的走私船到趸船上取货，这些走私船备有武器，成群结队，自由地越过关卡，把毒品输送到广东、福建、浙江以及其它沿海省份，一些官员从本国和外国的走私贩子那里得到大量的贿赂，对此事不闻不问，有些官员自已就参与走私鸦片的活动。虽然朝廷几乎每年都下令禁止进口和贩运鸦片，但是如何才能有效防止鸦片的蔓延，以及如何解决中国与外国的贸易不平衡，如何才能达到既禁了鸦片贸易，又不至于把中国封闭的大门关的更紧，围绕着这些问题在清廷内部也展开了争论，在此基础上形成了两种对待鸦片走私的禁运主张：即所谓的"驰禁"和"严禁"的主张。
关于"驰禁"的主张，一八三六年六月，太常寺卿许乃济向道光帝上了一道《鸦片例禁愈严流敝愈大亟请变通办理折》，提出了他的关于解决鸦片危机问题的驰禁策。驰禁策的主要内容的三项：
第一项，鸦片贸易合法，课征关税。具体办法是"准令夷商将鸦片照药材纳税。入关交行后，只谁以货易货，不得用银购买"。这样，"夷人纳税之费，轻于行贿，在彼亦必乐从"；
第二项，禁官不禁民。即主张对"文武员弁士子兵丁等，或效职从公，或储材备用，不得任令治染恶习"，"如有官员士子兵丁私食者，应清予斥革"，"该官上司及保结辖官，有知而故纵者，仍分别查议"；对"民间贩卖吸食者，一概勿论"；
第三项，准许内地种烟，以土烟敌洋烟。许乃济认为，洋烟性烈，土烟平和，"若宽内地民人栽种罂粟之禁，""内地之种日多，夷人之利日减，迨至无利可牟"。如此以土烟敌洋烟，洋烟"自不禁而绝"(《黄爵滋奏疏许乃济奏议合刊》第二一六至二一八页。)许乃济"以烟挤烟""以毒攻毒"的"驰禁策"，在中国当时的条件下，对于有效的抵制洋烟的"入侵"应该说是有一定的现实意义，因为许乃济的"驰禁策"是一种面对现实，积极的"禁烟主张"，他既考虑到中英当时严重的贸易逆差，也从当中国封闭的实际出发。而许乃济的主张却遭到清延内部的一些保守派的攻击，内阁学士兼礼部侍郎朱樽，兵部给事中许球等人反对许乃济的"驰禁策"，由于道光皇帝本身就是保守派的头目，自然道光帝也反对许乃济的主张，不久道光帝就否定了许乃济的驰禁主张。从此朝延内部再也无人敢提驰禁主张，而许乃济本人也因为提出"驰禁策"与道光帝的思想背道而驰，被道光帝革职惩处，在一八三八年道光十八年许乃济含冤死去。
对于许乃济"驰禁论"中国学术界一直都是持反对意见，近年有人重新作了评价，认为以往对许乃济弛禁策的批驳，停留在一个半世纪前许球的水平，"十足是一种高调，全仗政治上以势压人而已，完全谈不上什幺历史的实事求是的分析与研究"（钱昌明：《重评许乃济的弛禁策》《学术月刊》一九八六年第九期）。也有人认为，弛禁主张"比较符合实际情况和具有一定的合理性"，"这个主张当时除两广总督邓廷帧上奏拥护外，举朝无有任何异议"。（王中茂：《许乃济驰禁论评价新探》，《洛阳师专学报》一九八六年第四期。）
关于"严禁策"，一八三八年六月，鸿胪寺卿黄爵滋向道光帝呈递了《严塞漏厄以培国本疏》奏章，提出"重治吸食"的严禁策，主张吸鸦片的人，必须在本年内戒绝，过期不戒者，平民则处以死刑，官吏罪加一等，本人处死，其子孙不准参加科举考试。同时又提出，五家邻右互保，举发者给奖，包庇者治罪。这篇严禁的奏折，符合道光帝的心意，道光阅后，令盛京、吉林、黑龙江将军及各省督抚议论回奏。结果复奏的二十八份奏折中，全力支持或基本同意黄爵滋主张的只有湖广总督林则徐等少数八人，其它大部分人对黄爵滋的严禁主张的现实性都提出不同意见，但由于道光帝倾向于黄爵滋的"严禁策"的主张，自然在禁烟活动中，黄爵滋的"严禁策"派也就暂时占据了上风。一八三八年十二月三十一日，道光帝任命当时任湖广总督的林则徐为钦差大臣，节制广东水帅，前往广东实施道光帝的禁烟"严禁策"主张，这便后来出现了中国历史上著名的所谓"禁烟活动"。
四、何谓林则徐的"禁烟活动"?
林则徐（一七八五年至一八五０年）福建侯官（今福州）人，是与道光帝，黄爵滋等一道主张"严禁"的代表人。林则徐在嘉庆十六年（一八一一年）中进士进入官场，先后在浙江、江苏、陕西、湖北、河南等地任地方官，十七年调任湖广总督。当黄爵滋提出"重治鸦片吸食者"的主张后，林则徐表示完全赞同，随即上《筹议严禁鸦片章程折》，提出了六项禁烟方案，接着林则徐又连续呈递了两道有关禁烟的奏折，一道是《查拿大烟贩收缴烟具情形折》，另一道是《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源折》。一八三八年十月，道光帝下令各省认真查禁鸦片，并在全国各地逐步掀起大范围的禁烟活动。同年十二月任命林则徐为钦差大臣前往广东禁烟。林则徐去广东查办鸦片事宜时，道光帝曾十九次召见，封赏极优，"枢相（指穆彰阿）亦为动色，朝罢与同僚论不合，中外交，有识者已为文忠危"，这一
点在林则徐给龚自珍的书信里也明显地提到了的(参阅雷晋辑：《蓉城闲话》。)林则徐在来年的一月八日奉皇帝之命，出京南下，三月十日抵达广州，原来并不赞成"严禁策"的两广总督邓廷桢在皇帝和钦差的权力压迫下，也开始转变立场，并在林则徐的"禁烟活动"中成为了后来禁烟派的主要人物。林则徐的到来使原来实施"驰禁策"广东，立即开始了一场新的大规模的"禁烟活动"。
一八三九年元月，当林则徐开始赴广东的途中，他就已经开始规划他的"禁烟活动"，他根据事先掌握的情况，开出了一批中国的"烟贩"，立即通知广东地方官迅即把他们拘拿起来，他到了广州半个月后，命令外国商人把运抵海口存在趸船上的鸦片全数缴出，并且要求外国商人具给保证，"嗣后来船，永不敢夹带鸦片，如有带来，一经查出，货尽没官，人即正法，情甘服罪。"(《鸦片战争资料》第二册页二百四十三。)而对于外国走私鸦片的商人，林则徐也指名了捉拿了一些，并派兵围困了外国商馆，撤走了在外国商馆内服务的中国人，停止外国商馆的一切饮食供应，在林则徐的"严禁"下，二百多英国商人在当年三，四月间共交出了鸦片二万零二百八十三箱，美国在广州的商人也交出了一千五百四十箱鸦片。英美两国商人交出的二万多箱鸦片，合计二百三十万斤。林则徐从六月三日到二十五日将所缴获的全部鸦片在虎门当众进行销毁。销毁的方法是在海滩上挖了个大池子，把鸦片浸泡在盐卤水中，再投入石灰，使它沸腾起来，最后引入湖水冲入海中，这也就是中国近代史上有名的林则徐"虎门销烟"。
至此，中国与英美等国的贸易就完全停止。七月间和九月间英国军队和军舰与中国军队和水师在九龙山口，穿鼻洋面，官浦一带数次开始发生冲突，结果由于英军数量较少，数次失败，中国军队取得了胜利，这更加滋长了道光皇帝的高傲和头脑发热。他在接到林则徐等关于七月二十七日九龙山炮战的报告亲自批示说："既有此番举动，若再示柔弱，则大不可，朕不虑卿等孟浪，但诫卿等不可畏葸。"(《筹办夷务始未》，道光朝卷八，十七页。)林则徐原准备采取分别对待的政策，允许愿意具结的英船入口贸易，道光帝则反对这个办法，说："究系一国之人，不应该若是办理"，"所办未免自相矛盾"。当时顺天府尹曾望颜迎合道光皇帝的自大心理，主张断绝与一切国家的贸易关系，严格实行封关禁海，甚至"中国大小民船，概令不准出洋"。到十一月穿鼻洋海战胜利后，道光帝更加昏昏然了，认为"仍准通商，殊属不成事体，至区区税银，何足计论。……着林（则徐）等酌量情形，即将英吉利国贸易停止，所有该船只，尽行驱逐出口，不必取具甘结，"（《筹办夷务始未》道光朝卷八页三十六。）在道光帝的支持下，林则徐宣布"自十一月初一日（一八三九年十二月六日）起，停止英吉利贸易"，一八四０年一月五日正式封港，断绝中英贸易，禁止一切英国船只进口。这样林则徐禁烟的"严禁策"主张，造成的其结果是：表面上虽然禁止了鸦片走私贸易，但实际上是造成中国与外国整个贸易的停止，外国通过"鸦片"敲开的中国大门又被重新关上。
林则徐的"禁烟活动"，从鸦片对民众的危害程度，以及鸦片对当时中国经济的侵害，从维护一个国家的民族利益，国家的完整，主权的独立，林则徐的"禁烟运动"无疑应该是一个"爱国行动"。但是，从当时中国的特定历史条件，从中国长远的发展，中国作为一个当时世界上古老和封闭与专制最长最大的国家，中国需要加强与世界各国民众的交往，包括西方国家的交往，而当时西方正处在一个不断上升的阶段，中国更需要西方的新技术，资金，以及西方的民主思想，还需要西方的自由经济和市场经济的理论体制。但是，中国当时的封建与专制君主心里明白，大量西方的新技术，资金，以及西方民主思想和自由经济，市场经济的涌入，这就意味着几千年统治中国的封建与专制体制的瓦解，同时也意味着统治了中国二百多年的清王朝和道光王朝的灭亡。在这种情况下以道光为首的拥有当时中国最高权力的清政府，自然不愿意放弃自已的权力，这也就促使中国与外国的贸易争端开始由争端发展到战争。而林则徐的"禁烟运动"从一定程度来讲，它维护了当时中国闭关销国的清朝统治者的利益，违背了当时世界发展的潮流，助长了中国的民族主义情绪，导致了贸易争端的"战争化"。因而也存在着一定的消极意义。其主要表现为：
一、林则徐的禁烟活动基本上符合当时道光皇帝推行的闭关销国的政策。
满清王朝尽管也有"康干盛世"，但对外基本上是采取一种闭关销国的政策，到了嘉庆和道光年间，这种闭关销国的政策表现的更为充分，这是因为这个时候的中国与当时发展的世界显更为落后，为了防止民众更多的了解世界，嘉庆和道光皇帝采取了一种更为保守的政策。尽管当时英国商人的"鸦片贸易"，不仅对中国民众的素质有损害作用，也影响满清政府的财政收入；但是道光皇帝禁烟的目的，并不仅仅只是为这些，其最主要的原因是担心英国等西方国家利用"鸦片"来敲开中国封闭的大门，直接影响清王朝的统治地位。而林则徐的禁烟运动，也完全是奉道光皇帝的旨意进行的，也绝不是仅仅依靠林则徐所谓的"爱国之心"，在当时的条件下，没有道光皇帝的旨意任何满清大臣也都不会有如此的胆量，退一步来说，如果禁烟运动仅仅是林则徐的"爱国之心"所致，那幺这种"爱国之心"也只能是道光帝的旨意而已。因此，林则徐的"禁烟运动"只能是在一定程度上起到维护道光皇帝的闭关销国政策的作用。
二、林则徐的禁烟运动在一定程度上影响了中国当时的对外贸易。
在当时的中国对外贸易中，中国与英国，以及美国，法国等国的贸易是最主要的，特别是中英贸易，英国作为当时的"世界工厂"，在许多方面走在世界的前面，有许多的新技术和新产品。但对于这些新技术和新产品，在一个完全以自给自足为主的自然经济社会里，大量的新技术和新产品还会促进这种自然经济的迅速解体，许多新技术和新产品并不是一下子就可以被传统封闭的国家所接受，这就导致了最初时期中英贸易的不平衡，对于英国利用"鸦片贸易"做为弥补这种不平衡的做法，中国当然应该坚决反对，但是林则徐的"禁烟运动"的结果连中英贸易都被宣布中断，这实际上是在做"倒脏水的时候，连婴儿都被倒了出去"的错误。
三、林则徐使"贸易摩擦"激化为"贸易战争"。
由于林则徐的"禁烟运动"连中英贸易都被宣布中断、这样中英关系就由原来"贸易争端"变成了一场"贸易战争"。中国这个古老的大国开始与当时世界上最强的经济大国之间处在一种战争状态。本来中英贸易完全可以采取相互竞争和相互协商的办法解决，即便严禁"鸦片贸易"，但也不需要在两国民众之间发动战争，但由于林则徐从一开始解决这一问题，就企图通过暴力驱逐的办法，其结果适得其反，不仅没有解决贸易争端，而且带来双方的战争。实际上中国自一八四０年鸦片战争以后，"鸦片走私"不仅没有消除，而且更加猖獗。
四、林则徐的"禁烟运动"助长了中国的民族排外主义。
世界有许多国家和民族，每个国家和民族都自己长处，不同的民族应该互相交流和学习。但是把自己的国家和民族看高于别人的国家和民族，这就是民族排外主义。中国是一个有几千文明历史的古国，自然也有许多的长处，从十五以后，中国的发展显然一步步落后于世界，十八世纪当欧洲社会开始向"工业社会"过渡时，中国还处在"农业社会"，但是在相当一部分中国人眼里，中国仍然是一个"天朝大国"，其国内无所不有，不需要借助于外国，本来国内的一些守旧分子时时都在寻找借日，而林则徐的"禁烟运动"，助长当时国内民族排外情绪的增长。
五、"鸦片战争"的影响
林则徐的激进"禁烟运动"中断中英贸易的作法，尽管对于维护当时的满清王朝的闭关销国政策有一定的作用，但是对于中国贸易的长远发展，以及中国与世界的交往都带来了前所未有的困境和战争的危险。当时的英国政府已感到在中国这个封闭了几千的古老大国，单靠贸易手段是不能解决问题，林则徐的禁烟运动提供了英国政府使用"炮舰政策"的借口。一八四０年二月二十日，英国政府任命乔治.懿律和查理.义律为对华谈判正副全权代表，四月英议会通过对华战争议案，六月，乔治·懿律率领四千英军，分乘四十余艘舰船，从印度进入中国广东海面，封锁了珠江口，两国进入了战争状态。鸦片战争尽管以鸦片为起因，但是双方却是代表着不同的文明程度，英国政府是当时世界文明较高的一方，在技术、武器、装备等方面都胜于中国；而中国则是代表着封闭和落后的一方，在技术、武器、装备等方面都远远落后于当时的英国，这样也就自然决定了当时战争的发展方向。
战争结束中国被迫签订了《南京条约》，一八四三年七月与十月，耆英和璞鼎签订了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后条款（即虎门条约）》，对《南京条约》进行了补充和具体化，如对关税率，领事裁判权，最惠待遇又达成了协议。一八四四年七月三日，耆英与美国全权代表顾盛，在澳门望厦村签订了《中美五口贸易章程》即（《望厦条约》），一八四四年十二月二十四日，耆英与拉萼尼在停泊在广州黄埔的法国兵舰上签订了《中法五口通商章程》（《黄埔条约》）美国和法国不仅与中国达成同英国相同的权利，而且还就领事裁判，建立教堂，医院都达成了协议，此后，葡萄牙、比利时、瑞典、挪威、荷兰、西班牙、普鲁士、丹麦等国也纷至沓来，清政府也只好本着"一视同仁"的办法，与这些国家达成同样的协议。
关于鸦片战争，中国一般士大夫都喜欢虚骄自大，过度地指责外国，但是中国近代史著名的思想家魏源（一七九四至一八五六年）却与之有不同的评说，他认为中国失败的主要原因是由国内政治所决定的，他说："官无材则国桢富，境无废令则国柄强，桢富柄强则以之诘奸奸不处，以之治财财不蠹，以之器器不窳，以之练士则士无虚伍，如是何患于四夷，何忧乎御侮！"（参阅：《圣武记》，叙。）他把"人心之寐"和"人才之虚"列为两个根本大害。魏源能从中国本身寻找"鸦片战争"失败的原因，应该说是一种比较现实的态度。
同时对于鸦片战争中历史人物的评价，中国大陆的出版了许多书籍，往往把当时的"主战派"称之为"民族英雄"，而把主和派称之为"民族败类"，似乎只有虎门销烟的的林则徐是"英雄"，而为了国家和平而奔走的清朝大臣则成了"民族败类"，似乎战争的失败就是因为这些议和大臣而造成的结果，如此下去，有谁还再为和平而去奔走。这些主战派闭眼不去看中国的现实，他们被一种狂热的"民族"、"爱国"势心所蒙骗，如果按主战派的逻辑，中国就不仅仅只是割让一个香港的问题，甚至可能一个广东，或者半个中国。正是因为这些主和派从当时中国的实际出发，积极为和平奔走，才换来了当时中英的和平。历史应该为这些主和派平反。
中英鸦片战争和《南京条约》的签订，尽管由于中国道光皇帝的无能和当时清政府的腐败，落后与封闭，造成中国在鸦片战争中的失败，做为一个失败者的中国不能不赔偿战争的费用和损失，接受外国的一此苛刻条件，甚至有些条件直接有损于中国主权的完整。但是毕竟腐败，落后和封闭的古老中国大门被英国用"炮舰"武力强行打开了，尽管这个时候打开的仅仅只是一些窗口，但是，他促进了古老的封建与专制的中国的瓦解，对于推进世界文明在中国的发展都具有一定的意义和作用。其主要表现为：
一、鸦片战争强行打开了中国腐败，落后和封闭的大门。
中国几千年的封建与专制社会，广大民众局限在有限的土地之中，过着一种自给自足的封闭生活，到了满清的后期，这种封闭性与落后性以及腐败性更加突出，当世界在发展，特别是欧洲经济经过近几百年的迅速发展，先进的技术和现代文明，给欧洲民众不仅带来了生活上改善，而且还带给了欧洲民众较多的自由和民主，使中国与世界特别是欧洲有距离更大，尽管西方各国在打开中国封闭大门时，采用了"鸦片"和"大炮"两种不文明的手段，但是中国的封闭大门毕竟是需要打开的，外部的力量在一定程度上可以促进这种进程。
二、促进了当时中国对外贸易的发展。
在鸦片战争以前中国与外国的贸易一直处在一种不平衡的状态之中，中国的封闭人为的限制了对外贸易的发展。鸦片战争以后由于中国的大门被强行打开，对外贸易开始增长起来。从中国对外出口来看，外国商人进口中国的特产丝茶这两项的数量都在迅速增加，一八四三年由广州一口输出茶一七七二七七五０镑，一八四四年由广州，上海两口输出的茶增至七０四七六五００镑，一八四九年两口输出茶八二九八０五００镑，一八五六年上海，广州，福州三口共输出茶一亿三千万镑，十年间增加了八倍；再如丝的出口，一八四三年输出一七八七包，一八四五年输出一三二二０包，一八五０年输出二一五四八包，至一八五六年输出达八万包，增长了十几倍。象丝，茶这种带有农村副业经营性质的生产，在中国是具有着巨大增产的潜力，一旦市场信道被打通，国外需求迅速增长，丝茶就象取之不尽，用之不竭的资源，在中国对外贸易占有重要地位。同时外国进口的商品也有增加，如战前（一八三六年）英国直接输华货物的总值为一百三十万英镑，一八四一年和一八四二年，因战争原因每年下降九十万英镑上下，而一八四三年增至一百四十六万英镑，一八四四年和一八四五年发展到了最高峰，每年货物总值达二百三十万英镑左右。以后输入中国的货物有下降，也有上升，这主要是因为当时中国封闭的市场并没有完全打开。
三、促进了中国商业的发展。
由于《南京条约》规定了五口通商，五口先后开放，广州最先在一八四三年七月二十七日开市，十一月二日厦门开市，十一月十日上海接着开埠，十一月二十七日和十二月二日宁波和福州也相继开埠。五市的开市和开埠，促进了当时五市商业的发展，旧日的商业中心广州和新起的商业中心上海最为繁盛，其它次之，中国也出现了一批大商人如广州的吴健彰，扬坊等人，这些拥资百万的商人，尽管有些商人是依附于外国人，但是毕竟是中国较早的具有现代商业意识的商人，他们促进了当时中国商业的发展。
四、带进了欧洲的现代文明和技术。
随着中国的国门逐步被打开，一些外国的文明与技术，特别是外国的一些进步和开放的民主思想和自由的主张，也开始在中国大陆产生。比如当时著名的思想家魏源也研究了"鸦片战争"的过程，提出了对外关系方面的几个原则。第一是"听互市各国以款夷，持鸦片初约以互市"，这就是允许合法贸易，反对鸦片贸易。第二是"师夷之长技以制夷"，魏源所指"夷之长技"虽然主要还是指枪炮，但是《海国图志》中已指出"量天尺、龙尾车、风锯水锯、火轮机、水轮舟、自来水、自转碓、千斤秤之属，凡有益于民用者，皆可于此造之"（参阅：《海国图志》，叙。）魏源等人的这些主张已成为当时中国知识分子较早提出"向西方学习"的先驱者，自这以后中国西方的一些先进技术和新产品也开始陆续的进入中国，中国民众也开始在逐步认识西方世界。
为什么说鸦片战争是中国近代史的起点？ 过程：英国向中国输入鸦片由来已久，到19世纪30年代末，输入量达到惊人的程度。鸦片贸易与英国政府和整个英国资产阶级形成了密切的利益关系。1839年1月，清朝钦差大臣林则徐奉旨禁烟，并进行了震惊中外的虎门销烟。1840年6月，英国侵略者为保护鸦片贸易，依仗其船坚炮利，发动了侵略中国的鸦片战争。英军先后攻陷舟山、虎门、厦门等地，并霸占香港岛。1842年，英军进逼南京。军事失利的清朝与英方交涉，中英和约谈判开始, 签订《南京条约》。 中英《南京条约》的主要内容 中英《南京条约》共13款，主要内容是： 1、宣布结束战争。两国关系由战争状态进入和平状态。 2、五口通商。清朝政府开放广州、厦门、福州、宁波、上海等五处为通商口岸，准许英国派驻领事，准许英商及其家属自由居住。 3、赔款。清政府向英国赔款2100万银元。 4、割地。割香港岛给英国。 5、中国海关关税应与英国商定。 6、废除公行制度，准许英商与华商自由贸易。 7、领事裁判权，严重破坏中国的司法主权。 鸦片战争的后果（影响） 结果:清政府战败,中国近代史上第一个不平等条约<南京条约>签订 ①经济：鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，外国侵略者 利用侵略特权，疯狂向中国倾销商品和掠夺原料。随着列强向中国倾销产品和对中国丝、茶等收购，逐渐把中国卷入世界市场。中国自然经济逐渐解体，开始进入半封建社会。 这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于中国民族资本主义的兴起。 ②政治：鸦片战争以前中过是个独立自主的封建国家,鸦片战争以后,通过一系列的不平等 条约,中国的主权遭到破坏,中国开始沦为半殖民地半封建的社会. ③社会矛盾变化。社会的主要矛盾由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国资本主 义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾；而外国资本主义和中华民族的矛盾，成为各种社会矛盾中最主要的矛盾。阶级矛盾进一步激化，促成太平天国运动。 ④革命任务变化。鸦片战争后，中国人民肩负起反对外国资本主义侵略和反对本国封建 统治的双重革命任务。中国从此进入了旧民主主义革命时期。 思想文化上：鸦片战争后有一部分知识分子开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，萌发了一股向西方学习的新思潮，对封建思想起到了一定的冲击作用。 鸦片战争是中国遭受外国资本主义奴役的起点，它使中国由封建社会开始向半殖民地半封建社会转化，它是中国历史的转折点，是中国近代史的开端。 如何看待鸦片战争时期的和战之争 鸦片战争之前，清政府内部分为禁烟派和弛禁派两派，许多大地主、大贵族、大鸦片商勾结在一起，为了自身利益的考虑,结成主和派。在朝廷中以军机大臣穆彰阿、直隶总督崎
参观林则徐纪念馆有感 今天学校领导组织全体教师参观位于开发区的林则徐纪念馆。通过今天的参观，使我对历史有了更深入的理解，也对这位爱国将领由衷的钦佩！ 林则徐（1785—1850）是提倡禁止鸦片的清末政治家。当时的大清帝国鸦片蔓延，由于鸦片大量从外国流入，清国白银的流出数量惊人。这时，林则徐销毁了英国鸦片商人带来的鸦片，成为鸦片战争（1840—1842）的导火线。而后，林则徐却被问罪流放到新疆伊梨，此后他又曾出任云贵（云南和贵州）总督。在退隐回到故乡福建后，他受命镇压“太平天国之乱”，但在赴任途中病死。 一进纪念馆首先就看到林则徐的铜像。林则徐头戴清代的瓜皮帽，仰面朝天，右手抚须坐在椅子上。进入馆内，有关于鸦片战争的说明：“这场战争，对英国来说是非正义的战争。……林则徐勇敢地站出来抵抗强大的英国的侵略，是伟大的爱国者，是中国历史上反帝斗争、民族解放斗争的先驱者。”馆内珍藏着许多鸦片战争的文物，十分引人注目。 当时被道光皇帝任命为钦差大臣和两广总督的林则徐果断 地取缔了鸦片，在虎门海岸边的高台上建造了两个50米见方的人工池，与珠江相连，池底部铺有石块，往里注入水和大量的
盐，然后将从鸦片商人处收缴的鸦片投入池中，用石灰烧毁，最后流入珠江。 当时被销毁的鸦片有21306箱。长1米，宽和高各为50厘米的一个鸦片箱中装有40个球状的鸦片，这样算来总数可谓惊人。听说当时销烟时有很多群众在一旁围观。 在中山大学出版社出版的培养爱国主义的教材《中国近代爱国主义讲话》一书中，笔者看到“林则徐是近代中国伟大的爱国主义先驱者。他发扬爱国主义精神，维护祖国的尊严和民族的独立，毅然奋起抵抗西方帝国主义的侵略”这样的字句。 记得几年前，在中国成为畅销书的《中国可以说不》中也提到了林则徐销烟的举动，书中写道：“中国曾经对鸦片商人说过不，”对林则徐的英雄行为大加称赞。 1840年，鸦片战争爆发的消息通过在长崎入港的荷兰船只报告了幕府。两年后，《南京条约》签订，鸦片战争结束，战败的清国向英国支付了巨额的赔偿金，并割让了香港。大清帝国大败的消息传到了日本，日本也颇为震惊。 林则徐纪念馆成为了培养人民爱国主义的珍贵教材。
对林则徐的评价 林则徐（1785-1850），字元抚，又字少穆，侯官（今福州市）人。进士出身，嘉庆十九年授翰林院编修，后历任云南乡试正考官，江南道监察御史，浙江杭嘉湖道，江苏、陕西按察使，湖北、河南布政使，云贵总督等职。道光时奉命为钦差大臣，赴广州查办禁烟事。后被遣戍伊犁，写下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的悲壮诗句。此后皇帝再任命他为钦差大臣，他抱病起程，途中死于广东普宁行馆，终年66岁。 林则徐是中国近代第一位带头起来反抗西方殖民主义侵略的民族英雄，是言行一致的爱国者。他领导的禁烟斗争，向世界表明了中国人民对鸦片烟毒的深恶痛绝和反抗外国侵略的坚强决心，表明中国人民是一个酷爱自由、不畏强暴的民族，也揭开了中国近代民主革命的序幕。 林则徐是一位不避风险、以身许国的政治家，不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概，英勇地捍卫国家主权和民族尊严，而且在遭受国内政敌陷害打击的时候，仍然始终坚持爱国理念，从不动摇。他一生清廉自好，恪尽职守，兴利除弊，锐意改革，发展经济、关注民生。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的著名诗句，抒发了他决心为国家和民族的利益，不惜牺牲个人的崇高思想感情。这种不顾个人得失的高尚的爱国主义情操，正是中华民族历经艰难终能生生不已的精神源泉，至今仍为人们广泛传颂。
林则徐被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，是中国近代启蒙思想的先驱者，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想。他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，成为中国近代最早介绍外国的文献，他还是第一个了解国际法，运用国际法与英国人作斗争的中国人。 林则徐享有崇高地位，得到后人的尊敬和普遍赞誉，很大程度上就在于他在认识和处理中国近代这两大历史主题上，走在了同时代人的前列。今天我们纪念林则徐，就是要继承和发扬林则徐的爱国主义精神、改革进取精神和勤政为民的思想。
参观鸦片战争纪念馆观后感 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《参观鸦片战争纪念馆观后感》的内容，具体内容：远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。1 远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。 1 > 一一参观林则徐纪念馆的感想走进林则徐纪念馆,心里突然想起他的两句诗耒,"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"我记得这是林则徐从西安 动身充军伊犁时写的诗.他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列 的爱国精神驱使下,力排众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片,组织广州的军队和人民起来抗击船坚炮利的英帝国主义,英军碰不动钉子啃污泥,掉头北上攻浙江清军无备势如破竹,投降派反咬一口,说林则徐惹事生非,道光帝昏庸不明事理,胆小动摇,最终罢免林则徐的钦差大臣两广总督职务. 尽管如此,他还在西安向西的途中写下上面的诗句.他没有因成为罪臣 而秃废,没有因为冤曲而气愤,他仍然以兼济天下的热心,在伊犁勘测地形,
组织各族百姓修水渠发展农业生产,钱不够还把自己仅有的一点银子都拿出来供修渠用.他自己过着清苦的生活.他这银子还是离家时一位姓苏的 大富自愿捐赠一万两白银,林坚决不收,最以奉养父亲的房契相抵才收下.伊宁的潢渠修成,昏庸的道光帝下召表彰伊犁将军阿布泰一字未提林则徐,林又请命去南疆修渠.在南疆一年跑遍了南疆八城.那时的交通工具是槽 子车,坐在车里颠跛不堪.........,他这种气度,正如他写的盈联;"壁立 千细无欲则刚,海汭百川有容仍大." 当林则徐告别家人时口占两首诗;"出门一笑莫心哀,浩荡襟收到处开..........,"可见他的胸怀气质是多么的宽广修养是多么的深厚!说到这里,我不免想起范仲淹>中"居庙堂之高则扰其民,处江湖之远则扰其君,是进亦扰,是退亦扰,然则何时而乐耶?其必曰,先天下之扰而扰,后天下之乐而乐!"这不是林则徐继先贤精神的写照吗?林则徐的富国强兵,振兴中华,160余年来多少仁人志士英勇奋斗,抛头颅撒热血,终于迎来了今天,香港,澳门回归,台湾有望统一,今天我国正迈着现代化的巨大步伐走向21世纪,前有古人,后有来者,让我们中华民族的这种伟大精神永远发扬光大, 让科学,民主,法制的强大中华屹立于世界方! 2 2012年9月14日上午在老师的带领下，我们排队参观了林则徐纪念馆。在林则徐纪念馆的正门立了两个石碑。一个上面刻着"林则徐纪念馆"、另一个则刻着"爱国主义教育基地"。进入后首先映入眼帘的是林则徐爷爷的嘉奖碑文上面记载着他生平的丰功伟绩，讲解员阿姨给我们介绍了林则徐爷爷从小刻苦学习立志要学有所成报效国家的事迹。他四岁就入私塾，十
对林则徐的评价 【内容摘要】民族英雄林则徐，为民办实事，虽居高位，但清廉自好，勤于职守，循法秉公，被老百姓誉为“林青天，受命于国家危难之秋，在广东，大举禁烟，并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。此外，他被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。更重要的是，他的爱国主义思想，不仅来自我国历史上的民族主义传统，还有他在反对西方资本主义侵略的斗争实践中形成的。 【关键词】为民开眼看世界爱国思想转变 林则徐是中国近代第一位带头反抗西方殖民主义侵略的民族英雄，是言行一致的爱国者。他领导的禁烟斗争，向世界表明了中国人民对鸦片烟毒的深恶痛绝和反抗外国侵略的坚强决心，表明中华民族是一个不畏强暴的民族，揭开了中国近代民主革命的序幕。 林则徐是一位以身许国的政治家，不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概，而且在遭受国内政敌陷害打击的时候，始终坚持爱国理念。他一生清廉自好，恪尽职守，兴利除弊，锐意改革，发展经济、关注民生。 林则徐用心谋求兴国之道，是中国近代启蒙思想的先驱者。他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收和研究外部世界，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想，林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”。近代中国始终面临两大主题：一是抵御列强侵略，捍卫国家主权；二是推翻封建统治，寻求符合世界潮流的富强之道。林则徐得到后人的尊敬和普遍赞誉，就在于他在认识和处理中国近代这两大历史主题上，走在了同时代人的前列。今天我们纪念林则徐，就是要继承和发扬林则徐的爱国主义精神、改革进取精神和勤政为民的思想。但在半殖民地半封建的社会背景下，他的主张思想在当时得不到实行! 中国现代史是一段屈辱史，但在这个时期，仍出现一些民族英雄，林则徐是其中一位，受命于危难之际。 一、为民办实事 林则徐虽居高位，但清廉自好，勤于职守，循法秉公，被老百姓誉为“林青天”。在任江苏廉防使时，他在大堂上书写一联：“求通民情；愿闻己过。”事事为民着想，对于漕运、盐法、水利、农业、制币、吏治、救灾等关系民生的大事，无不予以关注。 二、禁烟不禁商 在广东期间，林则徐大举禁烟，并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。同时，他对外商采取了恩威并重、分化瓦解的策略，提出了“奉法者来之，抗法者去之”的原则，对正当贸易一律加以保护和鼓励。 三、开眼看世界 林则徐被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》、《华
论林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想 林则徐（1785-1850）福建侯官（今福建福州）人。中国近代进步思想家和伟大的爱国者。由于他在鸦片战争中的影响和作用，他的生平事迹一直受到人们的重视和注意，清朝就有人著书、编年谱，详细记载他的活动和思想，并汇集林则徐的诗文、信札、奏稿，编辑文集。民国后，关于林则徐的传记、资料也出版了不少。但真正对林则徐进行科学研究和大规模地编辑出版林则徐文集应当说是建国后开始的。建国后，除大量出版与林则徐研究有密切关系的鸦片战争史料外，还出版了《林则徐集》的奏稿、公牍、日记、书简等，为林则徐研究提供了良好的条件。史学界一致认为，林则徐是中国近代史上伟大的爱国主义者，高度的爱国精神贯穿了他整个一生。分歧是林则徐爱国主义思想的阶级属性问题。杨国桢认为，林则徐的爱国思想属于地主阶级范畴。丁名楠等则认为，林则徐的爱国主义已从本阶级的思想中游离出来，升华为全民族共同的精神财富，属于人民的范围。至于林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想人们则有下列的阐述：林则徐爱国主义思想的形成不是偶然的，而是必然的。张斌荣，俞祖华等人认为林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想形成的具有其特定的历史背景，那就是：“鸦片的输入给中国带来了巨大的灾难。首先白银大量外流，造成银贵钱贱，财政拮据，国库空虚。其次，鸦片贸易使整个地主阶级更加腐朽不堪。再次大量鸦片的涌入导致吸食者的明显增加，必将危害清王朝的统治，影响整个民族的素质。” 戴逸、张代春、徐飞等人主要认为林则徐禁烟的爱国主义思想的形成过程是：“首先林则徐所在地位具有特殊性。其次，这也是林则徐民本思想发展的结果，在政治实践中看到人民的力量，认为民心可用，民心可恃。再次，林则徐还继承和发展了我国了我国民族英雄和爱国者的坚持的‘抵御外侮’的传统思想。”当然这样的爱国主义思想也与林则徐的家教良好，父亲对其进行严格的教育，包括爱国主义的教育，使其从小就树立了爱国的思想分不开。 成弓认为：由于清政府的腐败，鸦片不可能做到另行禁止。相反鸦片贩子的活动日益猖獗，烟已经到了非禁不可的地步。在清政府内部形成了“弛禁派”和“严禁派”，而林则徐就是少数严禁派中的一员。张代春认为：“林则徐的早期禁烟是在与弛禁派不断斗争的情况下进行的。”而林则徐的话“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，几无充饷之银”，对道光帝的触动很大。另一方面林则徐之所以会到广州进行虎门销烟，也正是英国不顾中国的禁烟法令，为了牟取暴利，毒害中国人民的结果。 成弓认为：“林则徐的爱国思想首先表现在他对禁烟的态度和实践上。禁烟抗英是当时关系国家民族命运与前途的头等大事。”在广州，林则徐根据实际情况，认识到鸦片的根源在外，于是他改变了原来“重治吸食”为主的方针，其禁烟活动开始进入与英国鸦片贩子进行面对面的斗争阶段。张卫明、王黎明等人认为：“林则徐在广东查禁鸦片之时，就注意将禁烟与《国际法》结合起来，从《国际法》中得到了有力的支持。于此同时，中国的禁烟运动在国际法的正义旗帜下得以进行，并在实践中有效地将维权与禁毒结合起来，由此也捍卫了国际法的道义和权威。” 林则徐在禁烟的同时，千方百计地了解敌情和外事，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想。徐飞等人认为林则徐开眼看世界的主要途径和贡献是：“第一、
通过这次参观林则徐纪念馆的活动，我们有很多的感悟。 首先，参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式，这次参观林则徐纪念馆，学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片，上至官吏，下至士兵百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀，感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果，中国大量白银外流，经济发展缓慢，国民消沉堕落，社会腐败，军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下，林则徐不怕困难，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，上书皇帝，虎门销烟，这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华 其次，林则徐的爱国精神深深的打动了我，唤起我们内心的爱国意识，学习历史就是以史为鉴，并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆，从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动，也是很成功的爱国主义教育活动，我们在参观的时候，对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼，为什么会产生这种感觉，那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史，每当民族危机的时刻，爱国主义精神就会召唤人们团结起来，一致对外，救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的，还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。当他被调离到新疆的时候，为解决人们饮水问题，多次奔波劳碌实地考察，最后发明了坎儿井，至今仍在沿用。 最后，参观林则徐纪念馆，感触很深的是禁毒展示厅，那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品，这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子，真实的照片，直观的展示了毒品对我们生活的危害，毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪，也会毒害自己的身体，据国外有关部门统计，吸毒者多数短命，一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用，还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地！并且对社会生产力有巨大的破坏性，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁，毒品活动造成环境恶化，并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，而被称为“东亚病夫”，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利！毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志。“远离毒品，关爱未来”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯！ 我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆，收获的绝对不仅仅是上述的东西，还有团队精神，还有浓厚的友谊！
—————————————————————————————1.1中西近代史的不同开端 1 根据历史学的基本观点，中国近代史的开端是（）。 A、1624年 B、1800年 C、1840年 D、1896年 正确答案：C 2 在清朝中晚期，以下哪一事件标志着中西方彻底失去了和平通商的机会：（） A、华若翰访华 B、马戛尔尼访华 C、阿美士德访华 D、张伯伦访华 正确答案：A 3
以下哪一项是古代中国的世界观：（） A、天圆地方 B、地心说 C、日心说 D、天方地圆 正确答案：A 4 以下哪一西方国家不曾成为西方世界的霸主：（） A、英国 B、乌克兰 C、法国 D、德国 正确答案：B 5 1859年，英国公使华若翰进京，并成功面见嘉庆帝。（）正确答案：错
1.2鸦片—打破中西贸易结构的不平衡 1 清代中国采取的货币本位是（）。 A、铜本位 B、铁本位 C、金本位 D、银本位 正确答案：D 2 以下哪一年是十九世纪中英贸易的转折点：（）
A、1820年 B、1840年 C、1860年 D、1880年 正确答案：A 3 清政府早期禁烟运动的“烟”指的是（）。 A、炊烟 B、烟花 C、烟草 D、鸦片 正确答案：C 4 以下哪一项符合十九世纪初中英贸易的现状：（） A、贸易完全平衡 B、贸易极不平衡 C、贸易比较不平衡
D、完全没有贸易 正确答案：B 5 清乾隆帝在位期间曾8次巡幸江南地区。（）正确答案：× 1.3林则徐禁烟运动 1 林则徐禁烟前的准备工作不包括（）。 A、以夷制夷，雇佣海盗 B、搜集资料，了解西方 C、修筑炮台，更换大炮 D、针对西方，训练水军
福建农林大学 《中国近现代史纲要》课程社会实践教学实施方案 一、指导思想 以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，适应改革开放、全面建设小康社会对人才培养的要求，进一步贯彻党的教育方针，全面提高《中国近现代史纲要》课程实践教学水平和质量，提高教学的针对性和实效性，提高大学生的认识能力、思辨能力和实践能力，以培养全面发展的高素质人才。 二、实践教学目的 通过实践教学，提高学生的学习兴趣，使学生能够运用所学理论去认识社会、指导行为，加深对国史、国情的理解和认识；培养爱国主义、马克思主义、社会主义意识的自觉性，从而使思想政治理论教学真正实现“内化育人”的最终目的。 三、实践教学内容设计 《中国近现代史纲要》课程实践教学内容安排分为校内实践和校外实践两大类： 1、校内实践分为课堂实践和第二课堂。课堂实践包括案例教学、时事评论、主题演讲、观看历史教育片、专题记录片等。第二课堂包括学生社团活动，如演讲比赛、辩论赛、话剧、小品、朗诵等表演、先进人物事迹报告、征文比赛等。 2、校外实践分为历史性实践教学和现实性实践教学。历史性实践教学主要是参观场馆：博物馆、纪念馆、名人故居、烈士陵园等；现实性实践教学包括“三下乡”活动，志愿者、义工等公益活动，参观科技馆、工厂、现代化农场以及开展各类社会调查等。 四、实践教学课时安排
根据中宣部、教育部《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科[2008]5号）中指出“要从本科思想政治理论课现有学分中划出2个学分、从专科思想政治理论课现有学分中划出1个学分开展本专科思想政治理论课实践教学。”根据教育部规定的教学学时总量，纲要课用总学时的1/3作为实践课时，课堂授课课时占28学时（其中课内实践课时占6学时），课外实践课时占4学时（主要安排在学生课余时间、周末和假日），共计32学时。 五、实践教学组织与实施 以实践教学大纲为中心，由学生自主确定具体实践内容、题目，教师也可以提供相关思考题和资料，鼓励学生发挥创造精神，积极行动，少约束、多支持。教师应指导学生写出心得体会、调查报告等相应的实践成果材料，并进行总结与点评。 六、考核内容和方法 考核学生实践教学成绩应坚持过程考核与结果考核相结合，教师考核和学生自我考核相结合，以结果考核与教师考核为主。过程考核主要以学生参与程度、实际表现为依据，主要由学生自我考核，占实践教学成绩60%。结果考核主要以学生的社会考察、社会调查报告，参观访问的心得体会（书面形式）、社会服务的效果（总结报告、社会评价等）等为依据，主要由教师考核为主，占实践教学成绩40%。 实践教学考核成绩计入该课程总成绩之中，占总成绩50%。 七、反馈 以专业、班级为单位整理学生上交的实践数据和报告，并发放调查问卷，全面了解学生社会实践的真实情况，掌握学生的真实思想与需求，从而有的放矢地改进课程的实践教学。
历史上人们对荆轲的评价 关于荆轲 一、反对者 （一） 荆轲历来被人称赞为勇士有一个很直接的表现就在于：秦殿上荆轲不为大势所迫，而12岁就杀人不眨眼的秦武阳却吓得直发抖本人对此没有异议相反的勇士这顶帽子还是给他戴，但只能算是勇士而称不上英雄，大概有这几,方面原因： 1、他“没有大家好，才是真的好”的观念，妄想靠他的能力能胁迫秦王立合约，换取燕国弹丸之地的生息繁衍然而，他错了，他只能成为历史车轮的润滑剂，使历史更快发展他的一小义却不敌天下苍生的大仁，试想他如果刺杀成功，群龙无首，祸起萧墙，生灵涂炭在所难免，实乃有勇无谋之辈 2、他太冲动了太子丹的只言片语，就让他匆匆上路，虽然有了名扬千古的易水诀别，可自己喋血秦王宫殿不提，樊於期的人头就一文不值了唉，我真担心荆轲到了黄泉之下如何见樊於期…… 3、没有自知之明刺秦者，不是真刺，而是想要秦王立合约，换取一方安宁然而，在他的左腿已断的情况下，他掷出的匕首肯定要刺死秦
王的，可是，其“飞刀神功”未到火候，没掷到秦王这其实是他应该考虑到的，但是他没有自知之明，一切都成了空谈如果我是荆轲，一定会在最后几天苦练命中率，就不相信不成功或许他练了，但没练好，这也只能说明他的技术实在是太差了，差还去刺秦，还是不自知又或许是临场发挥不好，那也还是属于没有自知之明的范畴唉！非战之过矣，乃荆轲不智哉！ （二） “话说天下大势，分久必合，合久必分”这是《三国演义》的开篇句，也是历史发展的必然趋势夏桀无道，商汤取之；商纣无道，周王取之这是历史发展之根本，社会发展之必然荆轲刺秦王看似英勇，实则只是匹夫之勇，称不上英雄论古今历史，凡称得上英雄者，必有超人的卓识，唐李靖如此，明刘伯温亦是如此他们有一双慧眼，识得英雄而荆轲不行，秦王嬴政是当时叱咤风云的英雄，他识不得，只为燕国的一国之私而弃天下于不顾经历春秋战国，百姓困乏，需要明君或者说是有能力统一天下的人燕太子丹不是这号人物，荆轲也不是，只有秦王才是我想，倘若荆轲那把匕首刺中秦王，他留下的不是英勇，而是一个匹夫所留下的悲哀（梦笔情缘） （三） 荆轲者，莽夫也为己之私而刺杀秦王，终无命回天试想，当初他如果刺杀成功，平定六国，天下归一的雏形不就被就此打破，到时候天下
——关于禁烟运动的功与过组汪孔祥源陈南方
[摘要] 林则徐是中国近代史上一位至关重要的人物，他既是近代中国“开眼看世界”的第一人，也是禁烟运动的倡导者和发起人，对中国 近代史的进程产生了重要影响。本文将就 林则徐发起禁烟运动等相关史实，正确认 识禁烟运动的重要意义，探讨林则徐从功 臣到罪臣的原因。
[关键词] 林则徐禁烟运动
引论 鸦片在明清以前主要作为药品使用，但是至嘉靖道光时期，鸦片随吸食者的增多输入量日益增大，对全社会造成了严重的破坏①，逐渐成为清朝统治阶级内部进行政论的重要问题之一，并在争论中形成了弛禁、缓禁和严禁的不同观点。 ①参阅《鸦片战争前清政府的“禁烟问题”》
1、严禁论的形成和受用 道光十六年四月二十七日，太常寺少卿许乃济提出了对鸦 片“弛禁”的主张。他虽然在奏文开头就列举了鸦片的弊害，主张根除这一恶习，但是其主要论点是从牺牲人民利益以达到增加国家税收出发，主张容许鸦片按照药材纳税来“合法性”地输入，提倡内地种植鸦片而到达外来鸦片逐渐断绝的目的②。 这种阶级自私的言论得到了某些官员的赞同，但是有更多 的人对“弛禁论”表示激烈的反对，如江南道御史袁玉麟，他在奏文中对许乃济的弛禁论的主要论点逐条批驳，并在奏文的结尾要求：“立斥弛禁之议，乃请敕下在廷诸臣悉心妥议，于烟入银出有课永远禁绝之方，各陈所见，皇上挥之实施。”③ ②参见《道光十六年四月己卯太常寺少卿许乃济奏》 ③陈舜臣著《鸦片战争实录》
由于袁玉麟这样激烈的批判，基本把弛禁论彻底埋葬了。 但在弛禁论销声匿迹之后，朝中又出现了严禁论的主张，鸿胪寺卿黄爵滋是严禁论的主要代表人物。 黄爵滋的奏文首先从白银外流的问题谈起，提出白银流出国外是因为走私运进了鸦片的观点，认为贩卖鸦片之所以盛行，是由于吸食者过多，如果没有人吸食，就不会有人贩卖，并列举出过去的措施例如严查海口，禁止通商，惩办鸦片商贩等失败的原因，因而得出了“吸食鸦片者死罪”的结论。④ 由于黄爵滋“严禁论”中又若干部分击中了统治阶级必须维护其阶级利益的要害，同时朝中对鸦片的态度还没有完全达成一致。因此，当道光帝把黄爵滋的意见发到个地方重要官吏讨论后，反对者占据了绝大多数。但是当时已任湖广总督的林则徐是少数赞成者中最积极的一人。 ④参见《道光十八年闰四月辛巳鸿胪寺卿黄爵滋奏》
（一） 为了纪念世界反法西斯战争七十周年，同时也是为了缅怀一下过去的历史，从 中学习到应有的知识。我们一行来到了济南战役纪念馆，参观了那一时期的战争，事例，任务，物品，看到那一幕幕为国为家不惜牺牲自己的生命的场景，让我深深的触动了。那时的人们，吃不饱穿不暖，却还要为了新中国的事业发展不惜拼搏奋斗着，甚至还要付出自己的生命。我们在讲解员的带领下，参观了那个时期的战争路线图，看到了一位位为了新中国成立付出的自己的努力乃至生命的祖国的军人。然后那时的生活工具，作战工具比如作战用的坦克车，拉送物资的地板车，还有那时候人们生活的茅草屋，做粮食的石磨也映在我们的眼前，那些工具和设施是多么的简陋呀，可是就凭借这么简陋的工具和设施，我们的军人发扬艰苦奋斗的精神，顽强拼搏，与敌人作斗争，最终取得胜利，这种舍己为国的精神不得不让我触动。我们也看到了那时的军人使用的水壶，作战用的三八大盖步枪，重机枪，喝水用的水壶以及那一张张将革命进行到底的标语和那一张张为了新中国光荣的成为一名中国共产党员的党员证，让我们为那些革命战士肃然起敬。最后我们又参观了毛泽东纪念碑，仿佛身临其境般感受到毛泽东主席那时的睿智和大无畏的精神，也正以为有这这样的革命领袖指引着我们，我们才得以有了正确的方向，全体拧成一根绳，劲往一处使，心往一处想，在毛泽东主席的带领下，怀着乐观的革命主义精神，一往无前，为了新中国的成立，为了人们能过上安逸幸福的生活，自己在所不惜。通过参观济南战役纪念馆，让我对那个时期的战争有了更深刻的感悟，以后一定要做一个对国家，对社会有用武之地的栋梁之才。 （二） 那天周日下午，我们宿舍去济南战役纪念馆参观。到达济南战役纪念馆之后，我们就迫不及待地进去了。首先参观英烈厅，里面有革命先烈的头像和光荣事迹。随后又参观了解放军战士用过的武器，还有济南战役中使用过的军号。虽然有的已布满了锈迹，但它们在战斗中都立过功劳。接着看了许世友司令员生前使用过的物品，还有王征明同志使用的笔记本、图章、撰写的工作报告。使我十分敬仰的是：看到了华东野战军济南战役牺牲烈士名录册！有那么多烈士为了解放济南，献出了生命，才有了我们今天的幸福生活。这也使我暗下决心：勿忘先烈，振兴中华！ 当我们参观济南战役纪念馆的最后一站全景画廊时，我被震憾了：壁画和配音、特别为壁画准备的汽车和房屋、倒塌的电线杆，它们和壁画完美的衔接在了一起，让我好像回到了战争时期。解说员详细的讲解，令我了解了济南站役时的战况，那爆炸的火焰，倒塌的房屋，逃难的人们，让我心头为之一颤！烈士们的生命换来了今天新中国的成立，中国强盛起来了！烈士们，你们的功劳我们都记在心里，永远不会忘记的！ 今天国家的繁荣和稳定，功劳主要归功于为了新中国而战死的烈士们!我们要珍惜现在的生活，好好学习，毕业以后报效国家，决不让烈士的鲜血白流！ （三）
观林则徐纪念馆有感 走进林则徐纪念馆，让我进一步的了解了这位伟人的生平事迹，以及他对整个中国的影响和意义，他第一开眼放世界，他的思想值得我们去挖掘和继承并发扬光大。 认识历史，了解国家的过去，再谈爱国，我们来了解一下这个近代的大风云人物吧！ 林则徐，字元抚,又字少穆、石麟，唐朝莆田望族九牧林后裔， 1785年生，清朝中期户籍福建侯官。林则徐于道光七年所撰的《先考行状》中记述：“府君讳宾日，号阳谷，系出莆田九牧林氏，先世由莆田徙居福清之杞店乡（今海口镇岑兜村），国（清）初再徙省治（福州）。”林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。他于道光二十年（1840年）受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行，严禁鸦片，在虎门公众销毁没收的 鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。嘉庆三年（1798年），林则
徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年（1804年）中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年（1811年）进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年（1820年），任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。谥号文忠。 林则徐少年时代。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮。但家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。林母陈帙瞒住丈夫，偷偷以女红这项手艺帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。家计虽不用代劳，但林则徐每天到书塾之前，都先会为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯。 林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年（1798年），他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。 嘉庆九年（1804年），20岁中举人。父亲的谆谆教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年（1806年）秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。 林则徐禁烟 道光十八年（1837年），鸿胪寺卿黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者，道光帝令各地督抚各抒己见。林则徐坚决支持黄爵滋的严禁主张，提出六
“参观林则徐纪念馆”社会实践 ---第十五期预备培训班社会实践活动总结 一、活动时间：2010年4月24日早上八点至十二点 二、活动地点：南后街林则徐纪念馆 三、参加对象：机电系08级车辆班、工业班全体入党积极分子 四、活动内容： 为了更好学习培养同学的爱国情操，按照第十五期入党积极分子培训班的课程要求，4月24日早上8:00.我系第十五期小组入党积极分子的社会学习实践活动安排在林则徐纪念馆开展,活动的主要内容是参观林则徐纪念馆，感受爱国人士的伟大爱国情操及生平事迹，活动目的是进一步了解林则徐其人其事，培养同学们的爱国情操。 由于参与此次社会实践活动的入党积极分子较多，在参观之前，我们先对各个班级进行了事前活动通知。在此次参观当中我们了解到了：林则徐1785年出生。嘉庆三年(1798年)，中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年(1804年)中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年(1811年)进士，选
为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年(1820年)，任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。 走进林则徐纪念馆, "苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"这是林则徐从西安动身充軍伊犁时写的诗.他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列的爱国精神驱使下,力排众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片,组织广州的軍队和人民起来抗击船坚砲利的英帝国主义，纪念馆外的两大浮雕再次展示了那个时代的销烟场景。另外,他还在西安向西的途中写下上面的诗句.他没有因成为罪臣而秃废,没有因为冤曲而气愤,他仍然以兼济天下的热心,在伊犁勘测地形,组织各族百姓修水渠发展农业生产,钱不夠还把自己仅有的一点银子都拿出来供修渠用.他自己过着清苦的生活.他这银子还是离家时一位姓苏的大富自愿捐赠一万两白银,林坚决不收,最以奉养父亲的房契相抵才收下.伊宁的潢渠修成,昏庸的道光帝下召表彰伊犁将軍阿布泰一字未提林则徐,林又请命去南疆修渠.在南疆一年
林则徐生平简介：林则徐是鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。170多年，被誉为近代最重要的名族英雄。嘉庆九年（1804）中举。十六年中进士。曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。二十五年起，先后外任浙江杭嘉湖道、盐运使，江苏按察使、江宁布政使。任上整顿盐务、兴办河工、筹划海运，采用劝平粜、禁囤积、放赈济贫等措施救灾抚民。后升任河东河道总督，亲自实地查验山东运河、河南黄河沿岸工程，提出改黄河由山东利津入海以根治水患的治河方案。十二年授江苏巡抚。江苏旱涝灾情严重，他上奏历陈民间困苦，坚请缓征受灾州县漕赋；致力兴修水利工程。为克服银荒和利于货币流通，他反对一概禁用洋钱，提出自铸银币的主张，为中国近代币制改革的先声。十七年，升任湖广总督。林则徐提出六条禁烟方案，并率先在湖广实施。四月二十二日（6月3日）起在虎门海滩销烟，20天中销毁鸦片19179箱、2119袋，共计2376254斤。在此期间，林则徐注意了解外国情况，组织翻译西文书报，供制定对策、办理交涉参考。所译资料，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》、《澳门新闻纸》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。林则徐大力整顿海防，积极备战，购置外国大炮加强炮台，搜集外国船炮图样准备彷制。林则徐督师数败英军。鸦片战争开始后，英军陷定海，再北侵大沽。道光帝惊恐求和，归咎林则徐。九月被革职。二十一年三月受命赴浙江协办海防。五月充军伊犁。他在伊犁协助办理垦务，倡导水利，开辟屯田。又绘制边疆地图，建议兵农合一，警惕沙俄威胁。二十五年被重新起用署陕甘总督，次年转任陕西巡抚。二十七年升云贵总督。曾先后平息、镇压西北西南民族冲突和人民起义，整顿云南矿政。二十九年因病辞职归籍。 历史罪人：在中国，凡读完中学的人都知道，林钦差赴任后，不去深入调查鸦片在中国流行的原因和流入的渠道与路径，也不细查贩运鸦片的英商有何强大的国家背景，更不认真评估禁烟后所能产生的严重国际反响及其对自己国家可能产生的祸害，其上任伊始，就拍脑门做决定，实行了对境内外鸦片贩子“入即正法，船货归官”的铁腕政策，以迅雷不及掩耳之强硬手段，从英国鸦片商人手中缴获了 2 万多箱鸦片现货，于 1839 年 6 月 3 日，在虎门沙滩上掘池予以全数销毁。现在回过头看林则徐在钦差大臣任上的所作所为，他其实丝毫没有顾及自己的强力禁烟举措给国家招惹的战祸究竟有多大的危害，其禁烟所选用的是最简单、最粗暴，也是最不要动脑子的专制政府一贯使用的愚蠢方法，其所用的主要手段则是对付本国当惯了亡国奴的民众一用即见效的暴力手段。他在对付后面有英帝国撑腰的鸦片贩子时所选择的政策措施，更是毫无技术含量和外交智慧可言。当他把自己制定的“入即正法，船货归官”的禁烟措施付诸实施之后，其给国家招来战祸的结局也就被历史性地注定了。 林则徐最终历史定位：林则徐乃是标准的忠臣和清官，他青正廉明、公正无私、事必躬亲、忠君爱民。林则徐从庶吉士开始他的宦途，终身勤劳王事，兢兢业业，踏踏实实，鞠躬尽瘁，死而后已，以办事认真，一丝不苟，两袖清风著称。宦游几十年，历任各地方面大员，但退休之后却两袖清风。全面看他的一生，林则徐禁烟，治水，平乱，建设边疆，都做出了卓越的贡献。而其私人的节操，则为海内外公推。在平息云贵汉回纠纷时，林则徐坚持:“只分良莠，不分汉回”，那又是极难可贵的民族平等胸襟。在东河治理水利，他极精明干练，调查
参观林则徐纪念馆有感 林则徐（1785—1850）是提倡禁止鸦片的清末政治家。当时的大清帝国鸦片蔓延，由于鸦片大量从外国流入，清国白银的流出数量惊人。这时，林则徐销毁了英国鸦片商人带来的鸦片，成为鸦片战争（1840—1842）的导火线。而后，林则徐却被问罪流放到新疆伊梨，此后他又曾出任云贵（云南和贵州）总督。在退隐回到故乡福建后，他受命镇压“太平天国之乱”，但在赴任途中病死。 一进纪念馆首先就看到林则徐的铜像。林则徐头戴清代的瓜皮帽，仰面朝天，右手抚须坐在椅子上。进入馆内，有关于鸦片战争的说明：“这场战争，对英国来说是非正义的战争。……林则徐勇敢地站出来抵抗强大的英国的侵略，是伟大的爱国者，是中国历史上反帝斗争、民族解放斗争的先驱者。”馆内珍藏着许多鸦片战争的文物，十分引人注目。 林则徐是中国近代“开眼看世界的第一人”。察夷情，探新知，大胆提出“师夷长技以制夷”的战略思想，激励后人向西方寻求救亡图强的真理。 林则徐是一位以身许国的政治家，不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概，而且在遭受国内政敌陷害打击的时候，始终坚持爱国理念。他一生清廉自好，恪尽职守，兴利除弊，锐意改革，发展经济、关注民生。 近代中国始终面临两大主题：一是抵御列强侵略，捍卫国家主权；二是推翻封建统治，寻求符合世界潮流的富强之道。林则徐享有崇高地位，得到后人的尊敬和普遍赞誉，很大程度上就在于他在认识和处理中国近代这两大历史主题上，走在了同时代人的前列。今天我们纪念林则徐，就是要继承和发扬林则徐的爱国主义精神、改革进取精神和勤政为民的思想。 福州市林则徐纪念馆，是中国历史人物纪念馆。为纪念清代民族英雄林则徐。位于福建省福州市南后街澳门路。祠门外围屏墙内壁嵌有“虎门销烟”大幅浮雕。大门额题“林文忠公祠”。仪门两侧回廊陈列了20多面执事牌，上书林则徐历任官职。御碑亭为方形，内陈列3座御赐石碑，成品字形。正中是清咸丰皇帝得知林则徐病逝，慰问家属的圣旨。一边是“御赐祭文”，另一边是“御制碑文”。树德堂为祠厅，正中是林则徐官服塑像，楣额挂有清道光皇帝御书“福寿”匾额。曲尺楼现为展览厅。该馆展览以反映林则徐一生事迹为基本内容。展品中有林则徐亲笔书写的对联、条屏、立幅、扇面、信扎、文稿、笔记等120多件；最有特色的是用高科技多媒体演示手法表现的“虎门销烟”场景，200 多平方米的展示大厅内，100多名仿真人，惟妙惟肖，中间是林则徐在众多官员的陪同下，高举右手，宣布虎门销烟开始；左侧是几十名工人抬着鸦片，投入销烟池中，场景利用投影制造水面波动效果。 走进林则徐纪念馆,心里突然想起他的两句诗耒,"苟利国家生死以,岂因 祸福趋避之"他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列的爱国精神驱使下,力排 众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片。
班级：10旅游管理2班学号：10250801249姓名：刘璐 如何评价鸦片战争时期的林则徐 个人认为，在清朝的中国最具影响力的历史人物，非禁烟功臣林则徐莫属。有些观点认为林则徐禁烟的做法有待商榷，并没有根除鸦片交易，还镇压了农民起义，所以不能算是个功臣。而我认为，人无完人，林则徐也难免会有一些不正确的做法，但至少在鸦片战争时期的他是个不折不扣的民族英雄。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的著名诗句，更是直抒了他心系国家，为人民服务的高尚爱国主义情操，这些不正是中华民族历经艰难终能生生不已的精神源泉吗？个人认为，对于如何评价鸦片战争时期的林则徐，大概可以从以下几点着手： （一）禁烟的民族英雄。在英国贩卖鸦片之际，钦差大臣林则徐于1839年6月在广东虎门销毁所收鸦片的行动，完全是维护国家利益和民族尊严的正义行动，大长中国人民的反英斗志。更为难得的是，他禁烟却不禁商，对正当贸易一律加以保护和鼓励。 （二）为民办实事，是抗英战争中的抵抗派的代表人物。林则徐虽居高位，却清廉自好，心系民生，为民服务，是难得的大清官，被百姓誉为“林青天”。林则徐在广东禁烟期间还着力于加强和改善沿海一带防御力量，改进军事技术，同时招募渔民编成水军，屡败英军的挑衅。在1839年下半年，取得九龙之役等反击战的胜利，是当之无愧的抗英英雄。 （三）近代中国开眼看世界的第一人。他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。在被道光帝派往广东查禁鸦片和进行抗英斗争期间，他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，组织翻译西方书刊，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，是中国近代最早介绍外国的文献。他还是第一个了解国际法，运用国际法与英国人作斗争的中国人，迈出了“师夷长技”的第一步，开创了中国近代向西方学习的新风。 （四）参与镇压农民起义。林则徐在1840年9月被命为钦差大臣去广西镇压拜上帝会的反清武装起义。个人认为，虽不可否认他镇压农民反清斗争的做法对推翻清廷腐朽统治有不利影响，但站在林则徐的角度，他是站在主阶级的立场上，